دعاء الجوشن الصغير

دعاء الجوشن الصغير هو دعاء منقول عن الإمام موسى الكاظم ويجدي هذا الدعاء لدفع شر العدو والحفظ من البلاء. كتابة القرآن كله، ودعاء الجوشن الكبير والجوشن الصغير على الكفن من المستحبات.

سند الدعاء

ذكره السيد ابن طاووس في مهج الدعوات و الكفعمي في البلد الأمين والمجلسي في بحار الأنوار وزاد المعاد وهو منقول عن الإمام موسى الكاظم (عليه السلام) ، إلا أنّ هناك اختلافاً ضئيلاً بين ما نقله الكفعمي و ما نقله ابن طاووس .

ونقل الشيخ عباس القمي في مفاتيح الجنان الدعاء من كتاب البلد الأمين. بعد استشهاد الحسين بن علي صاحب فخ، أخذ الهادي يتوعّد الأحياء منهم، وهم بقتل آل الرسول (صلى الله عليه وآله) ومنهم الإمام الكاظم(عليه السلام).

وكتب علي بن يقطين إلى الإمام (عليه‌السلام) بصورة الأمر فورد الكتاب، فلما أصبح أحضر أهل بيته وشيعته فأطلعهم على ما ورد عليه من الخبر فقال: ما تشيرون في هذا؟

فقالوا: نشير عليك ـ أصلحك الله ـ وعلينا معك أن تباعد شخصك عن هذا الجبّار وتغيّب شخصك دونه.

فتبسم الإمام (عليه‌السلام) ثم تمثّل ببيت كعب بن مالك أخا بني سلمة وهو:

زعمت سخينة أن ستغلب ربّها فليغلبنَّ مغالب الغلاب

وأقبل الإمام نحو القبلة ودعا بدعاء الجوشن الصغير المعروف الوارد عنه (عليه‌السلام) ثم قال (عليه‌السلام) : « ـ وحرمة هذا القبر ـ قد مات في يومه هذا واللهو {إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ} ».

قال الراوي: ثم قمنا إلى الصلاة وتفرّق القوم فما اجتمعوا إلاّ لقراءة الكتاب الوارد بموت الهادي والبيعة للرشيد .

المضامين

مقطع من دعاء الجوشن الصغير: «اَللّهُمَّ وَهذا مَقامُ عَبْدٍ ذَليلٍ اعْتَرَفَ لَكَ بِالتَّوْحيدِ وَاَقَرَّ عَلى نَفْسِهِ بِالتَّقْصيرِ فى اَداَّءِ حَقِّكَ وَشَهِدَ لَكَ بِسُبُوغِ نِعْمَتِكَ عَلَيْهِ وَجَميلِ عادَتِكَ عِنْدَهُ واِحْسانِكَ اِلَيْهِ فَهَبْ لى يا اِلهى وَسَيِّدِى مِنْ فَضْلِكَ ما اُريدُهُ اِلى رَحْمَتِكَ واَتَّخِذُهُ سُلَّماً اَعْرُجُ فيهِ اِلى مَرْضاتِكَ وَ امَنُ بِهِ مِنْ سَخَطِكَ بِعِزَّتِكَ وَطَوْلِكَ وَبِحَقِّ نَبِيِّكَ مَحَمَّدٍ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ»

يتضمن دعاء الجوشن الصغير تسعة عشر مقطعا تبدأ هذه المقاطع بـ"الهي كم من"، "الهي وكم من" و" إلهي وسيدي وكم من" و"مولاي وسيدي وكم من" و"سيدي ومولاي وكم من" إلا أن المقطع الثامن عشر والتاسع عشر تختلف بدايتهما عن الباقي. وينتهي المقطع الأول إلى المقطع الثالث عشر وكذلك المقطع التاسع عشر بعبارة "واجعلني لنعمائك من الشاكرين ولالائك من الذاكرين" والمقطع الرابع عشر إلى المقطع السابع عشر يزيد على ما العبارة الآنفة الذكر"وارحمني برحمتك يا ارحم الراحمين" وفي المقطع الثامن عشر تحل عبارة "يا ارحم الراحمين" محل العبارات السابقة. ولا تخلو المقاطع التسعة عشر من الاشارة إلي المصائب والمشاكل والصعوبات التي يكابدها الإنسان المؤمن في الحياة الدنيا كما تذكر نعم الله تعالى وتنتهي المقاطع بالصلاة على محمد وآله الأطهار(ع) ويطلب من الله أن يجعله من الشاكرين والذاكرين لنعم الله تعالى.

أوقات الدعاء

لم يذكر وقت معين لقراءة الدعاء إلا أن الفوائد المذكورة للدعاء كدفع شر الأعداء والحفظ من البلاء قد تدل على الأوقات الأفضل لقراءته.

شرح الدعاء

شرح الشيخ اسماعيل أل عبد الجبار هذا الدعاء شرحا لغويا مع الإهتمام بالإعراب.

استحباب الكتابة على الكفن

ورد الحديث عن الإمام الحسين(ع) في أن يكتب القرآن كله، والجوشن الصغير والجوشن الكبير على الكفن، و الأولى أن لا يكتب بمحاذاة العورة و ما دونها لئلاّ ينجس.

المصادر

• محمد كاظم، يزدي، عروة الوثقي، ج 2، قم، جامعه مدرسين، 1417ق.
• مجلسي، محمدباقر، بحارالانوار، دار احياء تراث عربي، بيروت، ۱۴۰۳ق.
• ابن طاووس، على بن موسى‏، مهج الدعوات و منهج العبادات، دار الذخائر، قم، 1411 ق‏.
• كفعمى، ابراهيم بن على عاملى‏، البلد الأمين و الدرع الحصين، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات‏، بيروت‏، 1418 ق.
• صدر سيد جوادي، احمد، دائره المعارف تشيع، تهران، جلد ۷، نشر شهيد سعيد محبي، ۱۳۸۰ش.
• آقا بزرگ تهراني، الذريعه الي تصانيف الشيعه، جلد ۱۳، بيروت، دارالاضواء، ۱۳۷۸ق.
• مجلسي، محمدباقر، زادالمعاد، بيروت، چاپ علاءالدين اعلمي، ۱۴۲۳ق، ۲۰۰۳م.
• قمي، عباس، مفاتيح الجنان، تهران، مركز نشر فرهنگي رجاء، ۱۳۶۹ش.
• مجلسي، محمدتقي، لوامع صاحبقراني مشهور به شرح فقيه، موسسه اسماعيليان، قم، 1414ق.

الوصلات الخارجية

نص دعاء الجوشن الصغير