انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام (كتاب)»

ط
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ya zainab
imported>Ahmadnazem
طلا ملخص تعديل
سطر ٣٢: سطر ٣٢:
| تبعه                  =
| تبعه                  =
}}
}}
'''شَرائعُ الإسلام في مسائل الحَلال والحَرام''' المعروف ''بالشرائع''، من الآثار [[الفقه|الفقهية]] على مذهب [[الإمامية]] لمؤلفه أبي القاسم نجم الدين جعفر بن حسن الهذلي، المعروف بـ[[المحقق الحلي]] أو المحقق الأول ([[676 هـ]]). حاز اهتمام [[الفقهاء]] ولايزال، وهو من المتون الدراسية القديمة [[الحوزات العلمية|للحوزات العلمية]].  
'''شَرائعُ الإسلام في مسائل الحَلال والحَرام''' المعروف ''بالشرائع''، من الآثار [[الفقه|الفقهية]] على مذهب [[الإمامية]] لمؤلفه أبي القاسم نجم الدين جعفر بن حسن الحلي، المعروف بـ[[المحقق الحلي]] أو المحقق الأول ([[676 هـ]]). حاز اهتمام [[الفقهاء]] ولايزال، وهو من المتون الدراسية القديمة [[الحوزات العلمية|للحوزات العلمية]].  


صُنف حوله الكثير من التحقيقات، وتربو الشروح عليه على مائة تصنيف. ومِن جملة مَن قام بشرحه محمد حسن النجفي ([[1266 هـ]]) المعروف [[صاحب الجواهر|بصاحب الجواهر]]، في كتابه [[جواهر الكلام (كتاب)|جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام]] في أكثر من أربعين مجلداً.
صُنف حوله الكثير من التحقيقات، وتربو الشروح عليه على مائة تصنيف. ومِن جملة مَن قام بشرحه محمد حسن النجفي ([[1266 هـ]]) المعروف [[صاحب الجواهر|بصاحب الجواهر]]، في كتابه [[جواهر الكلام (كتاب)|جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام]] في أكثر من أربعين مجلداً.
سطر ٤٦: سطر ٤٦:


== الخصائص ==
== الخصائص ==
ميّز الكتاب عن الكتب الفقهية الأخرى على مر القرون خصائص جعلته موضع اهتمام الكبار من الفقهاء، من ذلك: الوضوح في التعبير، الدقة في إيصال المعاني، الإيجاز في استخدام الألفاظ، [[الأمانة]] في نقل الآراء، مع أسلوب فريد من نوعه في طرح الأبحاث.  
ميّز الكتاب عن الكتب الفقهية الأخرى على مر القرون خصائص جعلته موضع اهتمام الكبار من الفقهاء، من ذلك: الوضوح في التعبير، الدقة في إيصال المعاني، الإيجاز في استخدام الألفاظ، الأمانة في نقل الآراء، مع أسلوب فريد من نوعه في طرح الأبحاث.  


ومن الميزات الأخرى للكتاب يمكن الإشارة إلى: توفّر الشروح، والتعاليق والحواشي الجمة عليه.  
ومن الميزات الأخرى للكتاب يمكن الإشارة إلى: توفّر الشروح، والتعاليق والحواشي الجمة عليه.  
سطر ٥٤: سطر ٥٤:
== الهيكلية ==
== الهيكلية ==
يقسَّم الكتاب إلى أربعة أبواب منفصلة:  
يقسَّم الكتاب إلى أربعة أبواب منفصلة:  
# [[العبادات]]، ويشمل 10 كتب: [[الطهارة]]، [[الصلاة]]، [[الزكاة]]، [[الخمس]]، [[الصوم]]، [[الاعتکاف]]، [[الحج]]، [[العمرة]]، [[الجهاد]]، [[الأمر بالمعروف]]، و[[النهي عن المنكر]].
# [[العبادات]]، ويشمل 10 كتب: [[الطهارة]]، [[الصلاة]]، [[الزكاة]]، [[الخمس]]، [[الصوم]]، [[الإعتكاف]]، [[الحج]]، [[العمرة]]، [[الجهاد]]، [[الأمر بالمعروف]]، و[[النهي عن المنكر]].
# [[العقود]]، ويشمل 18 كتاباً: التجارة، [[الرهن]]، الإفلاس، الحجر، [[الضمان]] الشامل للحوالة و[[الكفالة]]، [[الصلح]]، [[الشرکة]]، [[المضاربة]]، [[المزارعة]]، [[المساقات]]، [[الودیعة]]، [[العاریة]]، [[الإجارة]]، [[الوكالة]]، [[الوقف]]، [[الهبة]]، السبق والرمایة، [[الوصیة]] و[[النكاح]].
# [[العقود]]، ويشمل 18 كتاباً: التجارة، [[الرهن]]، الإفلاس، الحجر، [[الضمان]] الشامل للحوالة و[[الكفالة]]، [[الصلح]]، [[الشرکة]]، [[المضاربة]]، [[المزارعة]]، [[المساقات]]، [[الودیعة]]، [[العاریة]]، [[الإجارة]]، [[الوكالة]]، [[الوقف]]، [[الهبة]]، السبق والرمایة، [[الوصیة]] و[[النكاح]].
# [[الإیقاعات]]، ويشمل 10 كتب: [[الطلاق]]، [[الظهار]]، [[الإیلاء]]، [[اللعان]]، [[العتق]]، التدبیر، المكاتبة، الاستیلاء، الإقرار، [[الجعالة]]، [[اليمين]]، و[[النذر]].
# [[الإیقاعات]]، ويشمل 10 كتب: [[الطلاق]]، [[الظهار]]، [[الإیلاء]]، [[اللعان]]، [[العتق]]، التدبیر، المكاتبة، الاستیلاء، الإقرار، [[الجعالة]]، [[اليمين]]، و[[النذر]].
مستخدم مجهول