ويكي شيعة:مشروع التصحيح
- المقالات الأساسية
مقالات ذات أولوية ألف
- الذنب--M.shukrian (نقاش) ٠١:٣٥، ١٨ أغسطس ٢٠٢٥ (+0330)
- زيارة القبور--
- البناء على القبور
- الشهادة الثالثة (دو عكس و برخي مطالب خوب ابقا شود)
- الجهاد
- عيد الفطر
- حديث من مات ولم يعرف إمام زمانه
- معجم رجال الحديث (كتاب)
- المحرمية
- صلاة الليل
- معراج السعادة (كتاب)
- اللهوف على قتلى الطفوف (كتاب)Jamei (نقاش) ١٤:٣٠، ٢٤ يونيو ٢٠٢٥ (+0330)
- الاعتكاف
- آية الكرسي
- الإعجاز القرآني
- سلامة القرآن من التحريف
- شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام (كتاب)
- جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام (كتاب)
- آية الصادقين
- المسجد النبوي
- الأحكام الشرعية
- عيد الغدير
- آية أولي الأمر
- فرق الشيعة
- السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي
- ليلة المبيت
- المسجد النبوي
مقالات ذات أولوية ب
- الحشد الشعبي.. Foad .. ١٤:٣٢، ٢٤ يونيو ٢٠٢٥ (+0330)
- الكعبة
- الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنةJamei (نقاش) ١٤:٣٢، ٢٤ يونيو ٢٠٢٥ (+0330)
- البعثة
- استشهاد الإمام علي عليه السلام
- الإيلاء
- حرم العباس (ع)
- الزنا
- آية الاسترجاع
- الناصبي
- مسيرة الأربعين
- الإرث
- خالد بن الوليد
- المطهرات
- المختار الثقفي
- الاحتفال بالمولد النبوي
- زيارة الإمام الحسين (ع) Jamei (نقاش) ١٤:٣٢، ٢٤ يونيو ٢٠٢٥ (+0330) منابع بررسی شود
- حزب الله (لبنان)
- منع تدوين الحديث
- الشهادتان
- التصدق بالخاتم
- الكفن
- صلاة الزيارة
- رجال ابن الغضائري (كتاب)
- روز جهاني قدس
- خروج الخراساني
- ذبح إسماعيل
- زيارة الناحية المقدسة
- عقيل بن أبي طالب
- أبو الفرج الأصفهاني
- ثقة
- شعيب بن صالح
- الخوارج
- البركة
- آية النجوى
- سهو النبی
- ويكي شيعة
- النيابة العامة
- الحشد الشعبي
- المحسن بن علي بن أبي طالب (ع)
- حد الترخص
- الغزوة
- عرفات
- الكلام الإسلامي -- Jamei (نقاش)
- فتح مكة
- القلاقل
- ثورة زيد بن علي
- الدفن
- الكفر
- التطبير
- السيد محمد التيجاني السماوي
- أمير المؤمنين (لقب)
- الشهادة
- السيد محمد رضا الكلبايكاني Ahmadnazem (نقاش) ٠٨:٢٤، ٢٣ أبريل ٢٠٢٥ (+0330)
- تكفير أهل القبلة
- البهائية
- التوحيد في العبادة
- التوحيد الصفاتي -- Jamei (نقاش)
- التوحيد الذاتي -- Jamei (نقاش)
- آية الوضوء
- شهربانويه
- أسماء بنت عميس
- مرتكب الكبيرة
- آمنة بنت وهب
- محمد بن عثمان بن سعيد العمري
- عثمان بن سعيد العمري
- شرح اللمعة الدمشقية (كتاب)
- محمد بن علي الهادي (ع)
- الجفر والجامعة
- الحرم الكاظمي
- الحجر الأسود
- حميدة زوجة الإمام الصادق
- دعاء مكارم الأخلاق
- البداء
- الباطنية
- أم كلثوم بنت الإمام علي (ع)
- خطبة المتقين
- العدة (فقه)
- البلوغ
- الطهارة
- الأشهر الحرم
- آية النجوى
إعادة الترجمة
- صلاة العيد
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- الكذب
- الخطبة القاصعة
- آية الإنذار
- أهل الكتاب
- صالح المؤمنين
- حروب النبي (ص) // (بحاجة لمصادر عربية) Ahmadnazem (نقاش) ٠٩:٣٩، ١٤ يوليو ٢٠٢٥ (+0330)
- زكاة الفطرة A.yasin (نقاش) ٠٧:٠٨، ٢٣ أغسطس ٢٠٢٥ (+0330)
- الغلو
- الصيحة السماويةAhmadnazem (نقاش) ١٨:٢٠، ٢٠ أغسطس ٢٠٢٥ (+0330)
- خسف البيداء A.yasin (نقاش) ٠٧:٠٨، ٢٣ أغسطس ٢٠٢٥ (+0330)
- الوقف Ahmadnazem (نقاش) ٠٦:١٢، ٢٢ أغسطس ٢٠٢٥ (+0330)
- القصاص
- الأنبياء A.yasin (نقاش) ٠٧:٠٨، ٢٣ أغسطس ٢٠٢٥ (+0330)
- # الملائكة (یحتفظ بقسم (أعمالها ووظائفها))
- المعاد
- الصلاة
- الشفاعة
- هدم قبور أئمة البقيع
- غير المحارم
- الشيطان
- سليم بن قيس الهلالي
- التقوى
- سبايا كربلاء
- ولاية الفقيه
- الوضوء
- البويهيون
- شهر رمضان
- الحديث
- إسماعيل بن جعفر الصادق
- مودة أهل البيت (ع)
- الخاتمية
- الفتوى
- آية خير البرية
- المقداد بن عمرو
- التوسل
- وفاة النبي (ص)
- الرجعة
- الفقه الإسلامي
- العباس بن علي
- حادثة فدك
- الإمام الصادق (ع) (انتباه: قسم «الرحلة إلى العراق» و قسم «السيرة السياسية» لا يحتاج إلى الإعادة، لكن يضاف إلى الأخیر «رابطه با حاکمان» و«بهکارگیری شیوه تقیه»)Foad (نقاش) ٢١:٥٩، ٢٦ أكتوبر ٢٠٢٤ (+0330)
- واقعة سقيفة بني ساعدة (باستثناء أقسام: السقيفة في الكلام الشيعي+ رؤى المستشرقين + السقيفة وأصل الإجماع) ويلزم إكمال قسم عواقب السقيفة Foad (نقاش) ٢١:٥٩، ٢٦ أكتوبر ٢٠٢٤ (+0330)
- الزيارة (یبقى قسم «معنى الزيارة» - یلخّص قسم «آداب الزيارة»)
- نهج البلاغة باستثناء أقسام: (التراجم- الشروح- المستدركات) ویترجم قسم (اهتمام به نهج البلاغه پس از انقلاب اسلامی) بالتلخيص
- التكليف الشرعي
- الخطبة الفدكية -- Jamei (نقاش) ١١:٠٧، ١٤ مايو ٢٠٢٤ (+0330)
- علم الغيب
- التشيع
- ولاية العهد للإمام الرضا (ع)
- النبي موسى عليه السلام (بغیر از تیتر أعظم انبیاء...) Ahmadnazem (نقاش) ٠٨:١٥، ٢٣ أبريل ٢٠٢٥
- البقعة الهارونية
الإكمال والتصحيح
*** تنبيه مهم: إذا أضيف قسم جديد إلى المقال العربي، يجب أن تضاف مصادرها إلى قسم المصادر والمراجع ***
| عنوان المقال | القائم بالتصحيح | أقسام جديدة في الفارسية يجب أن تضاف إلى العربية | أقسام موجودة بالعربية لابدّ أن تعاد ترجمتها من الفارسية | تعديلات أخرى | تم؟
|
|---|---|---|---|---|---|
| المنافق | شکریان | تفاوت نفاق و فسق + تحليل دروغگويي منافق + تمثيل حال روحي منافق | -- | إكمال المقدمة + مراجعة الهيكلية |
|
| غيبة الإمام المهدي | شکریان | -- | (صور غيبة المهدي) يستبدل بـ(چگونگي غيبت) + (ظروف عصر الغيبة) يستبدل بـ(اوضاع جامعه شيعه در ابتداي غيبت) | -- |
|
| زواج المتعة | شکریان | -- | (رأي بعض الفرق الإسلامية) يستبدل بـ(ديدگاه مذاهب اسلامي درباره ازدواج موقت) | المقدمة بحاجة إلى إعادة الترجمة + سائر الأقسام بحاجة إلى تلخيص العبارة |
|
| ليلة القدر | شکریان | احيا شبهاي قدر به مذاكره علمي + آيينها و مناسك | (تعيين ليلة القدر) يستبدل بـ(زمان) | مراجعة المقدمة |
|
| آية الولاية | شکریان | جایگاه + شأن نزول + اعتبار روایات شأن نزول + تفاوت معنای ولی... + استفادههای فقهی | -- | مراجعة المقدمة |
|
| الحجاب | شکریان | اهمیت حجاب در.. + حجاب در کشورهای.. + کتابشناسی | (الحجاب في الفقه) يستبدل بـ(احکام) + (الحجاب في القرآن) یستبدل بـ(ادله شرعی وجوب حجاب) | مراجعة المقدمة |
|
| الأيام الفاطمية | شکریان | برگزاری مراسم + سابقه عزاداری برای حضرت فاطمه(س) + جستارهای وابسته | -- | مراجعة المقدمة |
|
| النواب الأربعة | شکریان | نیابت خاصه + ارتباط با دستگاه خلافت + پاسخگویی به پرسشهای فقهی و اعتقادی | -- | مراجعة المقدمة |
|
| الإمام محمد الجواد عليه السلام | شکریان | پرسشهای شیعیان و پاسخهای امام + توسل به امام جواد(ع) + زیارتنامه امام جواد | ازدواج + فرزندان + فضایل و کرامات + | مراجعة المقدمة |
|
| الإمام موسى الكاظم عليه السلام | شکریان | دوران امامت (فقط مقدمة هذا القسم) + وصیت امام صادق(ع) و سرگردانی برخی شیعیان + فعالیت غالیان + سیره (مع فروعها) | نصوص امامت + زندان + شهادت | مراجعة المقدمة |
|
| العصمة | شکریان | عصمت و اختیار + اشکالات و پاسخها | منشأ عصمت | مراجعة المقدمة + ویکیسازی للمنتصف الثاني من المقالة |
|
| الإمامة | شکریان | وجوب امامت و نحوه تعیین امام + فلسفه امامت+ امامت امام علی(ع) + امامت سایر امامان(ع) + کتابشناسی | ویژگیهای امام | مراجعة المقدمة |
|
| الكتب الأربعة | ناظم | -- | -- | -- |
|
| الإمام علي الهادي عليه السلام | شکریان | ماجرای شیعهشدن جُنیدی+ خلفای همعصر + ... | شهادت و آرامگاه+حرم عسکریین + اصحاب و راویان + کتابشناسی | بخش تفجیر الضریح و إعادة إعماد تلخیص شود |
|
| فدك | شکریان | آثار بهجامانده از فدک + تکنگاری | -- | نزاع بر سر مالکیت فدک (تلخیص و تطبیق با فارسی) |
|
| عصمة السيدة الزهراء عليها السلام | ناظم | -- | -- | -- |
|
| مفاتيح الجنان | شکریان | اهمیت و معرفی مفاتیح + منابع کتاب | کتابهای مرتبط | مراجعة المقدمة |
|
| الإمام الرضا(ع) | شکریان | تأثیر امام رضا بر گسترش شیعه در ایران + حدیث سلسلة السند + نماز عید فطر (دو مورد اخیر تیتر فرعی برای فترة الإمامة) | ۱. خواهران و برادران ۲. شهادت و حرم امام رضا ۳. ولایتعهدی (تیتر فرعی برای فترة الإمامة) ۴. مكانته عند أهل السنّة ۵. کتب حوله (تکمیل شود) ۶. المؤلفات المنسوبة إليه (تکمیل شود) ۷. افزودن (در خصوص زمان ولادت و وفات امام رضا(ع)، اختلافنظر است.[۳] از جملهٔ آنها این است که او در در ۱۱ ذوالحجه یا ذوالقعده یا ربیعالاول سال ۱۴۸ یا ۱۵۳ق متولد شد و در آخرین روز ماه صفر یا ۱۷ یا ۲۱ ماه رمضان یا ۱۸ جمادیالاول یا ۲۳ یا آخر ذوالقعدهٔ سال ۲۰۲ یا ۲۰۳ یا ۲۰۶ق به شهادت رسید.[۴] بهگزارش سید جعفر مرتضی عاملی، بیشتر عالمان و مورخان معتقدند امام رضا در سال ۱۴۸ق در مدینه به دنیا آمد و در سال ۲۰۳ق به شهادت رسید.[۵]) ۸. افزودن (مشهورترین لقب وی «رضا» است.[۱۴] سیوطی (۸۴۹-۹۱۱ق)، از عالمان اهلسنت گفته این لقب را مأمون، خلیفهٔ عباسی به او داد؛[۱۵] اما طبق حدیثی که شیخ صدوق، محدث شیعهٔ قرن چهارم قمری نقل کرده، امام جواد(ع) این سخن را نادرست شمرده و ملقبشدن پدرش به «رضا» را به این دلیل دانسته که او به خداوندی خدا در آسمان و نبوت پیامبر و امامت امامان در زمین راضی بود. در این حدیث، از امام جواد میپرسند دیگر امامان هم که اینگونه بودهاند. پس چرا از بینشان پدر شما به «رضا» ملقب شده است؟ امام جواد پاسخ میدهد چون دوست و دشمن از او راضی بودند و این در خصوص هیچیک از امامان دیگر صدق نمیکند.[۱۶]) |
مقدمة المقال |
|
| السيدة فاطمة المعصومة | شکریان | اطلاعات کم دربارهٔ حضرت معصومه + زیارتنامه (ذیل عنوان نص الزيارة) | تاریخ تولد و وفات + جایگاه نزد شیعیان | إكمال المقدمة |
|
| -- | محل التوقيع | -- | -- | -- | -- |
| -- | محل التوقيع | -- | -- | -- | --
|