الفرق بين المراجعتين لصفحة: «فرات بن إبراهيم الكوفي»

فرات بن إبراهيم الكوفي
معلومات شخصية
الاسم الكامل	أبو القاسم فرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي
اللقب	الكوفي
معلومات علمية
مؤلفات	تفسير فرات الكوفي
نشاطات اجتماعية وسياسية

مراجعة ١٤:٢٠، ١٥ ديسمبر ٢٠٢١

فرات بن إبراهيم الكوفي، من مفسِّري القرن الثالث والرابع الهجري، وصاحب تفسير فرات الكوفي. اختُلف في مذهبه، حتى قيل إنه كان من الناحية الفكرية والعقائدية زيدياً، لكن يرى بعض المحققين أنه ينتمي إلى الإمامية. له أكثر من مائة من مشايخه الذين نقل عنهم الرواية، كالحسين بن سعيد الأهوازي، كما قد رووا عنه الكثير من الرواة، منهم: الشيخ الصدوق، والحاكم الحسكاني.

وله جملة من المؤلّفات، أهمها أو التي اشتهر المؤلّف فيها هو: تفسير القرآن، تحت عنوان تفسير فرات الكوفي، حيث ركّز فيه على آراء أهل البيت، وجمع فيه الروايات الخاصّة بالآيات النازلة بحقّهم غالباً. حوى هذا التفسير على مئات الأحاديث التفسيرية عن النبي وأهل بيته، ومعظم رواياته مُسندة إلى الإمامين الباقر والصادق.

حياته

هو أبو القاسم فرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي، مفسِّر مسلم، من أعلام القرن الثالث والرابع الهجري، عاش في عصر الغيبة الصغرى. كان من معاصري جملة من المحدثين والحفّاظ، منهم: ثقة الإسلام الكليني، والحافظ ابن عقدة، وابن ماتي.^[١] ذكره العلّامة المجلسي في كتابه بحار الأنوار بأنه موثوق وأخباره موافقة للأحاديث المعتبرة.^[٢]

لم تنقل كتب التراجم والتاريخ شيئاً عن حياته، لكن اسمه واسم أبيه وجده تردّد كثيراً في أسانيد تفسيره، وفي كتاب شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني، وكتب الشيخ الصدوق، والمجموعة التفسيرية المعروفة بتفسير القمي، وفي كتاب فضل زيارة الإمام الحسين لابن الشجري. أما كنيته بالكوفي، فلم تُذكر إلا في كتاب فضل زيارة الحسين لابن الشجري.^[٣]

عقيدته

اختُلف في مذهبه، حتى قيل أنه كان من الناحية الفكرية والعقائدية زيدياً أو كان متعاطفاً معهم ومخالطاً إيّاهم، وإن كان مكثراً في الرواية عن الصادقين بنصوص تؤكّد على إمامتهما وعصمتهما، لكن في المقابل يروي عن زيد أحاديث تنفي العصمة عن غير الخمسة من أهل البيت، فكان ذلك السبب في عدم ذكره في الكتب الرجالية؛ لأنه لم يكن إمامياً حتى تهتم الإمامية به، و لم يكن سنياً حتى تهتم السنّة به، بل هو من الوسط الزيدي في الكوفة.^[٤] لكن الكثير من روايات الشيخ الصدوق المنتهية إلى فرات تؤكّد أنه كان إمامياً،^[٥] لذا فقد قيل عنه: أنه كان في بادئ الأمر زيدياً، ثمّ صار إمامياً، أو أنه كان زيدياً منفتحاً على أفكار الإمامية، وغير ممتنع من ذكر أحاديثهم.^[٦]

مشايخه

نقل فرات الكوفي الرواية لأكثر من مائة عن مشايخه،^[٧] ومنهم:

الحسين بن سعيد الأهوازي
إبراهيم بن أحمد بن عمر الهمداني
إبراهيم بن بنان الخثعمي
إبراهيم بن سلمان
أحمد بن جعفر
أحمد بن الحسين الحضرمي
أحمد بن علي بن عيسى الزهري

الرواة عنه

روى عنه رواة الشيعة والسنة، ومنهم:

أبو بكر النجّار
الفرّاء
مقداد بن علي الحجازي
عبد الرحمن بن محمد الحسيني
محمد بن أحمد بن وليد
الحسين بن محمد بن الفرزدق الفزاري
محمد بن الحسن الهاشمي الكوفي^[٨]

كما أورد علماء‌ الشيعة والسنة روایاته في كتبهم، منهم الشيخ الصدوق والحر العاملي‏ والعلامة المجلسي والحاكم الحسكاني^[٩]

مؤلفاته

من أبرز مؤلفاته التي اشتهر فيها هو تفسير فرات الكوفي، حيث ركّز في تفسيره على آراء أهل البيت، وجمع فيه الروايات الخاصّة بالآيات النازلة بحقّهم غالباً. حوى هذا التفسير على مئات الأحاديث والروايات التفسيرية عن النبي وأهل بيته، ومعظم رواياته مُسندة إلى الإمامين الباقر والصادق، كما اعتمد المؤلّف في تفسير بعض الآيات على منهج تفسير القرآن بالقرآن، وقد اهتم بأسباب نزول الآيات التي تُبين مانزلت الآية أو الآيات بسببه، مجيبةً عنه أو حكايةً له أو مُبينة لحكمه زمن وقوعه. وضع المؤلّف كتابه على أساس السور القرآنية في الغالب، ولم يتطرّق في تفسيره إلى السورة بكاملها، بل يختار بعض الآيات منها.^[١٠]

أقوال العلماء فيه

قال عنه السيّد الخوانساري (1226 ــ 1313 هـ) في كتابه روضات الجنّات: إن أكثر أخباره في شأن الأئمة الأطهار، يروي عن الحسين بن سعيد، كما روى عنه الصدوق والحر العاملي‏ في الوسائل والمجلسي في‏ البحار.^[١١]

قال عنه عبد الله أفندي (1066 - 1130 هـ) صاحب كتاب رياض العلماء: أنه من قدماء علماء الأصحاب ورواتهم. وبحسب قول العلّامة المجلسي في أول البحار بأن الأصحاب لم يتعرضوا له بمدح ولا قدح، ولكن كون أخباره موافقة للأحاديث المعتبرة، يُعطي الوثوق بمؤلّفه وحسن الظن به.^[١٢]

قال عنه آغا بزرك الطهراني (1293 ــ 1389 هـ) في كتابه الذريعة: أكثر فيه (التفسير) من الرواية عن الحسين بن سعيد الذي كان من أصحاب الإمام الرضا والجواد والهادي، وكذلك أن سائر مشايخه ينقلون بطرق مُسندة إلى الأئمة الأطهار، كما أن والد الشيخ الصدوق يروي عن فرات التفسير، وأمّا الشيخ الصدوق فيروي في كتبه عنه كثيراً.^[١٣]

قال عنه الشيخ الأوردبادي في مقدّمته لتفسير فرات الكوفي والتي طُبعت مع الكتاب في الطبعة الأولى للمطبعة الحيدريّة بالنجف الأشرف:أنه كثير الرواية عن أهل البيتوتزيد مشايخه الذين ينقل عنهم عن أكثر من مائة، قد شُحن تفسيره بمرواياتهم.^[١٤]

وفاته

لم تُحدّد لنا المصادر تاريخ وفاته، إلا أنه قيل قد توفي سنة 352 هـ.^[١٥]

الهوامش

قالب:الهوامش

المصادر والمراجع

الأفندي، عبد الله، رياض العلماء وحياض الفضلاء، تحقيق: أحمد الحسني، مكتبة آية الله المرعشي النجفي، قم- إيران، د.ط، 1403 هـ.
آغا بزرگ الطهراني، محمد محسن، الذريعة إلى تصانيف الشيعة، بيروت، دار الأضواء، ط 3، 1403 هـ/ 1983 م.
الكاظم، محمد، مقدمة كتاب تفسير فرات الكوفي، طهران، وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي، ط 2، 1416 هـ.
الكوفي، فرات بن إبراهيم، تفسير فرات الكوفي، تحقيق: محمد الكاظم، وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي، طهران- إيران، ط 2، 1416 هـ.
المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الائمة الأطهار، دار إحياء التراث العربي، بيروت - لبنان، ط 2،‏ ‏1403 هـ.
الموسوي الخوانساري، محمد باقر، روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات، إسماعيليان، قم - إيران، ط 1، 1390 ش.
مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي

↑ فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، صص 10-11.
↑ العلامة المجلسي، بحار الأنوار ، ج 1، ص 37.
↑ فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، ص 10.
↑ فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، ص 11-13.
↑ الكاظم، مقدمة كتاب تفسير فرات الكوفي، ص 12.
↑ الكاظم، مقدمة كتاب تفسير فرات الكوفي، ص 12.
↑ فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، صص 25 - 40.
↑ فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، صص 40- 41.
↑ فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، صص 40- 41.
↑ فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، ص 13 - 19.
↑ الخوانساري، روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات، ج 5، صص 353 - 354.
↑ الأفندي، رياض العلماء وحياض الفضلاء، ج 4، صص 337-338.
↑ آقا بزرگ الطهراني، الذريعة، ج 4، صص 298 - 299.
↑ فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، صص 24 -25
↑ مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي

[1] فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، صص 10-11.

[2] العلامة المجلسي، بحار الأنوار ، ج 1، ص 37.

[3] فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، ص 10.

[4] فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، ص 11-13.

[5] الكاظم، مقدمة كتاب تفسير فرات الكوفي، ص 12.

[6] الكاظم، مقدمة كتاب تفسير فرات الكوفي، ص 12.

[7] فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، صص 25 - 40.

[8] فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، صص 40- 41.

[9] فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، صص 40- 41.

[10] فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، ص 13 - 19.

[11] الخوانساري، روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات، ج 5، صص 353 - 354.

[12] الأفندي، رياض العلماء وحياض الفضلاء، ج 4، صص 337-338.

[13] آقا بزرگ الطهراني، الذريعة، ج 4، صص 298 - 299.

[14] فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، صص 24 -25

[15] مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي

[١]

[٢]

[٣]

[٤]

[٥]

[٦]

[٧]

[٨]

[٩]

[١٠]

[١١]

[١٢]

[١٣]

[١٤]

[١٥]

@@ سطر ٨: / سطر ٨: @@
 | النسب =
 | أقارب مشهورون =
-| تاریخ الميلاد =
+| تاريخ الميلاد =
 | مكان الولادة =
 | مكان الدراسة =
 | مكان السكن =
-| تاریخ الوفاة = سنة [[352 هـ]]
+| تاريخ الوفاة = سنة [[352 هـ]]
-| تاریخ ومكان الوفاة =
+| تاريخ ومكان الوفاة =
 | المدفن =
 | الأساتذة =
@@ سطر ٢٨: / سطر ٢٨: @@
 | الموقع الرسمي =
 }}
-'''فرات بن إبراهيم الكوفي'''، هو أبو القاسم فرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي، [[علم التفسير|مفسِّر]] [[مسلم]]، من أعلام [[القرن الثالث الهجري|القرن الثالث]] و[[القرن الرابع الهجري|الرابع]] [[الهجري]]، عاش في [[الغيبة الصغرى|عصر الغيبة الصغرى]]، له أكثر من مائة من مشايخه الذين نقل عنهم [[الرواية]]، ك[[الحسين بن سعيد]] الذي كان من أصحاب [[الإمام الرضا]] و[[الإمام الجواد(ع)|الجواد]] و[[الإمام الهادي(ع)|الهادي]]{{عليهم السلام}}، كما قد رووا عنه الكثير من [[الرواة]]، منهم: [[الشيخ الصدوق]]، والحاكم [[أبو القاسم الحسكاني]]. كان من معاصري جملة من المحدثين والحفّاظ، منهم: ثقة [[الإسلام]] [[الكليني]]، والحافظ ابن عقدة، وغيرهم.
+'''فرات بن إبراهيم الكوفي'''، من [[علم التفسير|مفسِّري]] [[القرن الثالث الهجري|القرن الثالث]] و[[القرن الرابع الهجري|الرابع الهجري]]، وصاحب [[تفسير فرات الكوفي]].
+اختُلف في [[المذاهب الإسلامية|مذهبه]]، حتى قيل إنه كان من الناحية الفكرية والعقائدية [[زيدية|زيدياً]]، لكن يرى بعض المحققين أنه ينتمي إلى [[الإمامية]].
+له أكثر من مائة من مشايخه الذين نقل عنهم الرواية، ك[[الحسين بن سعيد الأهوازي]]، كما قد رووا عنه الكثير من [[الرواة]]، منهم: [[الشيخ الصدوق]]، و[[الحاكم الحسكاني]].
-اختُلف في [[المذاهب الإسلامية|مذهبه]]، حتى قيل إنه كان من الناحية الفكرية والعقائدية [[زيدية|زيدياً]] أو كان متعاطفاً معهم ومخالطاً إيّاهم، لكن الكثير من [[روايات]] [[الشيخ الصدوق]] المنتهية إلى فرات تؤكّد أنّه كان إمامياً، لذا قيل عنه: كان في بادئ الأمر زيدياً، ثمّ صار إمامياً، أو أنه كان زيدياً منفتحاً على أفكار الإماميّة، وغير ممتنع من ذكر أحاديثهم.
+وله جملة من المؤلّفات، أهمها أو التي اشتهر المؤلّف فيها هو: [[تفسير القرآن]]، تحت عنوان [[تفسير فرات الكوفي]]، حيث ركّز فيه على آراء [[أهل البيت]]{{هم}}، وجمع فيه [[الروايات]] الخاصّة ب[[الآيات القرآنية|الآيات]] النازلة بحقّهم غالباً. حوى هذا التفسير على مئات [[الأحاديث]] التفسيرية عن [[النبي ص|النبي]]{{ص}} و[[أهل بيت(ع)|أهل بيته]]{{هم}}، ومعظم رواياته مُسندة إلى الإمامين [[الإمام الباقر(ع)|الباقر]] و[[الإمام الصادق(ع)|الصادق]]{{هما}}.
-له جملة من المؤلّفات، أهمها أو التي اشتهر المؤلّف فيها هو: [[تفسير القرآن]]، تحت عنوان [[تفسير فرات الكوفي]]، حيث ركّز فيه على آراء [[أهل البيت]]{{هم}}، وجمع فيه [[الروايات]] الخاصّة ب[[الآيات القرآنية|الآيات]] النازلة بحقّهم غالباً. حوى هذا التفسير على مئات [[الأحاديث]] و[[الروايات]] التفسيرية عن [[النبي ص|النبي]]{{ص}} و[[أهل بيت(ع)|أهل بيته]]{{هم}}، ومعظم رواياته مُسندة إلى الإمامين [[الإمام الباقر(ع)|الباقر]] و[[الإمام الصادق(ع)|الصادق]]{{هما}}.
-لم تُحدّد لنا المصادر تاريخ وفاته، إلا أنه قيل قد توفي سنة [[352 هـ]].
 ==حياته==
@@ سطر ٤٣: / سطر ٤١: @@
 ==عقيدته==
-اختُلف في مذهبه، حتى قيل أنه كان من الناحية الفكرية والعقائدية [[زيدية|زيدياً]] أو كان متعاطفاً معهم ومخالطاً إيّاهم، وإن كان مكثراً في [[الرواية]] عن [[الصادقين]]{{هما}} بنصوص تؤكّد على [[الإمامة|إمامتهما]] و[[العصمة|عصمتهما]]، لكن في المقابل يروي عن [[زيد بن علي بن الحسين|زيد]] أحاديث تنفي [[العصمة]] عن غير الخمسة من [[أهل البيت]]{{هم}}، فكان ذلك السبب في عدم ذكره في الكتب الرجالية؛ لأنه لم يكن [[الإمامية|إمامياً]] حتى تهتم الإمامية به، و لم يكن [[أهل السنة والجماعة|سنياً]] حتى تهتم [[أهل السنة|السنّة]] به، بل هو من الوسط الزيدي في [[الكوفة]].<ref>فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، ص 11-13.</ref> لكن الكثير من [[روايات]] [[الشيخ الصدوق]] المنتهية إلى فرات تؤكّد أنه كان إمامياً،<ref>الكاظم، مقدمة كتاب تفسير فرات الكوفي، ص 12.</ref> لذا فقد قيل عنه: أنه كان في بادئ الأمر زيدياً، ثمّ صار إمامياً، أو أنه كان زيدياً منفتحاً على أفكار الإمامية، وغير ممتنع من ذكر أحاديثهم.<ref>الكاظم، مقدمة كتاب تفسير فرات الكوفي، ص 12.</ref>
+اختُلف في مذهبه، حتى قيل أنه كان من الناحية الفكرية والعقائدية [[زيدية|زيدياً]] أو كان متعاطفاً معهم ومخالطاً إيّاهم، وإن كان مكثراً في [[الرواية]] عن [[الصادقين]]{{هما}} بنصوص تؤكّد على [[الإمامة|إمامتهما]] و[[العصمة|عصمتهما]]، لكن في المقابل يروي عن [[زيد بن علي بن الحسين|زيد]] أحاديث تنفي [[العصمة]] عن غير الخمسة من [[أهل البيت]]{{هم}}، فكان ذلك السبب في عدم ذكره في الكتب الرجالية؛ لأنه لم يكن [[الإمامية|إمامياً]] حتى تهتم الإمامية به، و لم يكن [[أهل السنة والجماعة|سنياً]] حتى تهتم [[أهل السنة|السنّة]] به، بل هو من الوسط الزيدي في [[الكوفة]].<ref>فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، ص 11-13.</ref> لكن الكثير من روايات [[الشيخ الصدوق]] المنتهية إلى فرات تؤكّد أنه كان إمامياً،<ref>الكاظم، مقدمة كتاب تفسير فرات الكوفي، ص 12.</ref> لذا فقد قيل عنه: أنه كان في بادئ الأمر زيدياً، ثمّ صار إمامياً، أو أنه كان زيدياً منفتحاً على أفكار الإمامية، وغير ممتنع من ذكر أحاديثهم.<ref>الكاظم، مقدمة كتاب تفسير فرات الكوفي، ص 12.</ref>
 ==مشايخه==
 نقل فرات الكوفي [[الرواية]] لأكثر من مائة عن مشايخه،<ref>فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، صص 25 - 40.</ref> ومنهم:
-{{Div col|2}}
+{{Div col|3}}
-#[[الحسين بن سعيد]]
+#[[الحسين بن سعيد الأهوازي]]
 #[[إبراهيم بن أحمد بن عمر الهمداني]]
 #إبراهيم بن بنان الخثعمي
@@ سطر ٥٨: / سطر ٥٦: @@
 ==الرواة عنه==
-رووا عنه الكثير من [[الرواة]]،<ref>فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، صص 40- 41.</ref> ومنهم:
+روى عنه رواة [[الشيعة]] و[[أهل السنة|السنة]]، ومنهم:
-{{Div col|2}}
+{{Div col|3}}
-#[[الشيخ الصدوق]]
+# أبو بكر النجّار
-#[[الحر العاملي]]‏
+# الفرّاء
-# العلامة[[المجلسي]]
+# مقداد بن علي الحجازي
-#الحاكم [[أبو القاسم الحسكاني]]
 #عبد الرحمن بن محمد الحسيني
 #محمد بن أحمد بن وليد
 #الحسين بن محمد بن الفرزدق الفزاري
-#محمد بن الحسن الهاشمي الكوفي
+#محمد بن الحسن الهاشمي الكوفي<ref>فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، صص 40- 41.</ref>
 {{Div col end}}
+كما أورد علماء‌ الشيعة والسنة روایاته في كتبهم، منهم [[الشيخ الصدوق]] و[[الحر العاملي]]‏ و[[العلامة المجلسي]] و[[الحاكم الحسكاني]]<ref>فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، صص 40- 41.</ref>
 ==مؤلفاته==
 [[ملف:تفسير فرات الكوفي.jpg|150px|تصغير|[[تفسير فرات الكوفي]]]]
 {{مفصلة| تفسير فرات الكوفي}}
-من أبرز مؤلفاته التي اشتهر فيها هو [[تفسير القرآن]] بعنوان [[تفسير فرات الكوفي]]، حيث ركّز في تفسيره على آراء [[أهل البيت]]{{هم}}، وجمع فيه [[الروايات]] الخاصّة ب[[الآيات القرآنية|الآيات]] النازلة بحقّهم غالباً. حوى هذا التفسير على مئات [[الأحاديث]] و[[الروايات]] التفسيرية عن [[النبي ص|النبي]]{{ص}} و[[أهل بيت(ع)|أهل بيته]]{{هم}}، ومعظم رواياته مُسندة إلى الإمامين [[الإمام الباقر(ع)|الباقر]] و[[الإمام الصادق(ع)|الصادق]]{{هما}}، كما اعتمد المؤلّف في تفسير بعض الآيات على منهج [[تفسير القرآن بالقرآن]]، وقد اهتم ب[[أسباب نزول القرآن|أسباب نزول الآيات]] التي تُبين مانزلت الآية أو الآيات بسببه، مجيبةً عنه أو حكايةً له أو مُبينة لحكمه زمن وقوعه. وضع المؤلّف كتابه على أساس [[السور القرآنية]] في الغالب، ولم يتطرّق في تفسيره إلى [[السورة]] بكاملها، بل يختار بعض الآيات منها.<ref>فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، ص 13 - 19.</ref>
+من أبرز مؤلفاته التي اشتهر فيها هو [[تفسير فرات الكوفي]]، حيث ركّز في تفسيره على آراء [[أهل البيت]]{{هم}}، وجمع فيه [[الروايات]] الخاصّة ب[[الآيات القرآنية|الآيات]] النازلة بحقّهم غالباً. حوى هذا التفسير على مئات [[الأحاديث]] و[[الروايات]] التفسيرية عن [[النبي ص|النبي]]{{ص}} و[[أهل بيت(ع)|أهل بيته]]{{هم}}، ومعظم رواياته مُسندة إلى الإمامين [[الإمام الباقر(ع)|الباقر]] و[[الإمام الصادق(ع)|الصادق]]{{هما}}، كما اعتمد المؤلّف في تفسير بعض الآيات على منهج [[تفسير القرآن بالقرآن]]، وقد اهتم ب[[أسباب نزول القرآن|أسباب نزول الآيات]] التي تُبين مانزلت الآية أو الآيات بسببه، مجيبةً عنه أو حكايةً له أو مُبينة لحكمه زمن وقوعه. وضع المؤلّف كتابه على أساس [[السور القرآنية]] في الغالب، ولم يتطرّق في تفسيره إلى [[السورة]] بكاملها، بل يختار بعض الآيات منها.<ref>فرات الكوفي، تفسير فرات الكوفي، مقدمة المحقق، ص 13 - 19.</ref>
 ==أقوال العلماء فيه==
 *قال عنه [[السيد محمد باقر الخوانساري|السيّد الخوانساري]] ([[سنة 1226 هـ|1226]] ــ [[سنة 1313 هـ|1313 هـ]]) في كتابه [[روضات الجنات (كتاب)|روضات الجنّات]]: إن أكثر أخباره في شأن [[الأئمة الأطهار]]، يروي عن [[الحسين بن سعيد]]، كما روى عنه [[الصدوق]] {{و}}[[الحر العاملي|الحر العاملي]]‏ في [[وسائل الشيعة (كتاب)|الوسائل]] و[[المجلسي]] في‏ [[بحار الأنوار (كتاب)|البحار]].<ref>الخوانساري، روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات، ج 5، صص 353 - 354.</ref>
-*قال عنه [[الميرزا عبد الله أفندي الأصبهاني|عبد الله أفندي]] ([[سنة 1066 هـ|1066]] - [[سنة 1130 هـ|1130 هـ]]) صاحب كتاب [[رياض العلماء وحیاض الفضلاء (كتاب)|رياض العلماء]]: أنه من قدماء علماء الأصحاب ورواتهم. وبحسب قول [[العلامة المجلسي|العلّامة المجلسي]] في أول [[بحار الأنوار (كتاب)|البحار]] بأن الأصحاب لم يتعرضوا له بمدح ولا قدح، ولكن كون أخباره موافقة [[الأحاديث|للأحاديث]] المعتبرة، يُعطي الوثوق بمؤلّفه وحسن الظن به.<ref>الأفندي، ریاض العلماء وحیاض الفضلاء، ج 4، صص 337-338.  </ref>
+*قال عنه [[الميرزا عبد الله أفندي الأصبهاني|عبد الله أفندي]] ([[سنة 1066 هـ|1066]] - [[سنة 1130 هـ|1130 هـ]]) صاحب كتاب [[رياض العلماء وحياض الفضلاء (كتاب)|رياض العلماء]]: أنه من قدماء علماء الأصحاب ورواتهم. وبحسب قول [[العلامة المجلسي|العلّامة المجلسي]] في أول [[بحار الأنوار (كتاب)|البحار]] بأن الأصحاب لم يتعرضوا له بمدح ولا قدح، ولكن كون أخباره موافقة [[الأحاديث|للأحاديث]] المعتبرة، يُعطي الوثوق بمؤلّفه وحسن الظن به.<ref>الأفندي، رياض العلماء وحياض الفضلاء، ج 4، صص 337-338.  </ref>
 *قال عنه [[آغا بزرك الطهراني|آغا بزرك الطهراني]] ([[سنة 1293 هـ|1293]] ــ [[سنة 1389 هـ|1389 هـ]]) في كتابه [[الذريعة إلى تصانيف الشيعة (كتاب)|الذريعة]]: أكثر فيه (التفسير) من [[الرواية]] عن [[الحسين بن سعيد]] الذي كان من أصحاب [[ الإمام الرضا]] و[[الإمام الجواد(ع)|الجواد]] و[[الإمام الهادي(ع)|الهادي]]{{عليهم السلام}}، وكذلك أن سائر مشايخه ينقلون بطرق مُسندة إلى [[الأئمة الأطهار]]{{عليهم السلام}}، كما أن والد الشيخ الصدوق يروي عن فرات التفسير، وأمّا الشيخ [[الصدوق]] فيروي في كتبه عنه كثيراً.<ref>آقا بزرگ الطهراني، الذريعة، ج 4، صص 298 - 299. </ref>
@@ سطر ٩٨: / سطر ٩٥: @@
 ==المصادر والمراجع==
-* الأفندي، عبد الله، '''ریاض العلماء وحیاض الفضلاء'''، تحقيق: أحمد الحسني، مكتبة آية الله المرعشي النجفي، قم- إيران، د.ط، 1403 هـ.
+* الأفندي، عبد الله، '''رياض العلماء وحياض الفضلاء'''، تحقيق: أحمد الحسني، مكتبة آية الله المرعشي النجفي، قم- إيران، د.ط، 1403 هـ.
 *آغا بزرگ الطهراني، محمد محسن، '''الذريعة إلى تصانيف الشيعة'''، بيروت، دار الأضواء، ط 3، 1403 هـ/ 1983 م.
 *الكاظم، محمد، '''مقدمة كتاب تفسير فرات الكوفي'''، طهران، وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي، ط 2، 1416 هـ.
 *الكوفي، فرات بن إبراهيم، '''تفسير فرات الكوفي'''، تحقيق: محمد الكاظم، وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي، طهران- إيران، ط 2، 1416 هـ.
 *المجلسي، محمد باقر، '''بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الائمة الأطهار'''، دار إحياء التراث العربي، بيروت - لبنان، ط 2،‏ ‏1403 هـ.
-*الموسوي الخوانساري، محمد باقر، '''روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات'''، إسماعیلیان، قم - إيران، ط 1، 1390 ش.
+*الموسوي الخوانساري، محمد باقر، '''روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات'''، إسماعيليان، قم - إيران، ط 1، 1390 ش.
 *[https://www.m-mahdi.com/main/articles-356 مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي]

ع ن ت التفاسير الروائية
القرن الثاني	تفسير القرآن الكريم (الثمالي) • تفسير أبي الجارود
القرن الثالث	تفسير الإمام العسكري • تفسير علي بن إبراهيم • تفسير الحبري
القرن الرابع	تفسير العياشي • تفسير فرات الكوفي
القرن السابع	عين العبرة • نهج البيان
القرن العاشر	تأويل الآيات الظاهرة • منهج الصادقين • زبدة التفاسير
القرن الحادي عشر	البرهان • نور الثقلين • تفسير الصافي • تفسير شريف لاهيجي • الأصفى في تفسير القرآن • تفسير المعين
القرن الثاني عشر	كنز الدقائق
القرن الثالث عشر	الجوهر الثمين
القرن الرابع عشر	آلاء الرحمن
القرن الخامس عشر	تفسير جامع
تفاسير الشيعة / مفسرو الشيعة

ع ن ت مفسرو الشيعة
القرن الأول	سعيد بن جبير • ابن عباس
القرن الثاني	جابر بن يزيد الجعفي
القرن الثالث	الحسين بن الحكم الحبري • علي بن إبراهيم القمي
القرن الرابع	الشريف الرضي • النعماني • العياشي • فرات الكوفي
القرن الخامس	الشيخ الطوسي • إبن الفتال النيسابوري
القرن السادس	أبو الفتوح الرازي • القطب الراوندي • الطبرسي • ابن شهرآشوب
القرن العاشر	الملا فتح الله الكاشاني • أبو المحاسن الجرجاني • المقدس الأردبيلي
القرن الحادي عشر	الملا صدرا • الفيض الكاشاني
القرن الثاني عشر	عبد علي بن جمعة الحويزي • السيد هاشم البحراني • الميرزا محمد المشهدي • علي بن حسين العاملي
القرن الثالث عشر	السيد عبد الله شبر • عباس علي القزويني • محمد جواد مغنية
القرن الرابع عشر	العلامة الطباطبائي • محمد جواد البلاغي • السيد محمود الطالقاني • السيد عبد الأعلى السبزواري • السيد محمد الحسيني الهمداني
القرن الخامس عشر	ناصر مكارم الشيرازي • عبد الله جوادي الآملي • محمد صادقي الطهراني • السيد محمد تقي المدرسي • محسن قرائتي • أكبر هاشمي الرفسنجاني • جعفر السبحاني التبريزي • محمد تقي مصباح • محمد حسين فضل الله • محمد الصدر

ع ن ت كتب الحديث الشيعية
القرن الأول	الصحيفة السجادية • كتاب سليم بن قيس
القرن الثاني	مصباح الشريعة • توحيد المفضل
القرن الثالث	تفسير الحبري • تفسير الإمام الحسن العسكري (ع) • تفسير القمي • النوادر • قرب الإسناد • المحاسن • بصائر الدرجات
القرن الرابع	نهج البلاغة • الخصال • تفسير العياشي • صفات الشيعة • عيون أخبار الرضا (ع) • الأمالي (الشيخ الصدوق) • كمال الدين وتمام النعمة • الكافي • معاني الأخبار • علل الشرائع • الاختصاص • مائة منقبة • تفسير فرات الكوفي • التمحيص • الجعفريات (الأشعثيات) • تحف العقول • دعائم الاسلام • كامل الزيارات • الغيبة للنعماني • توحيد الصدوق • ثواب الأعمال • الأمالي (الشيخ المفيد) • مصادقة الإخوان • كفاية الأثر • من لا يحضره الفقيه • فضائل الشيعة • مقتضب الأثر • فضائل الأشهر الثلاثة
القرن الخامس	كنز الفوائد • تهذيب الأحكام • الاستبصار • الأمالي للطوسي • غرر الحكم • مصباح المتهجد • العمدة • الغيبة للطوسي • الأمالي للسيد المرتضى
القرن السادس	النوادر • الخرائج والجرائح • الاحتجاج • الدعوات • بشارة المصطفى • تنبيه الخواطر
القرن السابع	الفضائل لابن الشاذان • المزار الكبير
القرن الثامن	الأربعون حديثا • الدرة الباهرة
القرن التاسع	عوالي اللئالي • عدة الداعي • إرشاد القلوب
القرن العاشر	مسكن الفؤاد • مصباح الكفعمي
القرن الحادي عشر	بحارالانوار • مرآة العقول • وسائل الشيعة • تفسير الصافي • الأصفي • البرهان • الوافي • نور الثقلين • مدينة المعاجز • مفتاح الفلاح • الإنصاف • الفصول المهمة
القرن الثاني عشر	تفسير كنز الدقائق
القرن الرابع عشر	مستدرك الوسائل • جامع أحاديث الشيعة • سفينة البحار • الأخبار الدخيلة
القرن الخامس عشر	الحيات • نهج الفصاحة • ميزان الحكمة • مستدرك سفينه البحار