الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آيات السجدة»

آيات السجدة (عرض المصدر)

مراجعة ٢٢:٠٩، ٢٦ يناير ٢٠٢٢

أُضيف ١٦ بايت ، ٢٦ يناير ٢٠٢٢

ط

←‏الأحكام المتعلقة بها

مرئينص الويكي

مستخدم مجهول

imported>Foad

@@ سطر ٢٢: / سطر ٢٢: @@
 *حسب [[الفتوى|فتوى]] [[فقهاء الشيعة]]، تبطل [[الصلاة الواجبة]]، إذا تعمد المصلي قراءة السور التي فيها السجود الواجب.<ref>الطباطبائي اليزدي، العروة الوثقى، ج 2، ص 580؛ الإمام الخميني، توضيح المسائل (محشى)، ج 1، ص 545، م 983.</ref> إذا قرأ أحدهم إحدى هذه السور سهواً في [[الصلاة]]، فإذا انتبه قبل وصوله إلى آية السجدة أو نصف السورة فعليه ترك السورة وقرأ سورة أخرى، وإذا انتبه بعد آية السجدة أو نصف السورة، فيوجد خلاف بين الفقهاء في كيفية [[السجود]] والصلاة.<ref>الإمام الخميني، توضيح المسائل (محشى)، ج 1، ص 545 ــ 546، حواشي م 984.</ref> ذهب [[الإمام الخميني]] في هذه الحالة إلى أداء السجود الواجب بالإشارة ويكتفي المصلي بتلاوة سورة السجدة.<ref>الإمام الخميني، توضيح المسائل (محشى)، ج 1، ص 545، م 984.</ref> وذهب [[السيد علي السيستاني]] {{و}}[[السيد موسى الشبيري الزنجاني]]، إنه إذا لم يأتي المصلي بالسجدة الواجبة فإن صلاته صحيحة، على الرغم من ارتكابه [[المعصية]].<ref>الإمام الخميني، توضيح المسائل (محشى)، ج 1، ص 545، حواشي م 984.</ref>
 *يجب السجود الفوري في السجدة الواجبة، في حالة تلاوة آيات السجدة أو سماعها من سور العزائم.<ref>الطباطبائي اليزدي، العروة الوثقى، ج 2، ص 578.</ref>
-*في السجدة القرآنية الواجبة لا يجب الوضوء والغسل واستقبال القبلة والذكر الخاص، ولكن ينبغي وضع الجبين على ما يصح السجود عليه.<ref>الطباطبائي اليزدي، العروة الوثقى، ج 2، ص 582 ــ 583.</ref> ومع ذلك فقد ورد ذكر خاص للسجدة الواجبة.<ref>الطباطبائي اليزدي، العروة الوثقى، ج 2، ص 584.</ref>
+*في السجدة القرآنية الواجبة لا يجب [[الوضوء]] {{و}}[[الغسل]] واستقبال [[القبلة]] والذكر الخاص، ولكن ينبغي وضع الجبين على ما يصح السجود عليه.<ref>الطباطبائي اليزدي، العروة الوثقى، ج 2، ص 582 ــ 583.</ref> ومع ذلك فقد ورد ذكر خاص للسجدة الواجبة.<ref>الطباطبائي اليزدي، العروة الوثقى، ج 2، ص 584.</ref>
 ==الهوامش==