الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حكيم بن طفيل الطائي»
imported>Baselaldnia |
imported>Baselaldnia |
||
| سطر ٩٧: | سطر ٩٧: | ||
==عاقبته== | ==عاقبته== | ||
عندما امتلك [[المختار الثقفي]] [[الكوفة]]، ونادى بقتل [[ | عندما امتلك [[المختار الثقفي]] [[الكوفة]]، ونادى بقتل قتلة [[الحسين]] {{ع}} أرسل [[عبدالله بن كامل]] إلى [[حكيم بن طفيل الطائي]]، فقبض عليه، فاستغاث أهل حكيم [[عديّ بن حاتم الطائي|بعديّ بن حاتم]]، فطلبه عدي من ابن كامل، ولكنه رفض وقال: أمره يرجع إلى المختار، فذهب عديّ إلى المختار ليشفع فيه، فقتله ابن كامل [[الشيعة|والشيعة]] رمياً بالسهام كما رمى الحسين {{ع}} حتى صار كأنه القنفذ قبل أن يصل إلى المختار حذراً من قبول المختار شفاعة عديّ بن حاتم.<ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج4، ص533-534. </ref><ref>ابن الأثير، الكامل في التاريخ، ج4، ص243.</ref> | ||
==الهوامش== | ==الهوامش== | ||
مراجعة ٢٢:١٧، ٢١ أغسطس ٢٠١٧
 مقام كف العباس (ع) و حكيم بن طفيل قطع يده | |
| تاريخ وفاة | تقريبا سنة 65 ه.ق. |
|---|---|
| سبب شهرة | قطع كف العباس (ع) |
| أعمال بارزة | من قاتلي الإمام الحسين (ع) في كربلاء، والمشاركة في رض جسد الحسين (ع) بالخيل |
حكيم بن طفيل الطائي السنبسي، ممن حضر مع عمر بن سعد يوم عاشوراء سنة 61 هـ. شارك في قتل العباس 
، كما أنه كان من الخيالة الذين داسوا جسد الإمام الحسين . قُتِل في ثورة المختار.
اسمه ونسبه
هو حكيم أو الحكم بن طفيل أو الطفيل الطائي السنبسي.[١][٢] له قرابة مع عدي بن حاتم الطائي؛ وبناءً عليه طلب أهله من عدي أن يشفع له عند المختار، و ذلك عندما أرسل المختار الثقفي عبدالله بن كامل ليحضر قتلة الحسين . [٣]
الجرائم
من جرائمه يوم عاشوراء:
- قطع يمين العباس ، [٤] أو أعان زيد بن ورقاء الجهني على قطع يمينه .[٥]
- ضرب شمال العباس بعد ما كمن له من وراء نخلة.[٦]
- رمى الإمام الحسين و زعم أنّه لم يصبه، و لكن تعلق السهم بسرباله.[٧][٨]
- المشاركة في رض جسد الحسين بالخيل.
عاقبته
عندما امتلك المختار الثقفي الكوفة، ونادى بقتل قتلة الحسين أرسل عبدالله بن كامل إلى حكيم بن طفيل الطائي، فقبض عليه، فاستغاث أهل حكيم بعديّ بن حاتم، فطلبه عدي من ابن كامل، ولكنه رفض وقال: أمره يرجع إلى المختار، فذهب عديّ إلى المختار ليشفع فيه، فقتله ابن كامل والشيعة رمياً بالسهام كما رمى الحسين حتى صار كأنه القنفذ قبل أن يصل إلى المختار حذراً من قبول المختار شفاعة عديّ بن حاتم.[١١][١٢]
الهوامش
- ↑ ابن شهر آشوب، المناقب، ج3، ص256.
- ↑ الطبري، تاريخ الطبري، ج4، ص533.
- ↑ ابن الأثير، الكامل في التاريخ، ج4، ص243.
- ↑ أبو مخنف، مقتل الحسين، ص179.
- ↑ ابن شهر آشوب، المناقب، ج3، ص256.
- ↑ ابن شهر آشوب، المناقب، ج3، ص256.
- ↑ الطبري، تاريخ الطبري، ج4، ص533.
- ↑ ابن الأثير، الكامل في التاريخ، ج4، ص243.
- ↑ الطبري، تاريخ الطبري، ج4، ص533.
- ↑ البلاذري، أنساب الأشراف، ج6، ص407.
- ↑ الطبري، تاريخ الطبري، ج4، ص533-534.
- ↑ ابن الأثير، الكامل في التاريخ، ج4، ص243.
المصادر
- أبو مخنف، لوط بن يحيى، مقتل الإمام الحسين ، تحقيق: حسن الغفاري، قم، مطبعة العلمية، د ت.
- ابن شهر آشوب، محمد بن علي، مناقب آل أبي طالب، النجف الأشرف، المطبعة الحيدرية، 1956 م.
- ابن الأثير، علي بن أبي الكرم، الكامل في التاريخ، بيروت، دار صادر، 1965 م.
- البلاذري، أحمد بن يحيى، أنساب الأشراف، تحقيق: محمد باقر المحمودي، بيروت، دار التعارف للمطبوعات، ط 1، 1977 م.
- الطبري، محمد بن جرير، تاريخ الطبري، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، د ت.