١١٬٩٨٠
تعديل
(أنشأ الصفحة ب'{{قيد الإنشاء|user=A.yasin|date={{subst:Date}}}} {{صندوق معلومات حاكم | العنوان = المتوكل العباسي | الصورة = | حجم الصورة = | توضیح الصورة = |الاسم = جعفر بن المعتصم | اللقب = المتوكل على الله | مكان الولادة = | مكان الوفاة = | الأب= المعتصم العباسي | الأم = | الأولاد = المنتصر العب...') |
Ahmadnazem (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
سطر ٣٨: | سطر ٣٨: | ||
كان المتوكل يهوى بناء القصور والأبنية الفاخرة، وقد صرف الكثير لأجل ذلك. ويُعدّ [[مسجد سامراء الجامع]] من بقايا تلك الآثار في تلك الحقبة. | كان المتوكل يهوى بناء القصور والأبنية الفاخرة، وقد صرف الكثير لأجل ذلك. ويُعدّ [[مسجد سامراء الجامع]] من بقايا تلك الآثار في تلك الحقبة. | ||
== تعريف إجمالي == | == تعريف إجمالي == | ||
{{الخلافة العباسية}} | |||
هو جعفر بن المعتصم المشهور بالمتوكل العباسي، ابن المعتصم العباسي (218-227هـ) وحفيد [[هارون العباسي|هارون الرشيد]] (170-193هـ) عاشر خلفاء [[الدولة العباسية|بني العباس]].<ref>ابن الجوزي، المنتظم، 1412هـ، ج11، ص178.</ref> وُلد سنة 207 للهجرة،<ref>ابن الجوزي، المنتظم، 1412هـ، ج11، ص178.</ref> وصار أميراً على الحجّ من قبل أخيه [[الواثق]] سنة 227 للهجرة.<ref>الطبري، تاريخ الطبري، 1387هـ، ج9، ص123.</ref> وبعد موت الواثق سنة 232 للهجرة تم اختياره وهو في السادسة والعشرين من عمره من قبل القادة الترك وكبار العباسيين كخليفة، وباقتراح من أحد حاشيته ويدعى [[أحمد بن أبي دؤاد]] تم تلقيبه بالمتوكل على الله.<ref>ابن الأثير، الکامل في التاريخ، 1385هـ، ج7، ص33-34.</ref> | هو جعفر بن المعتصم المشهور بالمتوكل العباسي، ابن المعتصم العباسي (218-227هـ) وحفيد [[هارون العباسي|هارون الرشيد]] (170-193هـ) عاشر خلفاء [[الدولة العباسية|بني العباس]].<ref>ابن الجوزي، المنتظم، 1412هـ، ج11، ص178.</ref> وُلد سنة 207 للهجرة،<ref>ابن الجوزي، المنتظم، 1412هـ، ج11، ص178.</ref> وصار أميراً على الحجّ من قبل أخيه [[الواثق]] سنة 227 للهجرة.<ref>الطبري، تاريخ الطبري، 1387هـ، ج9، ص123.</ref> وبعد موت الواثق سنة 232 للهجرة تم اختياره وهو في السادسة والعشرين من عمره من قبل القادة الترك وكبار العباسيين كخليفة، وباقتراح من أحد حاشيته ويدعى [[أحمد بن أبي دؤاد]] تم تلقيبه بالمتوكل على الله.<ref>ابن الأثير، الکامل في التاريخ، 1385هـ، ج7، ص33-34.</ref> | ||
ويقال بأنها كانت المرة الأولى في تاريخ الإسلام التي يتدخل فيها الترك في تعيين الخليفة، ونجحوا في استخلاف شخص يلبّي طموحهم ومصالحهم.<ref>الخضري، تاريخ خلافت عباسی، 1384ش، ص 107.</ref> ولهذا فقد اعتبر بعض الكتّاب أنّ بداية عهد المتوكل كان بداية عهد نفوذ الترك،<ref>طقوش، تاريخ الدولة العباسية، 1430هـ، ص154-156.</ref> حيث بدأ هذا العهد ببداية خلافة المتوكل واستمرّ حتى عام 334هـ.<ref>موحد أبطحي، نقش شيعيان در ساختار حکومت عباسيان، 1392ش، ص27.</ref> | ويقال بأنها كانت المرة الأولى في تاريخ الإسلام التي يتدخل فيها الترك في تعيين الخليفة، ونجحوا في استخلاف شخص يلبّي طموحهم ومصالحهم.<ref>الخضري، تاريخ خلافت عباسی، 1384ش، ص 107.</ref> ولهذا فقد اعتبر بعض الكتّاب أنّ بداية عهد المتوكل كان بداية عهد نفوذ الترك،<ref>طقوش، تاريخ الدولة العباسية، 1430هـ، ص154-156.</ref> حيث بدأ هذا العهد ببداية خلافة المتوكل واستمرّ حتى عام 334هـ.<ref>موحد أبطحي، نقش شيعيان در ساختار حکومت عباسيان، 1392ش، ص27.</ref> |
تعديل