عبد الله بن أبي يعفور
| تاريخ ولادة | القرن الثاني الهجري |
|---|---|
| مكان ولادة | في الكوفة على احتمال |
| تاريخ وفاة | سنة 131 هـ |
| سبب شهرة | محدث |
| دين | الإسلام |
| مذهب | التشيع |
| ملاحظات | روى عن أبيه- ويعد من الثقات-، كما نقل عن طريق أخيه عبد الكريم روايات عن [[الإمام الباقر|الإمام الباقر ]] كما روى عن أبي الصامت، وإسحاق بن عمار، والمعلى بن خنيس |
| أعمال بارزة | من خواص أصحاب [[الإمام الصادق|الإمام الصادق]] و[[الإمام الكاظم|الإمام الكاظم]] |
عبد الله بن أبي يَعْفُورٍ العَبْدِيِّ الكوفي، المعروف بابن أبي يعفور، محدث شيعي ومن خواص أصحاب [[الإمام الصادق|الإمام الصادق]]. وهو مورد ثقة عند الإمام الصادق و[[الإمام الكاظم|الإمام الكاظم]]، وبين أيدينا الكثير من الروايات عن هذين الإمامين وصلت عن طريقه.
نسبه
يقال له العبدي لأنّه ينتسب إلى عبد القيس بن قصي من أحفاد ربيعة بن نزار.[١] أما أبوه فقد اشتهر بأبي يعفور،[٢] واسمه واقد وعلى قول واقدان،[٣] ولكن السمعاني ينقل أنّ لقبه واقدان.[٤]
حياته
لا يوجد بين أيدينا الكثير عن حياة ابن أبي يعفور، سوى أنّ النجاشي ذكر في حقه أنّه من المقربين [[الإمام الصادق(ع)|للإمام الصادق]] وله منزلة عنده، وهو من كبار الشيعة.[٥] كما أنّ الشيخ الطوسي ذكره مرتين مرة باسم عبد الله بن أبي يعفور العبدي، وأخرى باسم عبد الله بن أبي يعفور الكوفي، وذكر أنّه من أصحاب [[الإمام الصادق]].[٦] يقول عنه النجاشي: إنّه كان قارئ للقرآن في مسجد الكوفة، وكان عنده كتاب يرويه عنه مجموعة من الإمامية من جملتهم ثابت بن شريح.[٧]
توفي ابن أبي يعفور في حياة الإمام الصادق وكان هذا في سنة 131 هــ. المعروفة بسنة الطاعون.[٨]
مكانته
قال عنه النجاشي: إنه ثقة ثقة.[٩] كما إنه يعد من أصحاب التقوى والاجتهاد.[١٠]
ونقل الشيخ الطوسي بعدة طرق مختلفة عن [[الإمام الصادق |الإمام الصادق]]بأنه لا يوجد مثل ابن إبي يعفور مطيعاً [[الإمام الصادق(ع)|للإمام الصادق]]،[١١]ونقل الشيخ الطوسي حديثاً عن [[الإمام الصادق |الإمام الصادق]] بحقه يقول فيه: ما أحد أدى إلينا ما افترض الله عليه فينا إلا عبد الله بن أبي يعفور.[١٢] وعن أبي حمزة معقل العجلي عن عبد الله بن أبي يعفور قال: قلت [[الإمام الصادق(ع)|لأبي عبد الله]]:والله لو فلقت رمانة بنصفين، فقلت: هذا حرام وهذا حلال، لشهدت أن الذي قلت حلال حلال، وأن الذي قلت حرام حرام، فقال: رحمك الله رحمك الله.[١٣]
وبعد موت ابن أبي يعفور بعث الإمام برسالة إلى المفضل بن عمر الجعفي عبر فيها أنّ ابن أبي يعفور كان مطيعاً لله ولرسوله وللإمام.[١٤]
ابن أبي يعفور من الحواريين
في الحديث المشهور عن [[الإمام الكاظم|الإمام الكاظم]] الذي ذكر فيه حواري النبي (ص) وحواري الأئمة، ذكر ابن أبي يعفور في جملة حواري الإمام الباقر و[[الإمام الصادق|الصادق]][١٥]
مذهبه
لا شك أن ابن أبي يعفورشيعي المذهب، ولكن بسبب الأجواء السياسيٌة الحاكمة آنذاك زمن الحكومة العباسيٌة والأمويٌة حتّمت عليه أن يخفي تشيعه. وذكر الشيخ الطوسي فرقة باسم اليعفورية[١٦]، ولكن هذه الفرقة منسوبة إلى أخيه محمد بن أبي يعفور وليس إلى عبد الله[١٧]، وهم فرقة من غلاة الشيعة.[١٨]
مشايخه
يروي ابن أبي يعفور عن أبيه - وهو من المحدثين،[١٩] الثقات،[٢٠] - كما نقل عن طريق أخيه عبد الكريم روايات عن [[الإمام الباقر|الإمام الباقر]][٢١] كما روى عن أبي الصامت، وإسحاق بن عمار، والمعلى بن خنيس.[٢٢]
الرواة عنه
هناك الكثير ممن روى عنه منهم:
الهوامش
- ↑ البرقي, كتاب الرجال، ص 22.
- ↑ ابن حجر، ج 12, ص 281.
- ↑ النجاشي، رجال النجاشي، ص 213.
- ↑ السمعاني، الأنساب, ج 9, ص 192.
- ↑ النجاشي، رجال النجاشي، ص 213.
- ↑ الشيخ الطوسي، رجال الطوسي، ص 223 و261.
- ↑ النجاشي، رجال النجاشي، ص 213.
- ↑ الذهبي، تاريخ الإسلام، ج 5، ص 199.
- ↑ النجاشي، رجال النجاشي,ص 213.
- ↑ الشيخ الطوسي، اختيار معرفة الرجال، ص 427.
- ↑ الطوسي، اختيار معرفة الرجال، ص 250.
- ↑ الطوسي، اختيار معرفة الرجال، ص 249.
- ↑ الطوسي، اختيار معرفة الرجال، ص 249.
- ↑ الطوسي، التهذيب، ج 4، ص 248-249.
- ↑ المفيد، الاختصاص، ص 61-62.
- ↑ الطوسي، اختيار معرفة الرجال، ص 266.
- ↑ الأشعري القمٌي، المقالات والفرق، ص 227.
- ↑ الخوارزمي، مفاتيح العلوم، ص 50.
- ↑ الحجاج، الكنى والأسماء، ص 199.
- ↑ ابن حجر، ج 11، ص 113.
- ↑ الطوسي، التهذيب، ج 6، ص 242.
- ↑ الطوسي، التهذيب، ج 4، ص 150.
- ↑ ابن حجر، ج 11، ص 452.
- ↑ الطوسي، التهذيب، ج 2، ص 94.
المصادر والمراجع
- البرقي، أحمد، كتاب الرجال، طهران، د.ن، 1383 هـ/ 1963 م.
- الخوارزمي، محمد، مفاتيح العلوم، تحقيق: إبراهيم أبياري، بيروت، د.ن، 1404 هـ/ 1984 م.
- الذهبي، محمد، تاريخ الإسلام، القاهرة، د.ن، 1368 هـ/ 1984 م.
- الطوسي، محمد بن الحسن، اختيار معرفة الرجال (المعروف برجال الكشي)، تحقيق: حسن مصطفوي، مشهد، د.ن، 1348 هـ.ش.
- المفيد، محمد بن محمد، الاختصاص، تحقيق: علي أكبر غفاري ومحمود زرندي، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، ط 2، 1413 هـ/ 1993 م.
- النجاشي، كتاب الرجال، ، د.م، د.ن، 1317 هـ/ 1899 م.
- الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام، تحقيق: حسن الموسوي الخراساني، طهران، د.ن، 1390 هـ/ 1970 م.
- الطوسي، محمد بن الحسن، الرجال، تحقيق: محمد صادق بحر العلوم، النجف الأشرف، د.ن، 1381 هـ/ 1961 م.
- الحجاج، مسلم، الكنى والأسماء، تحقيق: مطاع الطرابيشي، دمشق، د.ن، 1404 هـ/ 1984 م.
- المشكور، محمد جواد، حاشية على المقالات والفرق، د.م، د.ن، د.ت.
- السمعاني، عبد الكريم، الأنساب، تحقيق: حيدر آباد دكن، د.م، د.ن، 1368 هـ/ 1987 م.