الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الشيخية الكرمانية»

مراجعة ١٩:٥١، ٩ مارس ٢٠١٦

المؤسس

محمد كريم خان الكرماني

هو الأمير محمد كريم خان بن ابراهيم خان بن مهدي قلي خان بن محمد حسن خان القاجاري الكرماني^[١] ، ولد في كرمان ليلة الخميس ( 18 محرم 1225ه )^[٢] ، وتوفى في قرية « ته رود »^[٣] أثناء مسيره لزيارة العتبات المقدسة في العراق ، وذلك في يوم الإثنين ( 22 شعبان 1288ه )^[٤] .

ولد وتربى ونشأ محمد كريم خان الكرماني داخل أسرة ثرية ولها نفوذ سياسي كبير ، فهو ينتمي للأسرة القاجرية التي حكمت إيران أكثر من مئة سنة ، فأبوه ابراهيم خان الكرماني الملقب بـــ « ظهير الدولة » كان واليًا على كرمان من قِبَل ابن عمّه « فتح علي شاه » ^[٥] ، وعندما شبّ وكبر خصّص له معلمين ومربّين خاصين لتعلميه وتربيته ، فتعلم القراءة والكتابة باللغة الفارسية ، وكذالك تعلم اللغة العربية على أيدي معلمي مدينته .

وعندما سمع بالسيد الرشتي في كربلاء ، توجه إلى العراق لملاقاته ، ومكث معه فترة طويلة يتعلم منه ويخدمه خدمة العبد لمولاه ، وممّا ينقل عنه أنّه قال في خصوص خدمة أستاذه : « أنّ البصيرة والعلم الذَيْن حظيت بهما ومنحهما الله لي ، كانا من بركة دخان مطبخ السيّد » يقصد عندما كان يطبخ الطعام لأستاذه الرشتي ^[٦] .

وكان له دور كبير في مواجهة دعوة البابية المنحرفة ، بل والقضاء عليها بعد أن بدأت تتوسع دعوتهم و يزداد أتباعها في عموم إيران ^[٧] .

الفرقة الكرمانية الركنية

وجه التسمية بالكرمانية والركنية

سميت هذه الفرقة من الشيخية بالكرمانية نسبة لمؤسسها « محمد كريم خان الكرماني » الذي لُقّب بــــ « الكرماني » ، وكذلك سمّيت بـــ « الركنية » لقولها بالركن الرابع الذي يعدّونه من أركان و أصول الدين الأربعة .

تعريف بالفرقة الكرمانية

الشيخية الكرمانية هم طائفة من أتباع الشيخ الأحسائي وتلميذه السيد الرشتي ، الذين اتّبعوا الحاج محمد كريم خان الكرماني بعدما كانوا يتّبعون الشيخ الأحسائي و السيد الرشتي ، فبعد موت الأحسائي والرشتي ، وقع خلاف بين اتباعهما في مَنْ يخلفهما ، بحيث ذهب عموم الشيخية لاتباع الميرزا حسن جوهر الذين تواجد في كربلاء ، بينما ذهبت جماعة من شيخية إيران لتقليد واتّباع الحاج محمد كريم خان الكرماني الذي كان مقيمًا في إيران في مدينة كرمان ، وقسم ثالث وهم قلّة انساقوا وراء دعوة الملا علي محمد رضا الشيرازي ، الذي يُلقّب بـــ « الباب » .

فالشيخية الكرمانية أطلق على من اتّبع وقلّد الحاج محمد كريم خان الكرماني ، بعد السيد الرشتي ، ثمّ ساقوا الزعامة والمرجعية في أبنائه إلى أن انتقلت في القرن الجاري إلى العراق ، فخرجت بذلك المرجعية من بيت الحاج الكرماني .

زمن ومكان ظهور الكرمانية

الإختلافات العقائدية للكرمانية مع باقي الإمامية

رغم الإختلاف الواقع بين الشيخية الكرمانية وعموم الشيعة الإمامية في فهم بعض المسائل العقائدية وترتيبها ، إلاّ أنّ هذا الإختلاف لم يبلغ لذاك الحد الذي تخرج معه الفرقة الكرمانية عن المذهب الشيعي الإثني عشري أو عن الإسلام .

الإختلاف في تحديد أصول الدين

اختلفت الشيخية الكرمانية مع عموم الشيعة الإمامية من جهة ، ومع باقي أفراد المدرسة الشيخية من جهة أخرى في تحديد عدد أصول الدين :

ففي الوقت الذي استقرّ فيه رأي الإمامية و الشيخية على أنّ أصول الدين هي خمسة « التوحيد ، و النبوة ، و الإمامة ، و المعاد ، و العدل » ، ذهبت الكرمانية إلى القول بأنّ أصول الدين أو أركان الإيمان- حسب تعبيرهم - هي أربعة « التوحيد (معرفة الله ) ، و النبوة ( معرفة النّبيّ ) ، و الإمامة ( معرفة الإمام ) ، نائب الإمام ( معرفة نائب الإمام المهدي (ع) في غيبته الكبرى ) » وأطلقوا على الأصل الرابع عبارة الركن الرابع .

وقولهم بأنّ الأصول أربعة لا يعني أنّهم ينفون المعاد أو العدل ، بل هم ألحقوا العدل بالتوحيد بحجّة أنّا العدل صفة من صفات المولى ، وجعلوا المعاد ملحقًا بالنبوّة على أساس أنّ من يؤمن بالنّبيّ لزمه الإيمان بكل ما أتى به .

الإختلاف في بعض المسائل الفرعية

الركن الرابع

مراجع وزعماء الكرمانية

الشيخ أحمد الأحسائي ، المؤسس الأول للمدرسة الشيخية
السيد كاظم الرشتي ، المؤسس الثاني للمدرسة الشيخية
محمد كريم خان بن ابراهيم الكرماني ، مؤسس الفرقة الكرمانية
محمد خان بن محمد كريم خان الكرماني ، المرجع والزعيم الثاني
زين العابدين بن محمد كريم خان الكرماني ، المرجع والزعيم الثالث
أبو القاسم خان بن زين العابدين الابراهيمي ، المرجع والزعيم الرابع
عبد الرضا خان بن أبو القاسم خان الابراهيمي ، المرجع والزعيم الخامس
السيد علي بن عبد الله الموسوي البصري ، المرجع والزعيم السادس

كتب ومصادر الكرمانية

كتب الشيخ الأحسائي :

موسوعة جوامع الكلم (11 مجلد )
شرح الزيارة الجامعة الكبيرة ( 4 مجلدات )
شرح العرشية (3 مجلدات )
شرح المشاعر ( مجلدين )
كشكول الشيخ أحمد الأحسائي ( مجلد واحد كبير مقسّم على جزئين )

كتب السيد الرشتي :

أسرار الشهادة
أسرار العبادات
الرسالة الحملية
شرح الخطبة الطنجية
شرح دعاء السمات
درر الأسرار
دليل المتحيرين
السلوك إلى الله
تفسير آية الكرسي
الحجة البالغة

أماكن تواجدهم

يتمركز وجود الشيخية الكرمانية حاليًا في دولتين :

العراق : يتواجدون في مدينة البصرة ، وهم المعروفين بأولاد عامر .
إيران : في مدينة كرمان .

ولهم وجود متفرق في بعض الدول والمناطق الأخرى .

مواضيع ذات صلة

الهوامش

↑ معجم طبقات المتكلمين ، الشيخ جعفر السبحاني ، ج 5 ، ص 179
↑ شيخيگري بابيگري ، مرتضى مدرسي ، ص 213 ، كتاب باللغة الفارسية
↑ الشيخية ، محمد حسن آل الطالقاني ، ص 258
↑ شيخيگري بابيگري ، مرتضى مدرسي ، ص 213 ، كتاب باللغة الفارسية .
↑ شيخيگري بابيگري ، مرتضى مدرسي ، ص 212 ، كتاب باللغة الفارسية
↑ لشيخية ، محمد حسن آل الطالقاني ، ص 254
↑ شيخيگري بابيگري ، مرتضى مدرسي ، ص 239-241 ، كتاب باللغة الفارسية

المراجع والمصادر

[1] معجم طبقات المتكلمين ، الشيخ جعفر السبحاني ، ج 5 ، ص 179

[2] شيخيگري بابيگري ، مرتضى مدرسي ، ص 213 ، كتاب باللغة الفارسية

[3] الشيخية ، محمد حسن آل الطالقاني ، ص 258

[4] شيخيگري بابيگري ، مرتضى مدرسي ، ص 213 ، كتاب باللغة الفارسية .

[5] شيخيگري بابيگري ، مرتضى مدرسي ، ص 212 ، كتاب باللغة الفارسية

[6] لشيخية ، محمد حسن آل الطالقاني ، ص 254

[7] شيخيگري بابيگري ، مرتضى مدرسي ، ص 239-241 ، كتاب باللغة الفارسية

[١]

[٢]

[٣]

[٤]

[٥]

[٦]

[٧]

@@ سطر ١٠: / سطر ١٠: @@
 ولد وتربى ونشأ [[محمد كريم خان الكرماني]] داخل أسرة ثرية ولها نفوذ سياسي كبير ، فهو ينتمي [[الأسرة القاجرية|للأسرة القاجرية]] التي حكمت [[إيران]] أكثر من مئة سنة ، فأبوه ابراهيم خان الكرماني الملقب بـــ « ظهير الدولة » كان واليًا على [[كرمان]] من قِبَل ابن عمّه « [[فتح علي شاه]] » <ref> شيخيگري بابيگري ، مرتضى مدرسي ، ص 212 ، كتاب باللغة الفارسية</ref> ،  وعندما شبّ وكبر خصّص له معلمين ومربّين خاصين لتعلميه وتربيته ، فتعلم القراءة والكتابة باللغة الفارسية ، وكذالك تعلم اللغة العربية على أيدي معلمي مدينته .
-وعندما سمع [[السيد الرشتي|بالسيد الرشتي]] في [[كربلاء]] ، توجه إلى [[العراق]] لملاقاته ، ومكث معه فترة طويلة يتعلم منه ويخدمه خدمة العبد لمولاه ، وممّا ينقل عنه أنّه قال في خصوص خدمة أستاذه  : « أنّ البصيرة والعلم الذين حظيت بهما ومنحهمت الله لي ، كانا من بكرة دخان مطبخ السيّد »<ref>لشيخية ، محمد حسن آل الطالقاني ، ص 254</ref> .
+وعندما سمع [[السيد الرشتي|بالسيد الرشتي]] في [[كربلاء]] ، توجه إلى [[العراق]] لملاقاته ، ومكث معه فترة طويلة يتعلم منه ويخدمه خدمة العبد لمولاه ، وممّا ينقل عنه أنّه قال في خصوص خدمة أستاذه  : « أنّ البصيرة والعلم الذَيْن حظيت بهما ومنحهما الله لي ، كانا من بركة دخان مطبخ السيّد » يقصد عندما كان يطبخ الطعام لأستاذه [[الرشتي]] <ref>لشيخية ، محمد حسن آل الطالقاني ، ص 254</ref> .
 وكان له دور كبير في مواجهة دعوة [[البابية]] المنحرفة ، بل والقضاء عليها بعد أن بدأت تتوسع دعوتهم  و يزداد أتباعها في عموم [[إيران]] <ref>شيخيگري بابيگري ، مرتضى مدرسي ، ص 239-241 ، كتاب باللغة الفارسية</ref> .