الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أم فروة أم الإمام الصادق (ع)»
imported>Ali110110 ط ←والدها |
imported>Ali110110 ط ←جدها |
||
سطر ٥٦: | سطر ٥٦: | ||
أورد الذهبي هذه الرواية دون ذكر [[السند]]،<ref>الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج6، ص255.</ref> ووردت الرواية في التهذيب مع السند،<ref>المزي، تهذيب الكمال، ج5، ص71.</ref> لكن في سند الرواية ذُكر حفص بن غياث، ولكن في [[الجرح والتعديل]] لم تقبل روايته.<ref>التعدیل و التجريح، ج1، ص513.</ref> وروى ابن عساكر هذه الرواية عن شخص باسم إسماعيل بن محمد بن فضل،<ref>تاريخ مدينة دمشق، ج44، ص453-454.</ref> لكن يقول الذهبي أن [[ابن عساكر]] عندما رأى إسماعيل كان عجوزا وذاكرته ضعيفة،<ref>الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج20، ص86.</ref> وورد في سند رواية ابن عساكر شخص باسم معاذ بن مثنى، وهو شخص أسقطه [[أحمد بن حنبل]] عن العدالة.<ref>المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد، ج3، ص35؛ طبقات الحنابلة، محمد بن أبی یعلی، ج1، ص399.</ref> | أورد الذهبي هذه الرواية دون ذكر [[السند]]،<ref>الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج6، ص255.</ref> ووردت الرواية في التهذيب مع السند،<ref>المزي، تهذيب الكمال، ج5، ص71.</ref> لكن في سند الرواية ذُكر حفص بن غياث، ولكن في [[الجرح والتعديل]] لم تقبل روايته.<ref>التعدیل و التجريح، ج1، ص513.</ref> وروى ابن عساكر هذه الرواية عن شخص باسم إسماعيل بن محمد بن فضل،<ref>تاريخ مدينة دمشق، ج44، ص453-454.</ref> لكن يقول الذهبي أن [[ابن عساكر]] عندما رأى إسماعيل كان عجوزا وذاكرته ضعيفة،<ref>الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج20، ص86.</ref> وورد في سند رواية ابن عساكر شخص باسم معاذ بن مثنى، وهو شخص أسقطه [[أحمد بن حنبل]] عن العدالة.<ref>المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد، ج3، ص35؛ طبقات الحنابلة، محمد بن أبی یعلی، ج1، ص399.</ref> | ||
{{Quote box | {{Quote box | ||
|class = <!-- Advanced users only. See the "Custom classes" section below. --> | |class = <!-- Advanced users only. See the "Custom classes" section below. --> | ||
سطر ٧٧: | سطر ٧٧: | ||
|sstyle = | |sstyle = | ||
}} | }} | ||
== فقهها == | == فقهها == |
مراجعة ١١:٤٣، ٦ أغسطس ٢٠١٩
هذه مقالة أو قسم تخضع حاليًّا للتوسيع أو إعادة هيكلة جذريّة. إذا كانت لديك استفسارات أو ملاحظات حول عملية التطوير؛ فضلًا اطرحها في صفحة النقاش قبل إجراء أيّ تعديلٍ عليها. فضلًا أزل القالب لو لم تُجرَ أي تعديلات كبيرة على الصفحة في آخر شهر. imported>Ali110110 |
طالع أيضًا: أم فروة بنت الإمام الصادق عليه السلام
تاريخ ولادة | نهاية القرن الأول الهجري |
---|---|
تاريخ وفاة | القرن الثاني الهجري |
أسماء أخرى | اُمّ القاسم، وقريبة، وفاطمة |
سبب شهرة | هي زوجة الإمام الباقر (ع) وأم الإمام الصادق (ع) |
دين | الإسلام |
مذهب | التشيع |
والدان | كان والدها القاسم من ثقاة أصحاب الإمام علي بن الحسين زين العابدين (ع). واُمّها أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر |
أم فروة، هي زوجة الإمام الباقر (ع) وأم الإمام الصادق (ع) وبنت قاسم بن محمد بن أبي بكر. [١] وهي من النساء المحسنات، ومدحها الإمام الصادق (ع). وتعدّ أيضاً من روايات الحديث.
النسب والمدفن
أم فروة هي زوجة الإمام الباقر (ع) وأم الإمام الصادق (ع)، وبنت القاسم بن محمد بن أبي بكر،[٢] والدها القاسم من أصحاب الإمام السجاد (ع) ومن ثقاته،[٣] وكان مشهورا بـفقيه أهل الحجاز.[٤] يقع قبر أم فروة في البقيع.[٥]
اسم والدة الإمام الصادق (ع) فاطمة أو قريبة وكنيتها أم فروة أو أم القاسم،[٦] وأمها أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر، [٧] فتصل أم فروة من الأب والأم إلى أبي بكر.
رواية انتساب الإمام الصادق (ع) إلى أبي بكر
هناك رواية وردت عن الإمام الصادق (ع) تقول: "ولدني أبو بكر مرتين"، ففي هذه الرواية الإمام ينتسب نفسه مرتين إلى أبي بكر، وهي محل إشكال ونقاش:
مصادر الشيعة
لم ترد رواية "ولدني أبو بكر مرتين" في المصادر الشيعية إلا في كشف الغمة،[٨] وهي رواية مرسلة نقلها الأربلي في كتابه؛ لأن الحافظ عبد العزيز الجنابذي يروي مباشرا عن الإمام الصادق (ع)، والحال أنه متوفى سنة 611 هـ، والإمام الصادق استشهد سنة 148 هـ، كما أنّ هذه الرواية لم ترد في أي كتاب شيعي غير هذا.
مصادر أهل السنة
أورد الذهبي هذه الرواية دون ذكر السند،[٩] ووردت الرواية في التهذيب مع السند،[١٠] لكن في سند الرواية ذُكر حفص بن غياث، ولكن في الجرح والتعديل لم تقبل روايته.[١١] وروى ابن عساكر هذه الرواية عن شخص باسم إسماعيل بن محمد بن فضل،[١٢] لكن يقول الذهبي أن ابن عساكر عندما رأى إسماعيل كان عجوزا وذاكرته ضعيفة،[١٣] وورد في سند رواية ابن عساكر شخص باسم معاذ بن مثنى، وهو شخص أسقطه أحمد بن حنبل عن العدالة.[١٤]
قال الإمام الصادق (ع) واصفا أمها: «وكانت اُمّي ممّن آمنت، واتّقت، وأحسنت، والله يحب المحسنين. »
الكافي، ج 1، ص 472.
فقهها
روى الكليني في الكافي بسنده عن عبد الأعلى قال: رأيت اُمّ فروة تطوف بالكعبة عليها كساء متنكّرة، فاستلمت الحجر بيدها اليسرى، فقال لها رجل ممّن يطوف: يا أمة الله أخطأت السنة.
فقالت: إنّا لأغنياء عن علمك.[١٥]
وعن أبي بصير قال: قال أبو عبد الله (ع): «إذا دخلت الحرم فتناول من الإذخر فامضغه» وكان يأمر أم فروة بذلك.[١٦]
رواياتها
وقد روت هذه أم فروة عن أهل البيت (عليهم السلام) روايات عديدة، منها ما روته عن الإمام السجّاد (ع)، حيث قال لها:
الهوامش
- ↑ المفيد، 1380 هـ.ش. ص 526.
- ↑ المفيد، الإرشاد، ص526.
- ↑ القمي، الأنوار البهية، 1380ش، ص229.
- ↑ المجلسي، بحار الأنوار، ج42، ص162.
- ↑ الكليني، الكافي، ج1، ص472.
- ↑ الكليني، الكافي، ج1، ص472؛ المجلسي، بحار الأنوار، ج47، 1
- ↑ الكليني، الكافي، ج1، ص393، باب مولد أبی عبد الله جعفر بن محمد علیهالسلام.
- ↑ الأربلي، كشفة الغمة، ج2، ص160.
- ↑ الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج6، ص255.
- ↑ المزي، تهذيب الكمال، ج5، ص71.
- ↑ التعدیل و التجريح، ج1، ص513.
- ↑ تاريخ مدينة دمشق، ج44، ص453-454.
- ↑ الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج20، ص86.
- ↑ المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد، ج3، ص35؛ طبقات الحنابلة، محمد بن أبی یعلی، ج1، ص399.
- ↑ الكافي، ج 4، ص 428 باب نوادر الطواف، ح 6.
- ↑ الكافي، ج 4، ص 398 باب دخول الحرم، ح 3.
المصادر والمراجع
- ابن عساکر، تاريخ مدينه دمشق، بيروت، دارالفکر، 1415 هـ.
- الکليني، محمد بن يعقوب، أصول الکافي، مصصح علي أکبر الغفاري، صححه وقابله الشيخ نجم الدين العاملي، طهران، المکتبة الاسلامية، 1388 هـ.
- المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، بيروت، مؤسسه الوفاء، الطبعة الثانية، 1403 هـ.
- الاربلي، علي بن عيسى، کشف الغمة، تبريز، مکتبة بني هاشمي، 1381 هـ.
- الذهبي، محمد بن احمد بن عثمان، سير أعلام النبلاء، بيروت، مؤسسه الرسالة، 1405 هـ.
- الباجي، سليمان بن خلف، التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح،......
- البرقي، أبو جعفر أحمد بن محمد بن خالد، رجال البرقي، النسخه الخطية، رقم 18/6955، المكتبة المركزية في جامعة طهران، وإصدارات جامعة طهران، رقم 857، طبع بالتلفيق مع رجال ابن داوود، 1342 ش.
- الکشي، محمد بن عمر، رجال الکشي(اختيار معرفة الرجال)، مشهد، جامعة، 1348 ش.
- المامقاني، عبدالله بن محمد، تنقيح المقال في علم الرجال، النجف، المطبعة المرتضوية، 1352 هـ.
- المسعودي، علي بن الحسين، إثبات الوصية للإمام علي بن أبي طالب، النجف، المطبعة المرتضوية، د ت.