حفصة بنت عمر بن الخطاب
 مقبرة منسوبة لحفصة بنت عمر في سوريا في منطقة الباب الصغير | |
| تاريخ ولادة | قبل 5 سنوات من البعثة النبوية |
|---|---|
| تاريخ وفاة | 45 هـ |
| دفن | في البقيع |
| والدان | أبوها عمر بن الخطاب - أمها زينب أخت عثمان بن مظعون |
حفصة بنت عمر بن الخطاب، إحدى زوجات رسول الله 
، وقد نزلت فيها وفي عائشة الآيتان الأولى والرابعة من سورة التحريم، ومن الأمور الأخرى في حياة حفصة هي عزمها على الخروج مع أصحاب الجمل لحرب الإمام علي 
لولا أن منعها أخوها عن هذا الموقف.
روي عن حفصة مجموعة من الأحاديث النبوية أغلبها في موضوع الحج والصلاة والصوم إضافة إلى الزواج، وتزوجها النبي في السنة الثالثة للهجرة بعد وفاة زوجها خُنَيس بن حُذافة السهمي.
سيرتها
أبوها عمر بن الخطاب، وأمّها زينب أخت الصحابي المعروف عثمان بن مظعون.[١] ولدت حفصة في السنة الخامسة قبل البعثة سنة تجديد عمارة الكعبة المشرفة.[٢]
تزوجت قبل الهجرة من خُنَيس بن حُذافة السهمي،[٣] وهاجرت مع زوجها خنيس إلى المدينة عندما هاجر الرسول (ص) إليها،[٤] وقد اشترك زوجها – مع ما به من مرض- في معركة بدر،[٥] وتوفي بعد المعركة مباشرة.[٦]
زواجها من النبي (ص)
| زوجات النبي (ص) |
|---|
 |
|
خديجة بنت خويلد (الزواج: 15 قبل البعثة) |
تزوجها (ص) في شهر شعبان من السنة الثالثة للهجرة بعد وفاة زوجها خُنَيس، وكان زواجه (ص) بها قبل معركة أحد بشهرين[٧] وقيل بثلاثة أشهر.[٨]
وتحدثت بعض المصادر التاريخية عن كون حفصة قد خطبت - قبله (ص)- من قبل أبي بكر وعثمان بن عفان؛ وهي أخبار يشك في مصداقيتها.[٩] ولما تزوجها النبي (ص) أمهرها 400 درهم.[١٠]
تعلّم الكتابة
كانت الشفاء بنت عبد اللّه بن عبد شمس القرشية العدوية تحسن القراءة، فأمرها النبي(ص) أن تعلّم حفصة الكتابة فعلمتها.[١١]
آيات سورة التحريم
نزلت الآيتان الأولى والرابعة من سورة التحريم في كل من حفصة وعائشة.[١٢] ولذلك طلقها الرسول (ص)[١٣] ثم راجعها.[١٤]
وجاء في بعض المصادر أن النبي (ص) عزم على طلاقها ولكن جبرئيل (ع) حذره من ذلك.[١٥] وفي رواية أخرى أن جبريل (ع) قال للنبي (ص): إن الله يأمرك أن تراجع حفصة.[١٦]
والملاحظ على هذا النوع من الروايات أنها من الروايات التي تروّج في أوساط أهل الحديث والحنابلة، وأنها تحتمل الشك والريبة.[١٧]
حفصة إبّان مرض النبي(ص)
من الأحداث التي سلطت عليها الأضواء من حياة زوج النبي (ص) حفصة ما روي عن عبد الله بن العباس قال: «قال رسول الله (ص) في مرضه الذي توفي فيه: ابعثوا إلى علي (ع) فادعوه. فقالت: عائشة لو بعثت إلى أبي بكر. وقالت حفصة لو بعثت إلى عمر. فأمسك النبي (ص) وبعثتا إلى أبي بكر وعمر».[١٨]
الأمر بقتل الجارية
من الحوادث التي سجلت في تاريخ حفصة، أنه حدث في عهد عثمان بن عفان أن جارية لحفصة سحرتها، فاعترفت الجارية بذلك، فأمرت حفصة بها عبد الرحمن بن زيد فقتلها، فأنكر ذلك عليها عثمان.[١٩]
حفظ المصحف
روي عن عمرو بن رافع مولى عمر بن الخطاب أنه كان يكتب المصاحف في عهد أزواج النبي (ص) قال: «فاستكتبتني حفصة مصحفا وقالت: إذا بلغت هذه الآية – رقم 238- من سورة البقرة فلا تكتبها حتى تأتيني بها فأملها عليك كما حفظتها من رسول اللّه (ص) قال: فلما بلغتها جئتها بالورقة التي أكتبها فقالت: اكتب حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا للّه قانتين».[٢٠]
وروي أنّ المصاحف كانت عند عمر حتى توفي، فكانت عند حفصة زوج النبي (ص) بوصية من عمر، فأرسل عثمان إلى حفصة أن أرسلي إلينا الصحف نَنْسَخْها في المصاحف ثم نردّها إليك، فأرسلت بها اليه، فأمر عثمان بنسخها، حتى إذا نُسِخَ المصحفُ رَدّ عثمان الصحفَ إلى حَفْصَة.[٢١]
حفصة ومعركة الجمل
من الأمور التي سجلت أيضا في تاريخ حفصة عزمها على المشاركة في معركة الجمل مع كل من عائشة وطلحة والزبير، حيث أرسلت إليها عائشة تسألها الخروج والمسير معها فبلغ ذلك عبد الله بن عمر فأتى أخته فعزم عليها فأقامت و حطت الرحال بعد ما همت.[٢٢]
ولمّا نزل علي (ع) ذاقار كتبت عائشة إلى حفصة أمّا بعد فإنّي أُخبرك أنّ علياً (ع) قد نزل ذاقار، وأقام بها مرعوباً خائفاً لمّا بلغه من عدّتنا وجماعتنا فهو بمنزلة الأشقر إن تقدّم عقر وإن تأخّر نحر. فدعت حفصة جواري لها يتغنّين، ويضربن بالدفوف، فأمرتهنّ أن يقلن في غنائهنّ: «ما الخبر ما الخبر؟» علي (ع) في السفر كالفرس الأشقر إن تقدّم عقر وإن تأخّر نحر. وجعلت بنات الطلقاء يدخلن على حفصة ويجتمعن لسماع ذلك الغناء. فبلغ أُمّ كلثوم (زينب) بنت علي (ع) ذلك، فلبست جلابيبها ودخلت عليهنّ – في بعض الروايات: بأمر من أم سلمة- في نسوة متنكّرات ثمّ أسفرت عن وجهها فلمّا عرفتها حفصة خجلت، واسترجعت.[٢٣]
روايتها للحديث
روت حفصة عن النبي الأكرم (ص) مجموعة من الأحاديث أغلبها في باب الحج والصلاة والصوم والزواج.[٢٤] روى عنها ذلك كل من: عبد الله بن عمر، عبد الله بن صفوان الجَمحي وعمرو بن رافع.[٢٥] ولها في مسند بقي بن مخلد ستون حديثا.[٢٦]
وفاتها
اختلفت كلمة المؤرخين في تاريخ وفاتها[٢٧] الا أن الرأي المشهور بين المؤرخين كابن سعد[٢٨] والزبير بن بكار[٢٩] أنها توفيت سنة 45 هجرية، وصلى عليها مروان بن الحكم عندما كان واليا على المدينة.[٣٠] ودفنت في البقيع.[٣١]
الهوامش
- ↑ ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 8، ص 81.؛ البلاذري، أنساب الأشراف، ج 2، ص 54.؛ الطبراني، المعجم الكبير، ج 23، ص 186.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 8، ص 81.؛ الخرّاط، أم المؤمنين حفصة بنت عمر، صص 12 - 15.
- ↑ البصري، تسمية أزواج النبي(ص)، ص 59.؛ المكي، المنتخب من كتاب أزواج النبي(ص)، ص 39.؛ الطبراني، المعجم الكبير، ج 23، ص 186.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 8، ص 81.
- ↑ البلاذري، أنساب الأشراف، ج 2، ص 54.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 3، ص 393 - ج 8، ص 81.؛ ابن قتيبة، المعارف، ص 135، والذي أشار إلى حياة خنيس في زمن أكثر تأخراً.
- ↑ المكي، المنتخب من كتاب أزواج النبي(ص)، ص 39.؛ ابن قتيبة، المعارف، ص 158.؛ البلاذري، أنساب الأشراف، ج 2، ص 54.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 8، ص 83.؛ ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 8، صص 81 - 83.؛ البلاذري، أنساب الأشراف، ج 2، صص 54 - 55.؛ الطبري، السَّمط الثَّمين في مناقب أمّهات المؤمنين، صص 67 - 68.
- ↑ البصري، تسمية أزواج النبي(ص)وأولاده، ص 60.؛ ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 8، ص 83.؛ الطبراني، المعجم الكبير، ج 23، صص 186 - 187.؛ ابن عبد البرّ، الاستيعاب، ج 4، ص 1811.
- ↑ ابن هشام، السيرة النبوية، ج 4، ص 294.؛ المكي، المنتخب من كتاب أزواج النبي، ص39، والذي أشار بشكل متفاوت إلى مهر حفصة.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 8، ص 84.؛ البلاذري، أنساب الأشراف، ص 661.
- ↑ الطبري، تفسير الطبري، ذيل الآيات.؛ النيسابوري، أسباب نزول القرآن، صص 685 - 689.؛ الطبري، السَّمط الثَّمين في مناقب أمّهات المؤمنين، صص 140 - 144.؛ الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج 2، ص 229.
- ↑ البصري، تسمية أزواج النبي(ص)وأولاده، ص 77.؛ ابن حنبل، مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج 3، ص 478.؛ المكي، المنتخب من كتاب أزواج النبي(ص)، ص 40.؛ الطبراني، المعجم الكبير، ج 23، صص 187 - 188.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 8، ص 84.؛ ابن حنبل، مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج 3، ص 478.
- ↑ البلاذري، أنساب الأشراف، ج 2، ص 59.؛ الطبراني، المعجم الكبير، ج 23، ص 188.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الكبرى، صص 84 - 85.؛ المكي، المنتخب من كتاب أزواج النبي(ص)، ص 40؛ الطبراني، المعجم الكبير، ج 23، ص 188.
- ↑ الخرّاط، أم المؤمنين حفصة بنت عمر، صص 43 - 57.
- ↑ المفيد، الجمل والنُصرة لسيد العترة في حرب البصرة، ص 428.
- ↑ مالك بن انس، المُوَطَّأ، ج 2، ص 87.؛ الشافعي، الأم، ج 1، ص 293؛ الطبراني، المعجم الكبير، ج 23، ص 187.
- ↑ ابن أبي داود، كتاب المصاحف، صص 96 - 97.
- ↑ البخاري، التاريخ الكبير، ج 5، صص 210 - 211.؛ابن أبي داود، كتاب المصاحف، صص 15 - 16.
- ↑ الطبري، تاريخ الطبري، ج 4، صص 451 - 454.؛ ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج 6، ص 225.
- ↑ المفيد، الجمل والنُصرة لسيد العترة في حرب البصرة صص 276 - 277.؛ ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج 14، ص 13.
- ↑ ابنحنبل، مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج 6، صص 283 - 288.؛ الطبراني، المعجم الكبير، ج 23، صص 189 - 218.؛ ابن كثير، جامع المسانيد والسنن الهادي لأقوم سنن، ج 15، صص 361 - 385.
- ↑ المِزّي، تهذيب الكمال في أسماء الرجال، ج 35، ص 154.
- ↑ الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج 2، ص 230.
- ↑ ابن عبد البرّ، الاستيعاب، صص 12 - 18؛ ابن حجر العسقلاني، الإصابة في تمييز الصحابة ، ج 7، ص 583.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 8، ص 86.
- ↑ المكي، المنتخب من كتاب أزواج النبي(ص)، ص 40.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 8، ص 86؛ الطبري، السَّمط الثَّمين في مناقب أمّهات المؤمنين، ص 69، والذي تحدث عن صلاة عبد الله بن عمر ( أخوها) عليها.
- ↑ ابنسعد؛ الطبقات الكبرى، ج 8، ص 86؛ المكي، المنتخب من كتاب أزواج النبي(ص)، ص 40؛ الطبراني، المعجم الكبير، ج 23، ص 189.
المصادر والمراجع
- ابن أبي الحديد، عبد الحميد بن هبة الله، شرح نهج البلاغة، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، د.م ، الناشر: دار احياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركاه، د.م.
- ابن أبي داوود، عبد الله بن سليمان، كتاب المصاحف، بيروت - لبنان، د.ن، 1405 هـ - 1985 م.
- ابن أبي طاهر، أحمد بن أبي طاهر، بلاغات النساء، تحقيق: يوسف البقاعي، بيروت - لبنان، الناشر: دار الأضواء، 1420 هـ - 1999 م.
- ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي، الإصابة في تمييز الصحابة، تحقيق: علي محمد البجاوي، بيروت - لبنان، الناشر : دار الجيل، 1412 هـ - 1992 م.
- ابن سعد، محمد بن سعد، الطبقات الكبرى، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، بيروت - لبنان، الناشر: دار الكتب العلمية، ط 1، 1410 هـ - 1990 م.
- ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، تحقيق: يوسف الـبقاعي، بيروت - لبنان، الناشر: دار الأضواء، 1412 هـ - 1991 م.
- ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله، الاستيعاب في معرفة الأصحاب، تحقيق: علي محمد البجاوي، بيروت - لبنان، الناشر : دار الجيل، 1412 هـ - 1992 م.
- ابن قتيبة، عبد الله بن مسلم، المعارف، تحقيق: ثروت عكاشة، الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب، ط 2، 1992 م.
- ابن كثير، إسماعيل بن عمر، جامع المسانيد والسنن الهادي لأقوم سنن، تحقيق: عبد المعطي أمين قلعجي، بيروت - لبنان، الناشر: دار الفكر، 1415 هـ - 1994 م.
- ابن هشام، عبد الملك بن هشام، السيرة النبوية، تحقيق: مصطفى السقا، إبراهيم آبياري، وعبد الحفيظ شلبي، د.م، الناشر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر، ط 2، 1375 هـ - 1955 م.
- ابنحنبل، أحمد بن حنبل، مسند الإمام أحمد بن حنبل، بيروت - لبنان، الناشر: دار صادر، د.ت.
- البخاري، محمد بن إسماعيل، صحيح البخاري، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، د.م، الناشر: دار طوق النجاة، ط 1، 1422 هـ.
- البخاري، محمد بن إسماعيل، كتاب التاريخ الكبير، طبع تحت مراقبة: محمد عبد المعيد خان، حيدر آباد - الدكن، الناشر: دائرة المعارف العثمانية، د.ت.
- البصري، معمر بن المثنى، تسمية أزواج النبي صلى اللّه عليه وسلم وأولاده، تحقيق: كمال يوسف حوت، د.م، 1405 هـ - 1985 م.
- البلاذري، أحمد بن يحيى، فتوح البلدان، تحقيق: عبد اللّه أنيس الطبّاع وعمر أنيس الطبّاع، بيروت - لبنان، الناشر: مؤسسة المعرف للطباعة والنشر، 1407 هـ - 1987 م.
- البلاذري، أحمد بن يحيى، كتاب جُمَل من أنساب الأشراف، تحقيق: سهيل زكار ورياض الزركلي، بيروت - لبنان، الناشر: دار الفكر، ط 1، 1417 هـ - 1996 م.
- الخرّاط، أمينة عمر، أم المؤمنين حفصة بنت عمر: الصّوّامة القوّامة، دمشق - سوريا، الناشر: دار القلم، 1421 هـ - 2000 م.
- الذهبي، محمد بن أحمد، سير أعلام النبلاء، المحقق: مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط، الناشر: مؤسسة الرسالة، ط 3، 1405 هـ - 1985 م.
- الشافعي، محمد بن إدريس، الاُمّ، بيروت - لبنان، الناشر: دار المعرفة، 1410 هـ - 1990 م.
- الصالح، صبحي، مباحث في علوم القرآن، بيروت - لبنان، الناشر: دار العلم للملايين، ط 5، 1968 م.
- الطبراني، سليمان بن أحمد، المعجم الكبير، تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي، القاهرة - مصر، الناشر: مكتبة ابن تيمية، ط 2، د.ت.
- الطبري، أحمد بن عبد اللّه، السَّمط الثَّمين في مناقب أمّهات المؤمنين، تحقيق: محمد علي قطب، القاهرة - مصر، الناشر: دار الحديث، د.ت.
- الطبري، محمد بن جرير، تاريخ الطبري، بيروت - لبنان، الناشر: دار التراث، ط 2، 1387 هـ.
- الطبري، محمد بن جرير، تفسير الطبري، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، د.م، الناشر: دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، ط 1، 1422 هـ - 2001 م.
- المزي، يوسف بن عبد الرحمن، تهذيب الكمال في أسماء الرجال، تحقيق: بشار عواد معروف، بيروت - لبنان، الناشر: مؤسسة الرسالة، ط 1، 1400 هـ - 1980 م.
- المفيد، محمد بن محمد، الجمل والنُصرة لسيد العترة في حرب البصرة، تحقيق: علي مير شريفي، قم - إيران، الناشر: مكتب الإعلام الإسلامي، 1413 هـ.
- المكي، الزبير بن بكّار، المنتخب من كتاب أزواج النبي، تحقيق: سكينة شهابي، بيروت - لبنان، الناشر: مؤسسة الرسالة، ط 3، 1403 هـ.
- النيسابوري، علي بن أحمد، أسباب نزول القرآن، تحقيق: عصام بن عبد المحسن الحميدان، الدمام - السعودية، الناشر: دار الإصلاح، ط 2، 1412 هـ - 1992 م.
- راميار، محمود، تاريخ قرآن، طهران - إيران، د.ن، 1362 ش.
- مالك بن انس، المُوَطَّأ، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: مصطفى البابي الحلبي، 1406 هـ - 1985 م.