الفرق بين المراجعتين لصفحة: «سورة التين»
imported>Alkazale لا ملخص تعديل |
imported>Maytham -تصنيف:سور القرآن، +تصنيف:مقالات ذات أولوية ب باستخدام المصناف الفوري |
||
سطر ٩٣: | سطر ٩٣: | ||
{{فهرس سور القرآن الكريم}} | {{فهرس سور القرآن الكريم}} | ||
[[تصنيف:سور مكية]] | [[تصنيف:سور مكية]] | ||
[[تصنيف:سور الجزء الثلاثين]] | [[تصنيف:سور الجزء الثلاثين]] | ||
[[تصنيف:سور مفصلات]] | [[تصنيف:سور مفصلات]] | ||
[[تصنيف:مقالات ذات أولوية ب]] |
مراجعة ١٢:٤٥، ٢٩ مايو ٢٠١٨
هذه مقالة أو قسم تخضع لتحريرٍ مُكثَّفٍ في الفترة الحالية لفترةٍ قصيرةٍ. إذا كانت لديك استفسارات أو ملاحظات حول عملية التطوير؛ فضلًا اطرحها في صفحة النقاش قبل إجراء أيّ تعديلٍ عليها. فضلًا أزل القالب لو لم تُجرَ أي تعديلات كبيرة على الصفحة في آخر شهر. [[User:|]] ([[User_talk:|نقاش]]) • مساهمات • انتقال |
سورة التين | |
---|---|
رقم السورة | 95 |
الجزء | 30 |
النزول | |
ترتیب النزول | 28 |
مكية/مدنية | مكية |
الإحصاءات | |
عدد الآيات | 8 |
عدد الكلمات | 34 |
عدد الحروف | 162 |
سورة التين، هي السورة الخامسة والتسعون ضمن الجزء الثلاثين من القرآن الكريم، وهي من السور المكية. واسمها مأخوذ من أول آية فيها.
واختلف المفسرون في معنى التين والزيتون. وقد رويَ عن الإمام الصادق في تفسير هذه السورة أنه قال: ﴿ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ﴾ هما الحسن والحسين ﴿ وَطُورِ سِينِينَ﴾ هو علي بن أبي طالب.
كما وردت في قرائتها فضائل كثيرة، منها ما رويَ عن الإمام الصادق قال: من قرأ والتين والزيتون في فرائضه ونوافله أعُطيَ من الجنة حيثُ يرضى.
تسميتها وآياتها
سُميت هذه السورة بالتين؛ على أول آية منها، وآيات سورة التين ( 8 )، تتألف من ( 34 ) كلمة في ( 162 ) حرف. وتعتبر هذه السورة من حيث المقدار من السور المفصلات، أي: السور التي لها آيات متعددة وصغيرة.[١]
ترتيب نزولها
سورة التين من السور المكية،[٢] ومن حيث الترتيب نزلت على النبي بالتسلسل الثامن والعشرين، لكن تسلسلها في المصحف الموجود حالياً في الجزء الثلاثين بالتسلسل الخامس والتسعين من سور القرآن.[٣]
معاني مفرداتها
أهم المفردات في السورة: [٤]
(والتين): هي الشجرة المعروفة ذات الثمر الطيب الحلو.
(والزيتون): شجرة مثمرة وثمرها يُعصر ويُستخرج منه الزيت.
(طور سنين): هو الجبل الموجود في سيناء الذي كلم الله فيه موسى.
(البلد): المقصود به مكة.
(تقويم): يُقال قومتُ الشيء تقويماً، إذ جعلته على أعدل وجه وأكمل صورة.
(أسفل): السفل ضد العلو، والمقصود هنا هو تردي الإنسان إلى درجة الكفر، وهي أحطّ درجة وأسفلها.
(غير ممنون): غير مقطوع.
محتواها
تذكر السورة البعث والجزاء وكما تذكر خلق الإنسان في أحسن تقويم، ثم اختلافهم ببقاء البعض منهم على الفطرة الأولى وخروجهم منها بالانحطاط إلى أسفل السافلين، وتنتهي السورة بالتأكيد على مسألة المعاد وحاكمية الله المطلقة.[٥]
أما التين والزينون فاختلف المفسرون في مقصودهما، فذهب بعض منهم: إلى أنهما الفاكهتان بما لهما من خواص غذائية وعلاجية كبيرة وبعض آخر قال: المقصود منهما جبلان واقعان في مدينة دمشق وبيت المقدس لِما بُعث فيه الكثير من الرسل والأنبياء، وقال آخرون: إنّ تسمية الجبلين في التين والزيتون يعود إلى وجود أشجار التين على أحدهما والزيتون على الآخر، وقال بعضهم: إنّ التين إشارة إلى مسجد نوح الذي بُنيَ فوق جبل الجودي والزيتون إشارة إلى بيت المقدس.[٦]
وورد أيضاً في رواية عن الإمام الصادق إنه قال: في قوله تعالى﴿ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ* وَطُورِ سِينِينَ﴾،[٧] التين والزيتون الحسن والحسين وطور سنين علي بن أبي طالب، ثم قال: ﴿فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ﴾، [٨] ولاية علي بن أبي طالب.[٩]
فضيلتها
ورد في قراءة سورة التين فضائل كثيرة، منها:
روي عن النبي أنه قال: «من قرأ هذه السورة كتبَ الله له من الأجر ما لا يُحصى، وكأنما تلقّى محمد وهو مغتمّ، ففرّج الله عنه، وإذا قُرئت على ما يُحضر من الطعام، صرف الله عنه بأس ذلك الطعام ولو كان فيه سُمّاً قاتلاً وكان فيه الشفاء».[١٠] وورد عن الإمام الصادق قال: «من قرأ والتين والزيتون في فرائضه ونوافله أُعطيَ من الجنة حيثُ يرضى».[١١]
قبلها سورة الشرح |
سورة التين |
بعدها سورة العلق |
ذات صلة
وصلات خارجية
الهوامش
المصادر والمراجع
- البحراني، هاشم، البرهان في تفسير القرآن، بيروت - لبنان، دار إحياء التراث العربي، ط 1، 1429 هـ.
- الخرمشاهي، بهاء الدين، موسوعة القرآن والدراسات القرآنية، إيران-طهران، الناشر: مؤسسة الأصدقاء، د.ط، 1998 ش.
- الشيرازي، ناصر مكارم، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل، بيروت-لبنان، مؤسسة الأميرة، ط 2، 1430 هـ.
- الطباطبائي، محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن، قم-ايران، دار المجتبى، ط 1، 1430 هـ.
- الطبرسي، الفضل بن الحسن، تفسير جوامع الجامع، قم-ايران، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين، ط 2، 1430 هـ.
- الطوسي، محمد، التبيان في تفسير القرآن، قم-ايران، مؤسسة النشر الإسلامي، ط 1، 1431 هـ.
- المعرفة، محمد هادي ، تدريس العلوم القرآنية، ترجمة أبو محمد فقيلي، دار نشر الدعاية الإسلامية ، 1371 ش.
- الموسوي، عباس، الواضح في التفسير، بيروت- لبنان، مركز الغدير، ط 1، 1433 هـ.
- ↑ بهاء الدين، موسوعة القرآن والبحوث، ج 2، ص 1265.
- ↑ الطوسي، تفسير التبيان، ج 11، ص 668.
- ↑ معرفة، علوم قرآن، ج 1، ص 166.
- ↑ الموسوي، الواضح في التفسير، ج 17، ص 333-334.
- ↑ الطباطبائي، تفسير الميزان، ج 20، ص 364.
- ↑ مكارم، تفسير الأمثل، ج 20، ص 188-189.
- ↑ سورة التين: 1-2
- ↑ سورة التين: 7.
- ↑ البحراني، تفسير البرهان، ج 10، ص 187.
- ↑ البحراني، تفسیر البرهان، ج 10، ص 186.
- ↑ الطبرسي، جوامع الجامع، ج 3، ص 807.