الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عبد الله بن مسعود»

عبد الله بن مسعود (عرض المصدر)

مراجعة ٢١:٤٩، ٣٠ يناير ٢٠١٨

أُضيف ٤٬٨٢٦ بايت ، ٣٠ يناير ٢٠١٨

لا يوجد ملخص تحرير

مرئينص الويكي

مستخدم مجهول

imported>Foad

@@ سطر ٧٥: / سطر ٧٥: @@
 ==ابن مسعود والقرآن==
 '''قرائته'''
+تعلم عليه القراءة في الكوفة عدد من كبار التابعين، منهم: الأسود بن يزيد، وزر بن حُبيش، وعبيد بن قيس، وأبي عبد الرحمن السلمي، وأبي عمرو الشيباني، وزيد بن وهب، حتى غلبت قراءته في الكوفة،<ref>ابن مجاهد، السبعة في القراءات، ص 66 ــ 67؛ ابن الجزري، غاية النهاية، ج 1، ص 458.</ref> وتكشف حكاية [[سليمان بن مهران|الأعمش]] (تـ 148 هـ) أن المصحف العثماني لم يكن متداولاً في الكوفة في مطلع القرن 2 هـ، غير أنه أخذ يحل محل قراءة ابن مسعود تدريجياً، حتى لم يبق منها في أواسط ذلك القرن إلا النزر اليسير،<ref>ابن مجاهد، السبعة في القراءات، ص 67.</ref> ومنذ تلك الفترة ظهرت في الكوفة قراءات كان أساسها المصحف العثماني، وكانت تُستخدم فيها قراءة ابن مسعود، وكانت القراءات الرسمية في الكوفة لعاصم، وحمزة، والكسائي، وخلف وهم من القراء العشرة، وتعتمد إلى حدّما على قراءة ابن مسعود.<ref>ابن الجزري، غاية النهاية، ج 1، ص 459؛ أبو عمرو الداني، التيسير، ص 9 ــ 10.</ref>
 '''مصحفه'''
+أوردت المصادر التاريخية، أن ابن مسعود كان يملي آيات القرآن عن ظهر قلبه على تلامذته، وكانوا يكتبونها في مصاحف،<ref>الفسوي، المعرفة والتاريخ، ج 2، ص 538؛ الأصبهاني، حلية الأولياء، ج 1، ص 124.</ref> وخلال عملية جمع القرآن وكتابة المصحف على يد عثمان بخط زید بن ثابت، تحدثت الروايات عن نسخة سميت بـ «مصحف ابن مسعود»، ولم تُعر هذه النسخة أهمية تذكر، وقد أمرهُ عثمان أن يسلمها له لكي تُتلف مع باقي المصاحف، غير أن ابن مسعود ــ علی ماورد في الروايات ــ رفض ذلك فعاقبه،<ref>ابن أبي داود، المصاحف، ص 13 ــ 18.</ref> وهناك روايات أخرى تشير إلى عدول ابن مسعود عن موقفه وتأييده لمصحف عثمان.<ref>ابن الأثير، الكامل في التاريخ، ج 3، ص 112.</ref>
 '''تفسيره'''
+عُرف ابن مسعود بكونه عالماً بالمفاهيم القرآنية وأسباب النزول،<ref>ابن أبي داود، المصاحف، ص 14.</ref> وحظيت آراؤه التفسيرية فيما بعد باهتمام المفسرين من مختلف المذاهب الإسلامية،<ref>الطوسي، التبيان، ج 1، ص 58؛ الزمخشري، الكشاف، ج 1، ص 38.</ref> حيث كان السدي ينقل غالباً في تفسيره روايات ابن مسعود وابن عباس.<ref>ابن كثير، تفسير ابن كثير، ج 1، ص 10.</ref>
 ==أحاديثه==
 روى ابن مسعود عن رسول الله{{صل}} أحاديث كثيرة؛ وذلك لصحبته الطويلة للرسول{{صل}}، وطبقاً لما ذكره النووي فإن الأحاديث المروية عنه في الكتب الحديثية بلغت 848 حديثاً، اتفق البخاري ومسلم على 64 منها، وانفرد البخاري بـ 21 ومسلم بـ 35.<ref>النووي، تهذيب الأسماء، ج 1، ص 288.</ref>
@@ سطر ١٧٣: / سطر ١٨٠: @@
 *الاسترابادي، شرف الدين علي، '''تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة'''، قم، مدرسة الإمام المهدي{{ع}}، د.ت.
 *الطبري، محمد بن جرير، '''تاريخ الطبري'''، بيروت، دار التراث، ط 2، 1387 هـ.
+*ابن مجاهد، أحمد بن موسى، '''السبعة في القراءات'''، القاهرة ــ مصر، دار المعارف، ط 1، 1400 هـ.
+*ابن الجزري، محمد بن محمد، '''غاية النهاية في طبقات القراء'''، د.م، برجستراسر، 1351 هـ.
+*أبو عمرو الداني، عثمان بن سعيد، '''التيسير في القراءات السبع'''، بيروت، دار الكتاب العربي، ط 2، 1404 هـ/ 1984 م.
+*الفسوي، يعقوب بن سفيان، '''المعرفة والتاريخ'''، تحقيق: أكرم ضياء العمري، بيروت، مؤسسة الرسالة، ط 2، 1401 هـ/ 1981 م.
+*الأصبهاني، أحمد بن عبد الله، '''حلية الأولياء وطبقات الأصفياء'''، بيروت، دار الكتب العلمية، 1409 هـ.
+*ابن أبي داود، عبد الله بن سليمان، '''المصاحف'''، القاهرة ــ مصر، د.ن، 1355 هـ/ 1936 م.
+*ابن الأثير، علي بن أبي الكرم، '''الكامل في التاريخ'''، دمشق، د.ن، 1398 هـ/ 1978 م.
+*الزمخشري، محمود بن عمرو، '''الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل'''، بيروت، دار الكتاب العربي، ط 3، 1407 هـ.
+*ابن كثير، إسماعيل بن عمر، '''تفسير ابن كثير'''، تحقيق: محمد حسين شمس الدين، بيروت، دار الكتب العلمية، ط 1، 1419 هـ.
+*الطوسي، محمد بن الحسن، '''التبيان في تفسير القرآن'''،
 {{الصحابة}}