مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «سورة الناس»
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ali110110 طلا ملخص تعديل |
imported>Ahmadnazem لا ملخص تعديل |
||
سطر ١٥: | سطر ١٥: | ||
'''سورة الناس،''' هي [[السورة]] الرابعة عشر بعد المائة ضمن الجزء الثلاثين من [[القرآن الكريم]]، وهي من [[السور المكية]]. اسمها مأخوذ من [[الآية]] الأولى فيها. وهي ترشد [[المؤمنين]] إلى كيفية [[الإستعاذة]] بالله تعالى من شر الموسوسين، ومحتوى السورة شبيه من محتوى [[سورة الفلق]]؛ لأنّ كِلا السورتين يدوران حول الإستعاذة بالله من الشرور والآفات. | '''سورة الناس،''' هي [[السورة]] الرابعة عشر بعد المائة ضمن الجزء الثلاثين من [[القرآن الكريم]]، وهي من [[السور المكية]]. اسمها مأخوذ من [[الآية]] الأولى فيها. وهي ترشد [[المؤمنين]] إلى كيفية [[الإستعاذة]] بالله تعالى من شر الموسوسين، ومحتوى السورة شبيه من محتوى [[سورة الفلق]]؛ لأنّ كِلا السورتين يدوران حول الإستعاذة بالله من الشرور والآفات. | ||
وهي إحدى [[القلاقل الأربعة]] وهي السور التي تبدأ بقوله تعالى: ('''قل'''). وورد في فضل قراءتها [[الروايات|روايات]] كثيرة منها ما رويَ عن [[النبي]] | وهي إحدى [[القلاقل الأربعة]] وهي السور التي تبدأ بقوله تعالى: ('''قل'''). وورد في فضل قراءتها [[الروايات|روايات]] كثيرة منها ما رويَ عن [[النبي (ص)]]: لقد أُنزلت عليَّ سورتان ([[المعوذتين]]) ما أُنزل مثلهما، وإنك لن تقرأ سورتين أحبّ ولا أرضى عند [[الله]] منهما. | ||
==تسميتها وآياتها== | ==تسميتها وآياتها== | ||
سطر ٣٠: | سطر ٣٠: | ||
==ترتيب نزولها== | ==ترتيب نزولها== | ||
{{مفصلة| ترتيب سور القرآن}} | {{مفصلة| ترتيب سور القرآن}} | ||
سورة الناس من [[السور المكية]]،<ref>الطوسي، تفسير التبيان، ج 11، ص 708. </ref> وقيل: إنها مدنية،<ref>الرازي، التفسير الكبير، ج 32، ص 280.</ref> ومن حيث الترتيب نزلت على [[النبي]] | سورة الناس من [[السور المكية]]،<ref>الطوسي، تفسير التبيان، ج 11، ص 708. </ref> وقيل: إنها مدنية،<ref>الرازي، التفسير الكبير، ج 32، ص 280.</ref> ومن حيث الترتيب نزلت على [[النبي (ص)]] بالتسلسل (21)، لكن تسلسلها في المصحف الموجود حالياً في الجزء الثلاثين بالتسلسل (114) من [[سور القرآن]].<ref> معرفة، التمهيد في علوم القرآن، ج 2، ص 166.</ref> | ||
==شأن نزولها== | ==شأن نزولها== | ||
{{مفصلة| شأن النزول}} | {{مفصلة| شأن النزول}} | ||
جاء في بعض كتب [[التفسير]] حول شأن نزول السورة: إنّ هذه السورة و[[سورة الفلق|الفلق]] نزلتا معاً، وقصتها: إنّ رجلاً من [[اليهود]] سحر [[النبي]] | جاء في بعض كتب [[التفسير]] حول شأن نزول السورة: إنّ هذه السورة و[[سورة الفلق|الفلق]] نزلتا معاً، وقصتها: إنّ رجلاً من [[اليهود]] سحر [[النبي (ص)]]، فمرض، فأتاه [[جبرائيل]] ونزل عليه ب[[المعوذتين]] وقال: إنّ رجلاً من اليهود سحرك و[[السحر]] في بئر فلان، فأرسل [[علي(ع)|علياً]]، <ref>الطباطبائي، تفسير الميزان، ج 20، ص 455-456. </ref> فأخرج أسنان المشط ومعها وتر، قد عُقد فيه أحدى عشرة عُقدة مغرزة بالإبَر، فجاء بها النبي، فجعل يقرأ المعوذتين عليها، فكان كلما قرأ آية إنحلّت عُقدة ووجد{{صل}} خفّة حتى انحلت العقدة الأخيرة عند تمام السورتين.<ref>الألوسي، روح المعاني، ج 30، ص 717.</ref> | ||
وهناك من شكك في صحة هذه الرواية؛ لعدم استطاعة اليهود فعل ذلك، فلو كان بمقدورهم هذا، كان باستطاعتهم أن يصدوه عن أهدافه ب[[السحر]]، والله سبحانه قد حفظ نبيه كي يؤدي مهام [[النبوة]] و[[الرسالة]].<ref>مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 20، ص 338.</ref> | وهناك من شكك في صحة هذه الرواية؛ لعدم استطاعة اليهود فعل ذلك، فلو كان بمقدورهم هذا، كان باستطاعتهم أن يصدوه عن أهدافه ب[[السحر]]، والله سبحانه قد حفظ نبيه كي يؤدي مهام [[النبوة]] و[[الرسالة]].<ref>مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 20، ص 338.</ref> | ||
سطر ٤٦: | سطر ٤٦: | ||
:'''(الْجِنَّةِ)''': هم جماعة [[الجن]]، والجن: نوع من أنواع المخلوقات الخفية أخبر عنها [[القرآن]] وهي مقابل الأنس.<ref>الموسوي، الواضح في التفسير، ج 17، ص 514.</ref> | :'''(الْجِنَّةِ)''': هم جماعة [[الجن]]، والجن: نوع من أنواع المخلوقات الخفية أخبر عنها [[القرآن]] وهي مقابل الأنس.<ref>الموسوي، الواضح في التفسير، ج 17، ص 514.</ref> | ||
==محتواها== | ==محتواها== | ||
في هذه السورة يأمر [[الله تعالى]] [[النبي]] | في هذه السورة يأمر [[الله تعالى]] [[النبي (ص)]] بإعتباره القدوة والأسوة أن يستعيذ بالله من شر الموسوسين، ومحتوى السورة شبيه بمحتوى [[سورة الفلق]]، فكلاهما يدوران حول [[الإستعاذة بالله]] من الشرور والآفات، مع فارق أنّ سورة الفلق تتعرّض لأنواع الشرور، وهذه السورة تُركّز على شرط (الوسواس الخناس).<ref>مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 20، ص 344.</ref> | ||
==فضيلتها وخواصها== | ==فضيلتها وخواصها== | ||
وردت فضائل كثيرة في قراءتها، منها: | وردت فضائل كثيرة في قراءتها، منها: | ||
* عن [[النبي]] | * عن [[النبي (ص)]]: «لقد أُنزلت عليَّ سورتان ([[المعوذتين]]) ما أُنزل مثلهما، وإنك لن تقرأ سورتين أحبّ ولا أرضى عند [[الله]] منهما».<ref>الزمخشري، تفسير الكشاف، ج 4، ص 1837. </ref> | ||
* عن [[الإمام الباقر]]{{ع}}: «من أوتر بالمعوذتين و[[سورة الإخلاص|قل هو الله]] أحد قيل له: يا عبد الله أبشر فقد قبل الله وَترَك».<ref>مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 20، ص 344.</ref> | * عن [[الإمام الباقر]]{{ع}}: «من أوتر بالمعوذتين و[[سورة الإخلاص|قل هو الله]] أحد قيل له: يا عبد الله أبشر فقد قبل الله وَترَك».<ref>مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 20، ص 344.</ref> | ||