الفرق بين المراجعتين لصفحة: «طوعة»

طوعة (عرض المصدر)

مراجعة ١٢:٤٩، ١٧ أكتوبر ٢٠١٦

أُزيل ٣٧٣ بايت ، ١٧ أكتوبر ٢٠١٦

ط

لا يوجد ملخص تحرير

مرئينص الويكي

مستخدم مجهول

imported>Esmati

@@ سطر ١: / سطر ١: @@
 {{شعائر حسينية}}
+'''طوعة'''  هي جارية [[للأشعث بن قيس الكندي]] ، أعتقها فتزوجها أسيد بن مالك.
-{{تطوير مقال}}
+كانت حية حتى [[سنة 60 ه]]ـ، وكانت موالية [[أهل البيت عليهم السلام|لأهل البيت]]، وحوّلها إلى عنصر فعّال حيث قامت بما لم يقم به الرجال في ذلك الوقت العصيب.
-'''طوعة'''  هي جارية [[للأشعث بن قيس الكندي]] ، أعتقها فتزوجها أسيد بن مالك.
+آوت مسلم بن عقيل في بيتها عندما تفرق أهل الكوفة عنه، لكن ابنها وشى به طمعا في الجائزة.
-كانت حية سنة 60 هـ ، وكانت امرأة عادية ولكن الولاء [[أهل البيت|لأهل البيت]] (عليهم السلام) حوّلها إلى عنصر فعّال حيث قامت بما لم يقم به الرجال في ذلك الوقت العصيب، فاستحقت بذلك أن يخلّدها التاريخ  وتنال وسام نصرة [[الإمام الحسين]] {{عليه السلام}} حتى صارت جزءاً من [[ملحمة الطف]] الخالدة. لقد كانت مثال قول الشاعر:
+صارت جزءاً من [[ملحمة الطف]] الخالدة.
-{{بداية قصيدة}}
-{{بيت|ولو كنّ النساء كمن ذكرنا|لفُضّلت النساء على الرجال}}
-{{بيت|فلا التأنيث باسم الشمس عيبُ|ولا التذكير فخر للرجالِ}}
-{{نهاية قصيدة}}
 ==من هي طوعة؟==
@@ سطر ١٧: / سطر ١٤: @@
 بعد أن تفرق الناس عن [[مسلم بن عقيل]] {{عليه السلام}} بقي وحيداً يجول في سكك [[الكوفة، فمشى في أزقتها وقد بلغ به التعب والإرهاق مبلغاً عظيماً حتى انتهى به المسير إلى باب بيت طوعة فكان دارها هو المأوى والملاذ <ref>الطبري، تاريخ الأمم والملوك ج 5 ص 371 .</ref>، ابن سعد، <ref>الطبقات الكبرى ج 5 ص‌ 461 .</ref>، <ref>البلاذري، أنساب‌الأشراف ج 2 ص 81 .</ref>، <ref>ابن الأثير، الكامل في التاريخ ج 4 ص 32 .</ref>.
-أمر [[عبيد الله بن زياد]] بالبحث عن [[مسلم بن عقيل|مسلم]] وعيّن جائزة لذلك <ref>ابن مسكويه، تجارب الأمم ج 2 ص 51 ـ 52 .</ref>، ورجع ابنها (بلال) الذي كانت تنتظر عودته، فعرف بوجود مسلم في دارهم، فأخذ ينتظر طلوع الصباح ليفشي سراً أخفته أمه وما ذلك إلا طمعاً في الجائزة <ref>الطبري، تاريخ الأمم والملوك ج 5 ص 373 .</ref>، <ref>أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبيين ص 105 .</ref>، <ref>ابن الأثير، الكامل في التاريخ ج 4 ص 32 .</ref>.
+أمر [[عبيد الله بن زياد]] بالبحث عن [[مسلم بن عقيل|مسلم]] وعيّن جائزة لذلك <ref>ابن مسكويه، تجارب الأمم ج 2 ص 51 ـ 52 .</ref>، ورجع ابنها (بلال) الذي كانت تنتظر عودته، فعرف بوجود مسلم في دارهم، فأخذ ينتظر طلوع الصباح ليفشي سراً أخفته أمه طمعاً في الجائزة<ref>الطبري، تاريخ الأمم والملوك ج 5 ص 373 .</ref>، <ref>أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبيين ص 105 .</ref>، <ref>ابن الأثير، الكامل في التاريخ ج 4 ص 32 .</ref>.
 لما أصبح الصباح وذهب ابنها (بلال) إلى [[عبيد الله بن زياد|ابن زياد]] وأفشى أمر مسلم، بعث إليه [[محمد بن الأشعث بن قيس|محمد بن الأشعث]] في سبعين فارس، وكانت طوعة تراقب الموقف عن كثب، وبعد قتال شديد قبضوا على مسلم <ref>الطبري، تاريخ الأمم والملوك ج 5 ص 373 .</ref>، <ref>ابن مسكويه، تجارب الأمم ج 2 ص 52 .</ref>، <ref>أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبيين ص 105 .</ref>، <ref>ابن الأثير، الكامل في التاريخ ج 4 ص 32 .</ref>.
@@ سطر ٣٠: / سطر ٢٧: @@
 من انت وما شأنك ؟
-فأجابها: هل لديك شربة من ماء .. فأتته بقدح ماء فشرب
+فأجابها: هل لديك شربة من ماء . فأتته بقدح ماء فشرب
 الى بيتها ثم عادت الى الباب ... فرأته  لايزال واقفاً.. فسألته: ألم تشرب الماء؟!
@@ سطر ٣٨: / سطر ٣٥: @@
 فسكت ، ثم اعادت مثل ذلك ، فسكت ثم قالت في الثالثة : سبحان الله يا عبد الله ! قم عافاك الله الى أهلك ، فإنه لا يصلح لك الجلوس على بابي ولا أحله لك .
-فقام وقال : يا أمة الله مالي في هذا المصر أهل ولاعشيرة ، فهل لك في أجر ومعروف ، ولعلي مكافيك بعد هذا اليوم ،.
+فقام وقال : يا أمة الله مالي في هذا المصر أهل ولاعشيرة ، فهل لك في أجر ومعروف ، ولعلي مكافيك بعد هذا اليوم.
 قالت يا عبد الله وما ذاك .
@@ سطر ٤٥: / سطر ٤٢: @@
 قالت :  أنت مسلم ؟
 قال : نعم .