انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الاحتضار»

من ويكي شيعة
imported>Maytham
imported>Maytham
سطر ١٠: سطر ١٠:
*الأحكام [[المستحب|المستحبة]]: يستحب تلقين الميت [[الشهادتين]] والإقرار ب[[النبي (ص)|النبي]] {{صل}} و[[الأئمة المعصومين]] {{عليهم السلام}} من بعده عند نزع الروح، ونقل المحتضر إلى مصلاه، وقراءة [[القرآن الكريم]] عنده ويستحب قراءة ([[سورة یس|یس]])، ([[سورة الصافات|الصافّات]]) و([[سورة الأحزاب|الأحزاب]])، وقراءة [[دعاء العديلة]]،<ref>النجفي، جواهر الکلام، ج 4، ص 216.</ref> ویستحب تلقینه ببعض [[الدعاء|الأدعية]] ومنها: (اللهم اغفر لي الکثیر من معاصیك، واقبل مني الیسیر من طاعتك) و(یا من یقبل الیسیر ویعفو عن الکثیر، إقبل مني الیسیر واعف عني الکثیر، إنك أنت العفو الغفور).<ref>النجفي، جواهر الکلام، ج 4، ص 17-18.</ref>   
*الأحكام [[المستحب|المستحبة]]: يستحب تلقين الميت [[الشهادتين]] والإقرار ب[[النبي (ص)|النبي]] {{صل}} و[[الأئمة المعصومين]] {{عليهم السلام}} من بعده عند نزع الروح، ونقل المحتضر إلى مصلاه، وقراءة [[القرآن الكريم]] عنده ويستحب قراءة ([[سورة یس|یس]])، ([[سورة الصافات|الصافّات]]) و([[سورة الأحزاب|الأحزاب]])، وقراءة [[دعاء العديلة]]،<ref>النجفي، جواهر الکلام، ج 4، ص 216.</ref> ویستحب تلقینه ببعض [[الدعاء|الأدعية]] ومنها: (اللهم اغفر لي الکثیر من معاصیك، واقبل مني الیسیر من طاعتك) و(یا من یقبل الیسیر ویعفو عن الکثیر، إقبل مني الیسیر واعف عني الکثیر، إنك أنت العفو الغفور).<ref>النجفي، جواهر الکلام، ج 4، ص 17-18.</ref>   
*الأحكام المكروهة: حضور [[الجنابة (فقه)|الجنب]] و[[الحيض|الحائض]] عند المحتضر، وترك المرأة وحدها مع المحتضر، ووضع شيئا من الحديد على بطنه، البكاء والكلام الكثير بغير ذكر [[الله]]{{عز وجل}} عنده.<ref>اليزدي، العروة الوثقی، ج 1، ص 284-285.</ref>
*الأحكام المكروهة: حضور [[الجنابة (فقه)|الجنب]] و[[الحيض|الحائض]] عند المحتضر، وترك المرأة وحدها مع المحتضر، ووضع شيئا من الحديد على بطنه، البكاء والكلام الكثير بغير ذكر [[الله]]{{عز وجل}} عنده.<ref>اليزدي، العروة الوثقی، ج 1، ص 284-285.</ref>


==الهوامش==
==الهوامش==

مراجعة ١١:٠٩، ١٩ مارس ٢٠١٨

الاحتضار بمعنى حضور الموت وهو مصطلح فقهي، ويقال لمن يدنو منه الموت ويوشك أن تخرج روحه من بدنه (مُحتَضر) ، ويوجد بعض التكاليف الفقهية الخاصة لمن يكون موجودا عند الـ (مُحتَضر).

تعريفه

احتضار مصدر من باب افتعال من الحضور ضد الغيبة، وهو بالمعنى الديني بمعنى حضور الموت زمن خروج الروح من البدن.[١]

أحكام الاحتضار

للاحتضار أحكام منها واجبة، ومستحبة، ومكروهة

  • الأحكام الواجبة: يجب وجوبا كفائيا على جميع المسلمين توجيه المحتضر إلى القبلة فتكون قدماه باتجاه القبلة بحيث لو جلس لكان وجهه مقابلا ومواجها للقبلة ولا فرق فيه سواء كان رجلا أو أمراة صغيرا أو كبيرا عبدا كان أو حرا.[٢]
  • الأحكام المستحبة: يستحب تلقين الميت الشهادتين والإقرار بالنبي صلی الله عليه وآله وسلم والأئمة المعصومين عليها السلام من بعده عند نزع الروح، ونقل المحتضر إلى مصلاه، وقراءة القرآن الكريم عنده ويستحب قراءة (یس)، (الصافّات) و(الأحزاب)، وقراءة دعاء العديلة،[٣] ویستحب تلقینه ببعض الأدعية ومنها: (اللهم اغفر لي الکثیر من معاصیك، واقبل مني الیسیر من طاعتك) و(یا من یقبل الیسیر ویعفو عن الکثیر، إقبل مني الیسیر واعف عني الکثیر، إنك أنت العفو الغفور).[٤]
  • الأحكام المكروهة: حضور الجنب والحائض عند المحتضر، وترك المرأة وحدها مع المحتضر، ووضع شيئا من الحديد على بطنه، البكاء والكلام الكثير بغير ذكر الله عنده.[٥]

الهوامش

قالب:مراجع أصلي

المصادر

  • ابن منظور، محمد بن مكرم، لسان العرب، بيروت - لبنان، الناشر: دار إحياء التراث العربي، 1408 هـ.
  • النجفي، محمد حسن، جواهرالکلام فی شرح شرائع الإسلام،‌ بيروت - لبنان، الناشر: دار إحیاء الثراث العربي، 1404 هـ.
  • الیزدي، محمد کاظم، العروة الوثقی،‌ بيروت - لبنان، الناشر: دار المؤرخ العربي، د.ت.
  1. ابن منظور، لسان العرب، ج 3، ص 216.
  2. اليزدي، العروة الوثقی، ج 1، ص 282.
  3. النجفي، جواهر الکلام، ج 4، ص 216.
  4. النجفي، جواهر الکلام، ج 4، ص 17-18.
  5. اليزدي، العروة الوثقی، ج 1، ص 284-285.