١١٬٤٨٣
تعديل
M.fakhreddin (نقاش | مساهمات) (أنشأ الصفحة ب'{{صندوق معلومات أسرة |الاسم = أسرة الأشعريين |الصورة = |عنوان الصورة = |أسماء أخرى = | وجه التسمية = رجوع نسبهم إلى نبت بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان المعروف بالأشعر |النسب = |منحدرة من = |رأس الأسرة = |المؤسس = مالك بن عامر الأشعري |العصر= |زمن إسلام...') |
Ahmadnazem (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
سطر ١٣: | سطر ١٣: | ||
|المذهب = | |المذهب = | ||
|الإقامة= | |الإقامة= | ||
|مكان الإقامة= [[اليمن]]، | |مكان الإقامة= [[اليمن]]، [[العراق]]، [[إيران]] ([[قم]]) | ||
|السمات = | |السمات = | ||
|الأحداث = | |الأحداث = | ||
سطر ٢٥: | سطر ٢٥: | ||
}} | }} | ||
'''الأشعريون'''، هم أسرة من العرب [[اليمن|اليمنيين]] الذين سكنوا في [[الكوفة]]، ومن بينهم بعض [[الصحابة|صحابة النبي]] ومجموعة من علماء ومحدثي [[التشيع|الشيعة]] في القرنين الثاني والثالث من [[التاريخ الهجري|التقويم الهجري]]. و[[الإسلام|إسلامهم]] قبل [[فتح مكة]] من الأمور التي يتفاخرون بها. كان للأشعريين تاريخ ملفت في نصرة [[أهل البيت عليهم السلام|أهل البيت]]، بما في ذلك المشاركة في [[معركة صفين]] و[[ثورة المختار]]. | '''الأشعريون'''، هم أسرة من العرب [[اليمن|اليمنيين]] الذين سكنوا في [[الكوفة]]، ومن بينهم بعض [[الصحابة|صحابة النبي]] ومجموعة من علماء ومحدثي [[التشيع|الشيعة]] في القرنين الثاني والثالث من [[التاريخ الهجري|التقويم الهجري]]. و<nowiki/>[[الإسلام|إسلامهم]] قبل [[فتح مكة]] من الأمور التي يتفاخرون بها. كان للأشعريين تاريخ ملفت في نصرة [[أهل البيت عليهم السلام|أهل البيت]]، بما في ذلك المشاركة في [[معركة صفين]] و[[ثورة المختار]]. | ||
هاجرت هذه الأسرة من الكوفة إلى [[قم (مدينة)|قم]] بعد تشديد [[الحجاج بن يوسف الثقفي|الحجاج بن يوسف]] على الشيعة، وجعلت قم مسكناً لها ومركزاً لنشر التشيع في [[إيران]]. كان سبب اختيار الأشعريين لقم هو غزو هذه المنطقة من قبل جدهم [[مالك بن عامر]]. وكان لهم قوة ونفوذ في قم لدرجة أنهم أخرجوا قم من تبعيتها ل[[أصفهان]]، بل وفرضوا الضرائب على حكام أصفهان. هناك العديد من شخصيات البارزة في هذه العائلة، من بينهم تلاميذ ومقربين من أهل البيت. | هاجرت هذه الأسرة من الكوفة إلى [[قم (مدينة)|قم]] بعد تشديد [[الحجاج بن يوسف الثقفي|الحجاج بن يوسف]] على الشيعة، وجعلت قم مسكناً لها ومركزاً لنشر التشيع في [[إيران]]. كان سبب اختيار الأشعريين لقم هو غزو هذه المنطقة من قبل جدهم [[مالك بن عامر]]. وكان لهم قوة ونفوذ في قم لدرجة أنهم أخرجوا قم من تبعيتها ل[[أصفهان]]، بل وفرضوا الضرائب على حكام أصفهان. هناك العديد من شخصيات البارزة في هذه العائلة، من بينهم تلاميذ ومقربين من أهل البيت. | ||
سطر ٤٧: | سطر ٤٧: | ||
==الهجرتهم إلى العراق== | ==الهجرتهم إلى العراق== | ||
خلال زمن الفتوحات، شارك الأشعريون أيضاً في [[فتح العراق]]. وكان لهم حضور في [[المدائن]]، كما كان [[مالك بن عامر الأشعري]] (الجد الأعلى للأشعريين القميين) أول شخص يمر عبر نهر [[دجلة]] من الجيوش العربية، وبعده مرت الجيوش الأخرى عبره وهزمت [[الساسانيين]]<ref>ابن حجر، ج۵، ص۵۴۰.</ref>. ويعتبر فاتح [[نواحي الجبال]] بما في ذلك [[ساوه]]<ref> تاریخ قم، ۲۶۱.</ref>. | خلال زمن الفتوحات، شارك الأشعريون أيضاً في [[فتح العراق]]. وكان لهم حضور في [[المدائن]]، كما كان [[مالك بن عامر الأشعري]] (الجد الأعلى للأشعريين القميين) أول شخص يمر عبر نهر [[دجلة]] من الجيوش العربية، وبعده مرت الجيوش الأخرى عبره وهزمت [[الساسانيين]]<ref>ابن حجر، ج۵، ص۵۴۰.</ref>. ويعتبر فاتح [[نواحي الجبال]] بما في ذلك [[ساوه]]<ref> تاریخ قم، ۲۶۱.</ref>. | ||
بعد فتح [[العراق]]، استقر الأشعريون مثل العديد من [[اليمن|اليمنيين]] في [[الكوفة]]، وكان [[سائب بن مالك الأشعري|سائب]] و[[سعد بن مالك الأشعري|سعد]] ابنا [[مالك الأشعري|مالك]] من الشخصيات البارزة في العراق. وسعد بن مالك هو الشخص الذي شهد على [[الوليد بن عقبة]] أمير الكوفة [[شرب الخمر|بشرب الخمر]] في عهد خلافة [[عثمان بن عفان]].<ref>تاریخ قم، ص۲۹۰-۲۹۱.</ref> | بعد فتح [[العراق]]، استقر الأشعريون مثل العديد من [[اليمن|اليمنيين]] في [[الكوفة]]، وكان [[سائب بن مالك الأشعري|سائب]] و<nowiki/>[[سعد بن مالك الأشعري|سعد]] ابنا [[مالك الأشعري|مالك]] من الشخصيات البارزة في العراق. وسعد بن مالك هو الشخص الذي شهد على [[الوليد بن عقبة]] أمير الكوفة [[شرب الخمر|بشرب الخمر]] في عهد خلافة [[عثمان بن عفان]].<ref>تاریخ قم، ص۲۹۰-۲۹۱.</ref> | ||
==صلتهم بأهل البيت== | ==صلتهم بأهل البيت== | ||
سطر ٥٨: | سطر ٥٨: | ||
وفيما يتعلق بميل سائب بن مالك إلى التشيع ، هناك أيضا أحاديث في المصادر بما في ذلك أنه عندما خرج الإمام علي لمحاربة [[حرب الجمل|أهل جمل]]، أمر أبو موسى الأشعري بتحشيد أهل [[الكوفة]]، وطلب أبو موسى نصيحة سائب بن مالك الأشعري بعدما لم يوافق على أمر الإمام علي، وقد نصحه سائب بطاعة أمر الإمام<ref>الخضري، ج۲، ص۱۶۹.</ref>. | وفيما يتعلق بميل سائب بن مالك إلى التشيع ، هناك أيضا أحاديث في المصادر بما في ذلك أنه عندما خرج الإمام علي لمحاربة [[حرب الجمل|أهل جمل]]، أمر أبو موسى الأشعري بتحشيد أهل [[الكوفة]]، وطلب أبو موسى نصيحة سائب بن مالك الأشعري بعدما لم يوافق على أمر الإمام علي، وقد نصحه سائب بطاعة أمر الإمام<ref>الخضري، ج۲، ص۱۶۹.</ref>. | ||
علاوة على ذلك: عندما جعل [[عبد الله بن مطيع]] عامل الكوفة من قبل [[الزبيريين]] من سيرة [[عمر بن الخطاب|عمر]] و[[عثمان بن عفان|عثمان]] منهجاً لحكومته، اعترض سائب بن مالك وانتقد تقليد عمر وعثمان، وقال بأنه لا يرضى إلا بسيرة علي{{اختصار/ع}}<ref>تاریخ قم ص۲۸۵.</ref>. | علاوة على ذلك: عندما جعل [[عبد الله بن مطيع]] عامل الكوفة من قبل [[الزبيريين]] من سيرة [[عمر بن الخطاب|عمر]] و<nowiki/>[[عثمان بن عفان|عثمان]] منهجاً لحكومته، اعترض سائب بن مالك وانتقد تقليد عمر وعثمان، وقال بأنه لا يرضى إلا بسيرة علي{{اختصار/ع}}<ref>تاریخ قم ص۲۸۵.</ref>. | ||
ثم إن مشاركة سائب بن مالك الفاعلة في [[ثورة المختار|ثورة المختار الثقفي]]<ref>جمهرة أنساب العرب، ص۳۷۴؛تاریخ الطبري، ج۴ص۵۶۹؛ الکامل، ج۴ص ۲۷۳؛ الأخبار الطوال، ص۳۵۱؛.</ref> التي كانت بعنوان الثأر ل[[أهل البيت عليهم السلام|أهل البيت]]{{اختصار/عليهم}}، تعتبر مؤيّد على وجوده في الشؤون السياسية والاجتماعية باسم أهل البيت{{اختصار/عليهم}}. وعندما تسلط المختار على أوضاع الكوفة، ألقى سائب خطبة وقال في بدايتها: "يا شيعة آل رسول الله"<ref>الفتوح، ج ۳ص۲۶۲.</ref>. | ثم إن مشاركة سائب بن مالك الفاعلة في [[ثورة المختار|ثورة المختار الثقفي]]<ref>جمهرة أنساب العرب، ص۳۷۴؛تاریخ الطبري، ج۴ص۵۶۹؛ الکامل، ج۴ص ۲۷۳؛ الأخبار الطوال، ص۳۵۱؛.</ref> التي كانت بعنوان الثأر ل[[أهل البيت عليهم السلام|أهل البيت]]{{اختصار/عليهم}}، تعتبر مؤيّد على وجوده في الشؤون السياسية والاجتماعية باسم أهل البيت{{اختصار/عليهم}}. وعندما تسلط المختار على أوضاع الكوفة، ألقى سائب خطبة وقال في بدايتها: "يا شيعة آل رسول الله"<ref>الفتوح، ج ۳ص۲۶۲.</ref>. | ||
سطر ٨١: | سطر ٨١: | ||
==اختيارهم لمدينة قم== | ==اختيارهم لمدينة قم== | ||
وعن سبب إقامة الأشعريين في قم، قيل إن قم قد غزاها جدهم مالك بن عامر وعامل أهل هذه المنطقة معاملة حسنة، بل وطرد أشرار [[طبرستان]] و[[الديلم]] منها<ref>تاریخ قم، ص۲۶۱.</ref>. وعندما عاد إلى [[الكوفة]]، شارك بدفع الديلميين وأهل [[طخرود]] مع أبنائه، مما دفعهم للرحيل إلى تلك المنطقة ورحّب بهم سكانها<ref>تاریخ قم،ص۲۶۰-۲۶۱.</ref>. | وعن سبب إقامة الأشعريين في قم، قيل إن قم قد غزاها جدهم مالك بن عامر وعامل أهل هذه المنطقة معاملة حسنة، بل وطرد أشرار [[طبرستان]] و<nowiki/>[[الديلم]] منها<ref>تاریخ قم، ص۲۶۱.</ref>. وعندما عاد إلى [[الكوفة]]، شارك بدفع الديلميين وأهل [[طخرود]] مع أبنائه، مما دفعهم للرحيل إلى تلك المنطقة ورحّب بهم سكانها<ref>تاریخ قم،ص۲۶۰-۲۶۱.</ref>. | ||
وفقا لبعض الأخبار، لم تكن قم وجهة الأشعريين، بل كانوا ينوون السفر إلى مناطق أخرى مثل [[أصفهان]] و[[قزوين]] و[[أذربيجان]]؛ ولكن بسبب الإصابات الناجمة عن تفشي الوباء في مياه البصرة (مدن [[همدان]] و[[نهاوند]] و[[قم]]، والتي أطلق عليها العرب شهر البصرة)، انتقلوا إلى وسط [[إيران]] وفي [[سنة 94 للهجرة|سنة 94هـ]] وصلوا إلى قرية أبرشتجان في قم ومكثوا هناك مؤقتاً. في تلك الأثناء شنّ [[الديلميون]] هجوماً على قم، وجاء الأشعريون لمساعدة أهالي المنطقة وهزموا الديلميين. بعد هذه الحادثة طلب القميون من الأشعريين البقاء في قم<ref>الخضري، ج۲، ص۱۶۸.</ref> | وفقا لبعض الأخبار، لم تكن قم وجهة الأشعريين، بل كانوا ينوون السفر إلى مناطق أخرى مثل [[أصفهان]] و<nowiki/>[[قزوين]] و<nowiki/>[[أذربيجان]]؛ ولكن بسبب الإصابات الناجمة عن تفشي الوباء في مياه البصرة (مدن [[همدان]] و<nowiki/>[[نهاوند]] و<nowiki/>[[قم]]، والتي أطلق عليها العرب شهر البصرة)، انتقلوا إلى وسط [[إيران]] وفي [[سنة 94 للهجرة|سنة 94هـ]] وصلوا إلى قرية أبرشتجان في قم ومكثوا هناك مؤقتاً. في تلك الأثناء شنّ [[الديلميون]] هجوماً على قم، وجاء الأشعريون لمساعدة أهالي المنطقة وهزموا الديلميين. بعد هذه الحادثة طلب القميون من الأشعريين البقاء في قم<ref>الخضري، ج۲، ص۱۶۸.</ref> | ||
. | . | ||
سطر ١٧٧: | سطر ١٧٧: | ||
*[http://http://alfeker.net/library.php?id=6169 رجال الأشعريين من المحدثين وأصحاب الأئمة (عليهم السلام)]، مكتبة شبكة الفكر. | *[http://http://alfeker.net/library.php?id=6169 رجال الأشعريين من المحدثين وأصحاب الأئمة (عليهم السلام)]، مكتبة شبكة الفكر. | ||
{{نهاية}} | {{نهاية}} | ||
{{قم}} | |||
{{فصائل شيعية}} |
تعديل