عبد الله بن المغيرة
| تاريخ وفاة | كان حيا بعد سنة 183 هـ |
|---|---|
| إقامة | الكوفة |
| سبب شهرة | من أصحاب الإمام الكاظم والإمام الرضا |
| تأثر | أبان بن عثمان، إسماعيل بن زياد السكوني، جميل بن درّاج، الحسين بن أبي العلاء، شعيب الحداد |
| تأثير | أحمد بن محمد بن عيسى، أيوب بن نوح، الحسن بن طريف، حمّاد بن عيسى، علي بن أسباط |
| لقب | البجلي - الكوفي - الخزاز |
| دين | الإسلام |
| مذهب | التشيع |
| أعمال بارزة | صنّف ثلاثين كتاباً، ومنها: كتاب الوضوء، وكتاب الصلاة، وكتاب الزكاة وكتاب الفرائض وكتاب في أصناف الكلام |
عبد الله بن المغيرة، فقيه ومحدث من أصحاب الإمام الكاظم والإمام الرضا، وقد كانت له منزلة عظيمة، وهو من أصحاب الإجماع.
ورد اسم عبد الله بن المغيرة في سند كثير من الروايات عن أئمّة أهل البيت
تبلغ 590 رواية، صنّف ثلاثين كتاباً، ومنها: كتاب الوضوء، وكتاب الصلاة، وكتاب الزكاة وكتاب الفرائض وكتاب في أصناف الكلام.
كان من الواقفية، ثم رجع عن وقفه، وآمن بإمامة الإمام الرضا
، ونقل عنه الكثير من الروايات، لم تُذكر سنة وفاته وقالوا: أنه كان حياً بعد سنة 183 هـ.
نسبه ووفاته
عبد الله بن المغيرة، أبو محمد البجلي، مولى جندب بن عبد الله بن سفيان العلقي الكوفي،[١] وقيل مولى بني نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، خزاز كوفي.[٢]
لم يذكر أصحاب التراجم سنة وفاته ولكنهم قالوا: أنه كان حياً بعد سنة 183 هـ.[٣]
مكانته العلمية
هو من أصحاب الإجماع الذين قال عنهم الكشي: أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصح عن هؤلاء وتصديقهم، وأقروا لهم بالفقه والعلم: وهم ستة نفر آخر دون الستة نفر الذين ذكرناهم في أصحاب أبي عبد الله، منهم يونس بن عبد الرحمن، وصفوان بن يحيى بياع السابري، ومحمد بن أبي عمير، وعبد الله بن المغيرة، والحسن بن محبوب، وأحمد بن محمد بن أبي نصر.[٤]
صحبته للأئمة (ع) ووثاقته
كان عبد الله بن المغيرة من أصحاب الإمام الكاظم والإمام الرضا،[٥] وقال عنه النجاشي: كوفي، ثقة ثقة، لا يعدل به أحد من جلالته ودينه وورعه،[٦] قال الكشي: أجمعت العصابة علىٰ تصحيح ما يصح عنه وأقروا له بالفقه والعلم.[٧]
رواياته وآثاره
ورد اسم عبد الله بن المغيرة في سند كثير من الروايات عن أئمّة أهل البيت تبلغ 521 رواية في الكتب الأربعة،[٨] ووقع في إسناد كثير من الروايات عن أئمّة أهل البيتتبلغ 590 رواية في جميع الكتب الحديثية،[٩] ذكر أصحاب التراجم: أنه صنّف ثلاثين كتابا، ومنها: كتاب الوضوء، وكتاب الصلاة، وكتاب الزكاة وكتاب الفرائض وكتاب في أصناف الكلام.[١٠]
عبد الله بن المغيرة والواقفية
روي أنه بعد استشهاد الإمام الكاظم(ع) أصبح واقفيا ثم رجع عن وقفه وآمن بإمامة الإمام الرضا ونقل عنه الكثير من الروايات.[١١]
روي عن عبد الله بن المغيرة أنه ذهب للحج ودعا الله تعالى عند الملتزم[ملاحظة ١]في الكعبة بالتوفيق لدينه، ثم أتى الإمام الرضا واعترف بأنه حجّة اللّٰه وأمينه علىٰ خلقه بعد أن بشّره الإمام الرضا بأن الله تعالى قد استجاب دعائه.[١٢]
مشايخه
روى عبد الله بن المغيرة عن:
الرواة عنه
روى عن عبد الله بن المغيرة الكثير من الرواة، ومنهم:
الهوامش
- ↑ الأسترابادي، منهج المقال، ج 7، ص 141.
- ↑ السبحاني، موسوعة طبقات الفقهاء، ج 2، ص 350.
- ↑ السبحاني، موسوعة طبقات الفقهاء، ج 2، ص 350.
- ↑ الكشي، رجال الكشي، ص 556.
- ↑ التستري، قاموس الرجال، ج 6، ص 623.
- ↑ النجاشي، رجال النجاشي، ص 215.
- ↑ التفريشي، نقد الرجال، ج 3، ص 146.
- ↑ الترابي، الموسوعة الرجالية الميسرة، ص 282.
- ↑ السبحاني، موسوعة طبقات الفقهاء، ج 2، ص 351.
- ↑ النجاشي، رجال النجاشي، ص 215.
- ↑ المازندراني، منتهى المقال، ج 4، ص 424.
- ↑ العاملي، استقصاء الاعتبار، ج 3، ص 18.
- ↑ الخوئي، معجم رجال الحديث، ج 11، صص 364 - 365.
- ↑ الخوئي، معجم رجال الحديث، ج 11، ص 365.
ملاحظة
- ↑ المُلتَزم: ويقال له" المُتعوَّذ" و" المَدعى". وهو جزء من جدار الكعبة قرب الركن اليمانيّ حيال الباب وهو غير الحطيم قطعًا، وهذا الأمر متّفق عليه لدى الفقهاء والمحدّثين من الشيعة. (محمدى الري شهرى، حكم النبى الأعظم، ج 6، ص 353)
المصادر والمراجع
- الأسترابادي، محمد بن علي، منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال، قم - إيران، الناشر: مؤسسة آل البيت لإحياء التراث، ط 1، 1422 هـ.
- الترابي، علي، الموسوعة الرجالية الميسرة (معجم رجال الوسائل)، إشراف: الشيخ جعفر السبحاني، قم - إيران، الناشر: مؤسسة الإمام الصادق، ط 2، 1424 هـ.
- التستري، محمد تقي، قاموس الرجال، قم - إيران، الناشر: مؤسسة النشر الاسلامي، د.ت.
- التفرشي، مصطفى بن حسين، نقد الرجال، تحقيق وتصحيح: محققو مؤسسة آل البيت، قم - إيران، الناشر: مؤسسة آل البيت، ط 1، 1418 هـ.
- الخوئي، أبو القاسم، معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة، د.م، الناشر: مؤسسة الامام الخوئي الإسلامية، د.ت.
- السبحاني، جعفر، موسوعة طبقات الفقهاء، تحقيق وتصحيح: محققو مؤسسة الإمام الصادق، قم - إيران، الناشر: مؤسسة الإمام الصادق، ط 1، د.ت.
- العاملي، محمد بن الحسن، استقصاء الاعتبار في شرح الاستبصار، تحقيق وتصحيح: محققو مؤسسة آل البيت، قم - إيران، الناشر: مؤسسة آل البيت، ط 1، 1419 ه.
- الكشي، محمد بن عمر، رجال الكشي (اختيار معرفة الرجال)، المحقق والمصحح: الدكتور حسن مصطفوي، مشهد - إيران، الناشر: مؤسسة نشر جامعة مشهد، 1409 هـ.
- المازندراني، محمد بن إسماعيل، منتهى المقال في أحوال الرجال، تحقيق وتصحيح: محققو مؤسسة آل البيت، قم - إيران، الناشر: مؤسسة آل البيت، ط 1، 1416 هـ.
- النجاشي، أحمد بن علي، رجال النجاشي، المحقق والمصحح: سيد موسى الشبيري الزنجاني، قم - إيران، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي، 1407 هـ.
- محمدي الري شهري، حكم النبي الأعظم «صلى الله عليه وآله وسلم»، الناشر: موسسه علمي فرهنگى دار الحديث، قم- ايران، ط 1، 1429 هـ.
| المناظرات | .jpg) | |
|---|---|---|
| الأقرباء | ||
| الأصحاب | ||
| الأحاديث | ||
| كتب حوله | ||
| الحكام المعاصرون | ||
| مسير سفره | ||
| مواضيع ذات صلة | ||