الفرق بين المراجعتين لصفحة: «هشام بن الحكم»

# [[برهان الرحمة |برهان الرحمة]]<ref>الكليني، الكافي، ج1، ص168-173. المسعودي، مروج الذهب، ج5، ص22-23. ابن بابويه، كمال الدين وتمام النعمة، ج1، ص207 -209، ج2، ص365. الطبرسي، ج2، ص367-368. ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، ج1، ص305.</ref>

والجميع تعود بنحو ما إلى [[برهان اللطف |برهان اللطف]]، وذلك أن هشاما يرى أن وجود [[الإمام |الإمام]] يعني وجود المعلم الذي يجمعُ للناس كلمتهُمْ ويُقِيمُ أَوَدَهُمْ ويُخبِرُهُمْ بحَقِّهِمْ من باطلهم‏ كيلا يتشتتوا أو يختلفوا<ref>ابن بابويه، ص270-275. ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، ص202-204. أسعدي، هشام بن الحكم، ص201-212.</ref>