انتقل إلى المحتوى

زاهر بن عمرو الكندي

مقالة مرشحة للجودة
من ويكي شيعة
زاهر بن عمرو الكندي
تاريخ وفاة61 هـ.
مكان وفاةكربلاء
سبب وفاةاستشهد يوم عاشوراء
سبب شهرةمن صحابة النبيصلی الله عليه وآله وسلم - من أصحاب الإمام عليعليه السلام - صاحب عمرو بن الحمق الخزاعي - نصرته للإمام الحسينعليه السلام واستشهاده معه
لقبالكندي
دينالإسلام
مذهبالتشيع


زاهر بن عمرو الكندي (سنة 61 هـ) من صحابة النبيصلی الله عليه وآله وسلم الذين بايعوه بيعة الشجرة، وهو صاحب عمرو بن الحمق الخزاعي، ومن أصحاب الإمام الحسينعليه السلام الذين استشهدوا معه يوم عاشوراء، التحق بـالإمام الحسينعليه السلام بعد أن التقاه في الحج سنة 60 هـ وبقي معه إلى يوم الطف، استشهد في الحملة الأولى، ورد السلام عليه في زيارة الناحية المقدسة من الإمام المهدي، وفي [[زيارة الإمام الحسينعليه السلام في رجب|زيارة سيد الشهداء]]عليه السلام في أول يوم من رجب وليلته، والنصف من شعبان.

هويته

اختلف الرجاليون وأصحاب السير في اسمه فقد ذكروا اسمه بعدة صيغ، وهي: زاهر بن عمرو الأسلمي[ملاحظة ١]الكندي،[ملاحظة ٢][١] وذكره ابن سعد في طبقاته باسم: زاهر أبو مجزأة بن زاهر الأسلمي،[٢] وترجم له ابن حجر العسقلاني بعنوان: زاهر بن الأسود بن حجاج بن قيس الأسلمي، والد مجزأة،[٣] وذكره ابن عبد البر في الاستيعاب باسم: زاهر الأسلمي أبو مجزأة بن زاهر، وهو زاهر بن الأسود بن حجاج بن عبد بن دعبل بن أنس بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم بن أفصى الأسلمي،[٤] وذُكر أيضا باسم: زاهر بن عمر الأسلمي الكندي.[٥]

كان ممن بايع تحت الشجرة، سكن الكوفة، يعدّ من الكوفيين،[٦] وروى عن النبيّصلی الله عليه وآله وسلم في النّهي عن أكل لحوم الحمر الإنسيّة،[٧] وشهد مع النبيصلی الله عليه وآله وسلم الحديبية وخيبر.[٨]

قال السماوي: كان زاهر بطلاً مجرّباً وشجاعاً مشهوراً ومحبّاً لأهل البيتعليه السلام معروفاً،[٩] وكان من أصحاب عمرو بن الحمق.[١٠] قال أهل السير: إنّ‌َ عمرو بن الحمق لمّا قام على زياد قام زاهر معه، وكان صاحبه في القول والفعل، ولمّا طلب معاوية عمروا طلب معه زاهراً فقتل عمروا وأفلت زاهر.[١١]

ذكر علماء الرجال: إنّ‌َ من أحفاده محمّد بن سنان الزاهري صاحب الرواية عن الرضا والجوادعليه السلام المتوفى سنة مائتين وعشرين.[١٢]

إلتحاقه بالإمام الحسينعليه السلام

ذكر أصحاب السير أنَّ زاهراً الكندي حجّ سنة 60 هـ، فالتقى مع الإمام الحسينعليه السلام فصحبه وكان ملازماً له حتى حضر معه كربلاء.[١٣]

شهادته

ورد السلام عليه في [[زيارة الإمام الحسينعليه السلام في رجب|زيارة سيد الشهداء]]عليه السلام في أول يوم من رجب وليلته، والنصف من شعبان فقد ورد‏: السَّلَامُ عَلَى زَاهِرٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ. وقال الإمام المهديعليه السلام في زيارة الناحية المقدسة: السَّلَامُ عَلَى زَاهِرٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ‏.

عد ابن شهرآشوب زاهر بن عمرو مولى عمرو بن الحمق من المقتولين من أصحاب الحسينعليه السلام، في الحملة الأولى.[١٤] قال المازندراني: إنّ‌ المقتولين من أصحاب الحسين عليه السلام في الحملة الاُولى خمسون رجلاً، أحدهم زاهر ابن عمرو، مولى عمرو بن الحمق الخزاعيّ‌.[١٥]

زيارته

ورد السلام عليه في [[زيارة الإمام الحسينعليه السلام في رجب|زيارة سيد الشهداء]]عليه السلام في أول يوم من رجب وليلته، والنصف من شعبان، فقد ورد‏: السَّلَامُ عَلَى زَاهِرٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ،[١٦] وفي زيارة الناحية المقدسة بقول الإمام المهدي (عج): السَّلَامُ عَلَى زَاهِرٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ‏.[١٧]

الهوامش

  1. الأمين، أعيان الشيعة، ج ‏7، ص 41.
  2. ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 6، ص 107.
  3. العسقلاني، الإصابة في تمييز الصحابة، ج 2، ص 451.
  4. ابن عبد البر، الاستيعاب، ج 2، ص 509.
  5. النمازي، مستدركات علم رجال الحديث، ج ‏3، ص 416.
  6. ابن عبد البر، الاستيعاب، ج 2، ص 509.
  7. العسقلاني، الإصابة في تمييز الصحابة، ج 2، ص 451.
  8. الأمين، أعيان الشيعة، ج ‏7، ص 41.
  9. السماوي، إبصار العين، ص ص 173.
  10. ابن حجر العسقلاني، تهذيب التهذيب، ج 3، ص 305.
  11. السماوي، إبصار العين، ص ص 173.
  12. القمي، نفس المهموم، ص 269.
  13. النمازي، مستدركات علم رجال الحديث، ج‏ 3، ص 416.
  14. الخوئي، معجم رجال الحديث، ج 8، ص 221.
  15. مجموعة من المؤلفين، موسوعة الإمام الحسينعليه السلام، ج 15، ص 1125.
  16. الشهيد الأول، المزار، ص 153.
  17. ابن طاووس، الإقبال بالأعمال الحسنة، ج‏ 3، ص 79.

ملاحظة

  1. الأسلمي: نسبة الى أسلم بضمّ اللام قبيلة من الأزد من الأنصار وبالفتح قبيلة من قضاعة. المامقاني، تنقيج المقال، ج 1، ص 11.
  2. الكِندي: بكسر الكاف وسكون النون وفي آخرها الدال المهملة، هذه النسبة إلى كندة، وهي قبيلة مشهورة من اليمن تفرقت في البلاد، وكان منها جماعة من المشهورين في كل فن. السمعاني، الأنساب، ج 11، ص 161.

المصادر والمراجع

  • ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي، الإصابة في تمييز الصحابة، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود - علي محمد معوض، بيروت، الناشر: دار الكتب العلمية، ط 1، 1415 هـ.
  • ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي، تهذيب التهذيب، الهند، الناشر: مطبعة دائرة المعارف النظامية، ط 1، 1326 هـ.
  • ابن سعد، محمد بن سعد، الطبقات الكبرى، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، بيروت، الناشر: دار الكتب العلمية، ط 1، 1410 هـ - 1990 م.
  • ابن طاووس، علي بن موسى،‏ الإقبال بالأعمال الحسنة، المحقق والمصحح: جواد القيومي الأصفهاني، قم، الناشر: دفتر تبليغات اسلامى، ط 1، ‏‏1376 ش.‏
  • ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله، الاستيعاب في معرفة الأصحاب، المحقق: علي محمد البجاوي، بيروت، الناشر: دار الجيل، ط 1، 1412 هـ - 1992 م.
  • الأمين، محسن‏، أعيان الشيعة، المحقق: حسن الأمين، بيروت، ‏الناشر: دار التعارف للمطبوعات، ‏1403 هـ.
  • الخوئي، أبو القاسم‏، معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة، د.م، د.ن، ط 5، 1413 هـ.
  • السماوي، محمد، إبصار العين في أنصار الحسينعليه السلام، المحقق: محمد جعفر الطبسي، قم، الناشر: مرکز الدراسات الإسلامية لممثلية الولي الفقية في حرس الثورة الإسلامية، 1377 ش.
  • السمعاني، عبد الكريم بن محمد، الأنساب، المحقق: عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني وغيره، حيدر آباد، الناشر: مجلس دائرة المعارف العثمانية، ط 1، 1382 هـ - 1962 م.
  • الشهيد الأول، محمد بن مكي‏، المزار، المحقق والمصحح: محمد باقر موحد أبطحي الأصفهاني، قم، الناشر: مدرسة الإمام المهديعليه السلام، ط 1، 1410 هـ.
  • القمي، عباس، نفس المهموم في مصيبة سيدنا الحسين المظلوم، قم، الناشر: المکتبة الحيدرية، 1379 ش.
  • النمازي، علي، ‏مستدركات علم رجال الحديث، طهران، الناشر: ابن المؤلف، ط 1، 1414 هـ.‏
  • مجموعة من المؤلفين، موسوعة الإمام الحسینعليه السلام، طهران، الناشر: سازمان پژوهش و برنامه ریزی آموزشی، دفتر انتشارات کمک آموزشی، 1378 ش.