الرضا (أخلاق)

الأخلاق
الآيات الأخلاقية
آيات الإفك • آية الأخوة • آية الاسترجاع • آية الإطعام • آية النبأ • آية النجوى• آية الأذن
الأحاديث الأخلاقية
حديث التقرب بالنوافل • حديث مكارم الأخلاق • حديث المعراج • حديث جنود العقل وجنود الجهل
الفضائل الأخلاقية
التواضع • القناعة • السخاء • كظم الغيظ • الإخلاص • الحلم • الزهد • الشكر
الرذائل الأخلاقية
التكبر • الحرص • الحسد • الكذب • الغيبة • التبذير • الافتراء • البخل • عقوق الوالدين • حديث النفس • العجب • السمعة • قطيعة الرحم
المصطلحات الأخلاقية
جهاد النفس • الجهاد الأكبر • النفس اللوامة • النفس الأمارة • النفس المطمئنة • الذنب • المحاسبة • المراقبة • المشارطة
علماء الأخلاق
محمد مهدي النراقي • أحمد النراقي • السيد علي القاضي • السيد رضا بهاء الديني • السيد عبد الحسين دستغيب • الشيخ محمد تقي بهجت
المصادر الأخلاقية
القرآن الكريم • نهج البلاغة • مصباح الشريعة • مكارم الأخلاق • المحجة البيضاء • مجموعه ورام • جامع السعادات • معراج السعادة • المراقبات

إن كنت تبحث عن الإمام الرضا، فانظر الإمام علي الرضا عليه السلام.

الرضا يعد من جملة الفضائل الأخلاقية القلبية، وهو ترك الاعتراض باطناً وظاهراً، قولاً وفعلاً، غير أنّ حقيقته غامضة وكثيراً ما يؤدي إلى الإلتباس والتشابه في المصاديق مما قد صرّح به علماء الأخلاق أنفسهم.

قد یستوی عند صاحب الرضا بكل معنى الكلمة، ما يحلّ به من الظروف كـالفقر والغنی، والصحة والسقم، وحتى الموت والحیاة، ولا یرجح بعضها علی بعض، ولا یثقل شيءٌ منها علی طبعه، إذ یری صدور الکل من المبدأ الأعلى، بحیث یتقبل جميع ما يصدر منه، ویرجح مبتغاه - تعالی - علی مبتغاه فیرضی بكل حال من الأحوال.

كما يعتبرونه من ثمرات المحبة ولوازمها، إذ المحبّ یستحسن کلما یصدر عن المحبوب وهو الله تعالى.

تعريف الرضا

المعنى اللغوي

رضيَ فعل ماض ضدّ سَخِط. وكأنه يوجد تلازم و ترابط بين معنى القناعة والرضا وهو الذي يُضمره القلب وأما الذي ظاهر ومتجسد في العمل، هو القناعة طبقاً لما أكّدت عليه الروايات: "القنوع عنوان الرضا."

كما يعرّف ابن منظور معنى قَنِع يقنع (بكسر النون) بـرَضِي والقَناعة بـ(الرضا بالقسم) بكسر القاف وفتحه.

الإصطلاحي

يعتبر الرضا من أعلى مقامات الدين، وأشرف منازل المقربين، ومن دخله [فاعتبره] دخل الجنة، على حد تعبير المولى مهدي النراقي.

مراتب الرضا

هناك من الحكماء من قسم الرضا بحسب المراتب وهي:

1. المرتبة الأولى من مراتب الرضا: التحكيم.
2. المرتبة الثانية من مراتب الرضا: انتفاء الحرج.
3. المرتبة الثالثة من مراتب الرضا: التسليم.

الرضا بالقضاء

بحسب الروايات هناك ترابط بين مفهومي الرضا واليقين في أعلى مراتبه.

• وقد جاء في الحديث "الرضا بمكروه القضاء أرفع ( أو من أعلى) درجات اليقين".
• يقول سبحانه في الذكر الحكيم: ﴿رَضِىَ اللهُ عَنْهُم وَرَضُوا عَنْه﴾.
• عن أبي عبد الله (ع): "إن أعلم الناس باللّه أرضاهم بقضاء اللّه"

فائدة الرضا

من فوائد الرضا، عاجلاً، فراغ القلب للعبادة والراحة من الهموم، وآجلاً، رضوان اللّه والنجاة من غضبه تعالی.

أقوال وأحاديث

1. قال الرضا (ع): "من رضي عن الله تعالى بالقليل من الرزق رضي الله منه بالقليل من العمل".
2. عن أبي عبد الله (ع): "رأس طاعة الله الصبر والرضا عن الله فيما أحب العبد أو كره ولا يرضى عبد عن الله فيما أَحبّ أو كره إِلا كان خيراً له فيما أَحبّ أو كره".

في مكانة الرضا وفضيلته

---

عن علي بن الحسين (ع) أنه قال:

"الزهد عشرة أجزاء؛ أعلى درجة الزهد أدنى درجة الورع، وأعلى درجة الورع أدنى درجة اليقين، وأعلى درجة اليقين أدنى درجة الرضا".

---

الكليني، الكافي، ج 3، ص 162

في مكانة الرضا

قد روي أن موسی (ع) قال: "یا رب! دلّنی علی أمر فیه رضاک. فقال تعالی: إن رضاي في رضاک بقضائي".

ومنتهى الإحسان رضا اللّٰه عن عبده، فقد رفع اللّٰه الرضا فوق جنات عدن، فرضوان رب الجنة أعلى من الجنة. بل هو غاية مطلب سكان الجنان، وفي الحديث: "أن اللّٰه تعالى يتجلى للـمؤمنين فيقول سلوني فيقولون رضاك"

المصادر والمراجع

.