مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «فرات بن إبراهيم الكوفي»
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ahmadnazem لا ملخص تعديل |
imported>Ahmadnazem لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٢٨: | سطر ٢٨: | ||
| الموقع الرسمي = | | الموقع الرسمي = | ||
}} | }} | ||
'''فرات بن إبراهيم الكوفي'''، من [[علم التفسير|مفسِّري]] القرن [[القرن الثالث الهجري|الثالث]] و[[القرن الرابع الهجري|الرابع الهجري]]، وصاحب [[تفسير فرات الكوفي]]. | '''فرات بن إبراهيم الكوفي'''، من [[علم التفسير|مفسِّري]] القرن [[القرن الثالث الهجري|الثالث]] {{و}}[[القرن الرابع الهجري|الرابع الهجري]]، وصاحب [[تفسير فرات الكوفي]]. | ||
اختُلف في [[المذاهب الإسلامية|مذهبه]]، حتى قيل إنه كان من الناحية الفكرية والعقائدية [[زيدية|زيدياً]]، لكن يرى بعض المحققين أنه ينتمي إلى [[الإمامية]]. | اختُلف في [[المذاهب الإسلامية|مذهبه]]، حتى قيل إنه كان من الناحية الفكرية والعقائدية [[زيدية|زيدياً]]، لكن يرى بعض المحققين أنه ينتمي إلى [[الإمامية]]. | ||
له أكثر من مائة من مشايخه الذين نقل عنهم الرواية، ك[[الحسين بن سعيد الأهوازي]]، كما قد رووا عنه الكثير من [[الرواة]]، منهم: [[الشيخ الصدوق]]، و[[الحاكم الحسكاني]]. | له أكثر من مائة من مشايخه الذين نقل عنهم الرواية، ك[[الحسين بن سعيد الأهوازي]]، كما قد رووا عنه الكثير من [[الرواة]]، منهم: [[الشيخ الصدوق]]، {{و}}[[الحاكم الحسكاني]]. | ||
وله جملة من المؤلّفات، أهمها أو التي اشتهر المؤلّف فيها هو: [[تفسير القرآن]]، تحت عنوان [[تفسير فرات الكوفي]]، حيث ركّز فيه على آراء [[أهل البيت]]{{هم}}، وجمع فيه [[الروايات]] الخاصّة ب[[الآيات القرآنية|الآيات]] النازلة بحقّهم غالباً. حوى هذا التفسير على مئات [[الأحاديث]] التفسيرية عن [[النبي ص|النبي]]{{ص}} و[[أهل بيت(ع)|أهل بيته]]{{هم}}، ومعظم رواياته مُسندة إلى الإمامين [[الإمام الباقر(ع)|الباقر]] و[[الإمام الصادق(ع)|الصادق]]{{هما}}. | وله جملة من المؤلّفات، أهمها أو التي اشتهر المؤلّف فيها هو: [[تفسير القرآن]]، تحت عنوان [[تفسير فرات الكوفي]]، حيث ركّز فيه على آراء [[أهل البيت]]{{هم}}، وجمع فيه [[الروايات]] الخاصّة ب[[الآيات القرآنية|الآيات]] النازلة بحقّهم غالباً. حوى هذا التفسير على مئات [[الأحاديث]] التفسيرية عن [[النبي ص|النبي]]{{ص}} {{و}}[[أهل بيت(ع)|أهل بيته]]{{هم}}، ومعظم رواياته مُسندة إلى الإمامين [[الإمام الباقر(ع)|الباقر]] {{و}}[[الإمام الصادق(ع)|الصادق]]{{هما}}. | ||
==حياته== | ==حياته== | ||
هو أبو القاسم فرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي، [[علم التفسير|مفسِّر | هو أبو القاسم فرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي، [[علم التفسير|مفسِّر]]، من أعلام [[القرن الثالث الهجري|القرن الثالث]] {{و}}[[القرن الرابع الهجري|الرابع]] الهجري، عاش في [[الغيبة الصغرى|عصر الغيبة الصغرى]]. كان من معاصري جملة من المحدثين والحفّاظ، منهم: ثقة [[الإسلام الكليني]]، والحافظ ابن عقدة، وابن ماتي.<ref>فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، صص 10-11.</ref> ذكره [[العلامة المجلسي|العلّامة المجلسي]] في كتابه [[بحار الأنوار (كتاب)|بحار الأنوار]] بأنه موثوق وأخباره موافقة [[الأحاديث|للأحاديث]] المعتبرة.<ref>العلامة المجلسي، بحار الأنوار ، ج 1، ص 37. </ref> | ||
لم تنقل كتب التراجم والتاريخ شيئاً عن حياته، لكن اسمه واسم أبيه وجده تردّد كثيراً في أسانيد تفسيره، وفي كتاب [[شواهد التنزيل لقواعد التفضيل (كتاب)|شواهد التنزيل]] [[الحاكم | لم تنقل كتب التراجم والتاريخ شيئاً عن حياته، لكن اسمه واسم أبيه وجده تردّد كثيراً في أسانيد تفسيره، وفي كتاب [[شواهد التنزيل لقواعد التفضيل (كتاب)|شواهد التنزيل]] من تأليف [[الحاكم الحسكاني]]، وكتب [[الشيخ الصدوق]]، والمجموعة التفسيرية المعروفة ب[[تفسير القمي]]، وفي كتاب [[فضل زيارة الإمام الحسين (كتاب)|فضل زيارة الإمام الحسين]]{{ع}} [[محمد بن علي بن الحسن العلوي الشجري|لابن الشجري]]. | ||
أما كنيته بالكوفي، فلم تُذكر إلا في كتاب فضل زيارة الحسين لابن الشجري.<ref>فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، ص 10.</ref> | أما كنيته بالكوفي، فلم تُذكر إلا في كتاب فضل زيارة الحسين لابن الشجري.<ref>فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، ص 10.</ref> | ||
==عقيدته== | ==عقيدته== | ||
اختُلف في مذهبه، حتى قيل أنه كان من الناحية الفكرية والعقائدية [[زيدية|زيدياً]] أو كان متعاطفاً معهم ومخالطاً إيّاهم، وإن كان مكثراً في [[الرواية]] عن [[الصادقين]]{{هما}} بنصوص تؤكّد على [[الإمامة|إمامتهما]] و[[العصمة|عصمتهما]]، لكن في المقابل يروي عن [[زيد بن علي بن الحسين|زيد]] أحاديث تنفي [[العصمة]] عن غير الخمسة من [[أهل البيت]]{{هم}}، فكان ذلك السبب في عدم ذكره في الكتب الرجالية؛ لأنه لم يكن [[الإمامية|إمامياً]] حتى تهتم الإمامية به، و لم يكن [[أهل السنة والجماعة|سنياً]] حتى تهتم [[أهل السنة|السنّة]] به، بل هو من الوسط الزيدي في [[الكوفة]].<ref>فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، ص 11-13.</ref> لكن الكثير من روايات [[الشيخ الصدوق]] المنتهية إلى فرات تؤكّد أنه كان إمامياً،<ref>الكاظم، مقدمة كتاب تفسير فرات الكوفي، ص 12.</ref> لذا فقد قيل عنه: أنه كان في بادئ الأمر زيدياً، ثمّ صار إمامياً، أو أنه كان زيدياً منفتحاً على أفكار الإمامية، وغير ممتنع من ذكر أحاديثهم.<ref>الكاظم، مقدمة كتاب تفسير فرات الكوفي، ص 12.</ref> | اختُلف في مذهبه، حتى قيل أنه كان من الناحية الفكرية والعقائدية [[زيدية|زيدياً]] أو كان متعاطفاً معهم ومخالطاً إيّاهم، وإن كان مكثراً في [[الرواية]] عن [[الصادقين]]{{هما}} بنصوص تؤكّد على [[الإمامة|إمامتهما]] {{و}}[[العصمة|عصمتهما]]، لكن في المقابل يروي عن [[زيد بن علي بن الحسين|زيد]] أحاديث تنفي [[العصمة]] عن غير الخمسة من [[أهل البيت]]{{هم}}، فكان ذلك السبب في عدم ذكره في الكتب الرجالية؛ لأنه لم يكن [[الإمامية|إمامياً]] حتى تهتم الإمامية به، و لم يكن [[أهل السنة والجماعة|سنياً]] حتى تهتم [[أهل السنة|السنّة]] به، بل هو من الوسط الزيدي في [[الكوفة]].<ref>فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، ص 11-13.</ref> لكن الكثير من روايات [[الشيخ الصدوق]] المنتهية إلى فرات تؤكّد أنه كان إمامياً،<ref>الكاظم، مقدمة كتاب تفسير فرات الكوفي، ص 12.</ref> لذا فقد قيل عنه: أنه كان في بادئ الأمر زيدياً، ثمّ صار إمامياً، أو أنه كان زيدياً منفتحاً على أفكار الإمامية، وغير ممتنع من ذكر أحاديثهم.<ref>الكاظم، مقدمة كتاب تفسير فرات الكوفي، ص 12.</ref> | ||
==مشايخه== | ==مشايخه== | ||
| سطر ٥٦: | سطر ٥٦: | ||
==الرواة عنه== | ==الرواة عنه== | ||
روى عنه رواة [[الشيعة]] و[[أهل السنة|السنة]]، ومنهم: | روى عنه رواة [[الشيعة]] {{و}}[[أهل السنة|السنة]]، ومنهم: | ||
{{Div col|3}} | {{Div col|3}} | ||
# أبو بكر النجّار | # أبو بكر النجّار | ||
| سطر ٦٦: | سطر ٦٦: | ||
#محمد بن الحسن الهاشمي الكوفي<ref>فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، صص 40- 41.</ref> | #محمد بن الحسن الهاشمي الكوفي<ref>فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، صص 40- 41.</ref> | ||
{{Div col end}} | {{Div col end}} | ||
كما أورد علماء الشيعة والسنة روایاته في كتبهم، منهم [[الشيخ الصدوق]] و[[الحر العاملي]] و[[العلامة المجلسي]] و[[الحاكم الحسكاني]]<ref>فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، صص 40- 41.</ref> | كما أورد علماء الشيعة والسنة روایاته في كتبهم، منهم [[الشيخ الصدوق]] {{و}}[[الحر العاملي]] {{و}}[[العلامة المجلسي]] {{و}}[[الحاكم الحسكاني]]<ref>فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، صص 40- 41.</ref> | ||
==مؤلفاته== | ==مؤلفاته== | ||
[[ملف:تفسير فرات الكوفي.jpg|150px|تصغير|[[تفسير فرات الكوفي]]]] | [[ملف:تفسير فرات الكوفي.jpg|150px|تصغير|[[تفسير فرات الكوفي]]]] | ||
{{مفصلة| تفسير فرات الكوفي}} | {{مفصلة| تفسير فرات الكوفي}} | ||
من أبرز مؤلفاته التي اشتهر فيها هو [[تفسير فرات الكوفي]]، حيث ركّز في تفسيره على آراء [[أهل البيت]]{{هم}}، وجمع فيه [[الروايات]] الخاصّة ب[[الآيات القرآنية|الآيات]] النازلة بحقّهم غالباً. حوى هذا التفسير على مئات [[الأحاديث | من أبرز مؤلفاته التي اشتهر فيها هو [[تفسير فرات الكوفي]]، حيث ركّز في تفسيره على آراء [[أهل البيت]]{{هم}}، وجمع فيه [[الروايات]] الخاصّة ب[[الآيات القرآنية|الآيات]] النازلة بحقّهم غالباً. حوى هذا التفسير على مئات [[الأحاديث]] التفسيرية عن [[النبي ص|النبي]]{{ص}} و[[أهل بيت(ع)|أهل بيته]]{{هم}}، ومعظم رواياته مُسندة إلى الإمامين [[الإمام الباقر(ع)|الباقر]] {{و}}[[الإمام الصادق(ع)|الصادق]]{{هما}}، كما اعتمد المؤلّف في تفسير بعض الآيات على منهج [[تفسير القرآن بالقرآن]]، وقد اهتم ب[[أسباب نزول القرآن|أسباب نزول الآيات]] التي تُبين مانزلت الآية أو الآيات بسببه، مجيبةً عنه أو حكايةً له أو مُبينة لحكمه زمن وقوعه. وضع المؤلّف كتابه على أساس [[السور القرآنية]] في الغالب، ولم يتطرّق في تفسيره إلى [[السورة]] بكاملها، بل يختار بعض الآيات منها.<ref>فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، ص 13 - 19.</ref> | ||
==أقوال العلماء فيه== | ==أقوال العلماء فيه== | ||
*قال عنه [[السيد محمد باقر الخوانساري|السيّد الخوانساري]] ([[سنة 1226 هـ|1226]] ــ [[سنة 1313 هـ|1313 هـ]]) في كتابه [[روضات الجنات (كتاب)|روضات الجنّات]]: إن أكثر أخباره في شأن [[الأئمة الأطهار]]، يروي عن [[الحسين بن سعيد]]، كما روى عنه [[الصدوق]] {{و}}[[الحر العاملي|الحر العاملي]] في [[وسائل الشيعة (كتاب)|الوسائل]] و[[المجلسي]] في [[بحار الأنوار (كتاب)|البحار]].<ref>الخوانساري، روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات، ج 5، صص 353 - 354.</ref> | *قال عنه [[السيد محمد باقر الخوانساري|السيّد الخوانساري]] ([[سنة 1226 هـ|1226]] ــ [[سنة 1313 هـ|1313 هـ]]) في كتابه [[روضات الجنات (كتاب)|روضات الجنّات]]: إن أكثر أخباره في شأن [[الأئمة الأطهار]]، يروي عن [[الحسين بن سعيد]]، كما روى عنه [[الصدوق]] {{و}}[[الحر العاملي|الحر العاملي]] في [[وسائل الشيعة (كتاب)|الوسائل]] {{و}}[[المجلسي]] في [[بحار الأنوار (كتاب)|البحار]].<ref>الخوانساري، روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات، ج 5، صص 353 - 354.</ref> | ||
*قال عنه [[الميرزا عبد الله أفندي الأصبهاني|عبد الله أفندي]] ([[سنة 1066 هـ|1066]] - [[سنة 1130 هـ|1130 هـ]]) صاحب كتاب [[رياض العلماء وحياض الفضلاء (كتاب)|رياض العلماء]]: أنه من قدماء علماء الأصحاب ورواتهم. وبحسب قول [[العلامة المجلسي|العلّامة المجلسي]] في أول [[بحار الأنوار (كتاب)|البحار]] بأن الأصحاب لم يتعرضوا له بمدح ولا قدح، ولكن كون أخباره موافقة [[الأحاديث|للأحاديث]] المعتبرة، يُعطي الوثوق بمؤلّفه وحسن الظن به.<ref>الأفندي، رياض العلماء وحياض الفضلاء، ج 4، صص 337-338. </ref> | *قال عنه [[الميرزا عبد الله أفندي الأصبهاني|عبد الله أفندي]] ([[سنة 1066 هـ|1066]] - [[سنة 1130 هـ|1130 هـ]]) صاحب كتاب [[رياض العلماء وحياض الفضلاء (كتاب)|رياض العلماء]]: أنه من قدماء علماء الأصحاب ورواتهم. وبحسب قول [[العلامة المجلسي|العلّامة المجلسي]] في أول [[بحار الأنوار (كتاب)|البحار]] بأن الأصحاب لم يتعرضوا له بمدح ولا قدح، ولكن كون أخباره موافقة [[الأحاديث|للأحاديث]] المعتبرة، يُعطي الوثوق بمؤلّفه وحسن الظن به.<ref>الأفندي، رياض العلماء وحياض الفضلاء، ج 4، صص 337-338. </ref> | ||
*قال عنه [[آغا بزرك الطهراني|آغا بزرك الطهراني]] ([[سنة 1293 هـ|1293]] ــ [[سنة 1389 هـ|1389 هـ]]) في كتابه [[الذريعة إلى تصانيف الشيعة (كتاب)|الذريعة]]: أكثر فيه (التفسير) من [[الرواية]] عن [[الحسين بن سعيد]] الذي كان من أصحاب [[ الإمام الرضا]] و[[الإمام الجواد(ع)|الجواد]] و[[الإمام الهادي(ع)|الهادي]]{{عليهم السلام}}، وكذلك أن سائر مشايخه ينقلون بطرق مُسندة إلى [[الأئمة الأطهار]]{{عليهم السلام}}، كما أن والد الشيخ الصدوق يروي عن فرات التفسير، وأمّا الشيخ [[الصدوق]] فيروي في كتبه عنه كثيراً.<ref>آقا بزرگ الطهراني، الذريعة، ج 4، صص 298 - 299. </ref> | *قال عنه [[آغا بزرك الطهراني|آغا بزرك الطهراني]] ([[سنة 1293 هـ|1293]] ــ [[سنة 1389 هـ|1389 هـ]]) في كتابه [[الذريعة إلى تصانيف الشيعة (كتاب)|الذريعة]]: أكثر فيه (التفسير) من [[الرواية]] عن [[الحسين بن سعيد]] الذي كان من أصحاب [[ الإمام الرضا]] {{و}}[[الإمام الجواد(ع)|الجواد]] {{و}}[[الإمام الهادي(ع)|الهادي]]{{عليهم السلام}}، وكذلك أن سائر مشايخه ينقلون بطرق مُسندة إلى [[الأئمة الأطهار]]{{عليهم السلام}}، كما أن والد الشيخ الصدوق يروي عن فرات التفسير، وأمّا الشيخ [[الصدوق]] فيروي في كتبه عنه كثيراً.<ref>آقا بزرگ الطهراني، الذريعة، ج 4، صص 298 - 299. </ref> | ||
*قال عنه [[الشيخ الأوردبادي]] في مقدّمته ل[[تفسير فرات الكوفي]] والتي طُبعت مع الكتاب في الطبعة الأولى ل[[المطبعة الحيدرية|لمطبعة الحيدريّة]] ب[[النجف الأشرف]]:أنه كثير الرواية عن أهل البيت{{هم}}وتزيد مشايخه الذين ينقل عنهم عن أكثر من مائة، قد شُحن تفسيره بمرواياتهم.<ref>فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، صص 24 -25</ref> | *قال عنه [[الشيخ الأوردبادي]] في مقدّمته ل[[تفسير فرات الكوفي]] والتي طُبعت مع الكتاب في الطبعة الأولى ل[[المطبعة الحيدرية|لمطبعة الحيدريّة]] ب[[النجف الأشرف]]:أنه كثير الرواية عن أهل البيت{{هم}}وتزيد مشايخه الذين ينقل عنهم عن أكثر من مائة، قد شُحن تفسيره بمرواياتهم.<ref>فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، صص 24 -25</ref> | ||