نوح بن دراج النخعي الكوفي
 مرقد نوح بن دارج في ضواحي كربلاء | |
| تاريخ وفاة | 183هـ |
|---|---|
| دفن | كربلاء |
| أعمال بارزة | رواية الحديث، القضاء |
نوح بن دراج النخعي الكوفي، أحد أصحاب الإمام الصادق
ومن الرواة الثقاة، وكان قاضيا، قيل مرقده بضواحي مدينة كربلاء المقدسة، واشتهر بإمام نوح. أخوه جميل بن دراج وابنه أيوب من أصحاب ائمة عصرهم ومن الرواة الثقات.
نسبه وحياته وأسرته
- نسبه
هو أبو أيوب نوح بن دراج أبي الصبيح بن أبي علي عبد الله النخعي الكوفي،[١] ويكنى أبا محمد، كان دراج مولا من النبط [٢]إلا أنه عرف بالنخعي لإنتسابه إلى قبيل نخع.
- حياته
لا تتوفر الكثير من المعلومات عن حياة نوح بن دراج النخعي إلا ما جاء في بعض المصادر التي تذكر أنه كان قاضيا بالكوفة من قبل هارون الرشيد، وكان صحيح الاعتقاد،[٣] من أصحاب الصادق (ع).[٤] كما أنه ولي قضاء بغداد؛ قضاء الشرقية، ثم عزل بحفص بن غياث.[٥]
توفي نوح بن دراج النخعي في سنة 182 هـ.[٦]
- أسرته
1ــ أبوه دراج كان بقالا وكان يكتب الحديث.[٧]
2ــ أخوه جميل بن دراج فهو من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام، روى عنهما، كان وجه الطائفة ثقة جليل القدر اخذ عن زرارة.[٨]
وعن ابن فضال: أبو محمد شيخنا ووجه الطائفة ثقة، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام، أخذ عن زرارة وكان أكبر من أخيه نوح بن دراج القاضي وعمي جميل في آخر عمره، ومات في أيام الرضا، له كتاب اشترك فيه هو ومحمد بن حمران، وآخر اشترك فيه هو ومرازم بن حكيم، وهو ممن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه.[٩]
3ــ ابنه أيوب بن نوح بن دراج النخعي أبو الحسين كان وكيلا للإمام العسكري والجواد عليهما السلام، عظيم المنزلة عندهما، مأمونا، وكان شديد الورع، كثير العبادة، ثقة في رواياته.[١٠] روى أيوب عن جماعة من أصحاب أبي عبد الله عليه السلام، ولم يرو عن أبيه و لا عن عمه شيئا.[١١]
4ــ أحفاده أحمد، والقاسم، ومحمد بنو أيوب، وابنا حفيده جعفر بن أحمد وأحمد بن القاسم، وأخوه جميل كلهم من حسان الإمامية.[١٢]
تشيعه ووثاقته
- تشيعه
صرح الرجاليون الشيعة[١٣] بتشيعه إلا الطوسي في كتابه العدة.[١٤]
فقال الخوئي: إن الرجل شيعي صحيح الاعتقاد وكان يفتي ويقتضي بالحق ولكنه مع ذلك فقد عده الشيخ في كتاب العدة ( من العامة ولكن الطائفة عملت برواياته إن لم يعارضها رواية أخرى من طرقنا) ولم يظهر لنا وجه ما ذكره 
.[١٥]
ونقلا عن ابن فضال أن نوح بن دراج القاضي كان من أصحابنا وكان يخفى أمره.[١٦]
كما قيل إنه كان من الشيعة وكان قاضي الكوفة، واعتذر عن ذلك بأنه سئل أخاه جميلا لم لا تأتي المسجد، فقال: ليس لي ازار.[١٧]
ويرى الطوسي أنه كان فطحيا من أصحاب الإمام العسكري عليه السلام حيث قال: يا عمرو، (عمرو بن سعيد المدائني])إن أحببت أن تنظر إلى [رجل من] أهل الجنة فانظر إلى هذا.[١٨]
- وثاقته
أجمع علماء الرجال الشيعة في كتبهم، على كونه ثقة، منها: الفهرست للشيخ الطوسي،[١٩] ورجال ابن داوود الحلي،[٢٠] ورجال النجاشي.[٢١]
من روى عنهم ورووا عنه وأساتذته في الفقه
حدث نوح بن دراج عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وسعد بن طريف، وسليمان الأعمش، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وعبد الله بن شبرمة، ومسلم الملائي، وأخذ الفقه عن أبي حنيفة، وزفر بن الهذيل روى عنه سعيد بن منصور، وضرار بن صرد، ومحمد ابن الصباح الجرجرائي، وإسماعيل بن موسى الفزاري.[٢٢]
مرقده
ينسب إليه مرقد بضواحي مدينة كربلاء المقدسة في العراق واشتهر بإمام نوح عند الأعراب النازلة حوالي كربلاء المقدسة في رساتيقها بحيث لا يعرف إلا به.
ويقع هذا المرقد عند قبيلة "آل مسعود" في البساتين على أحد فروع "نهر الحسينية"، في مقاطعة "الابيتر" تصغير أبتر، بجانب الحصوة ـ الصحراء، على قبره قبة صغيرة تزوره الاعراب وتنذر له النذور، وقد سألنا عنه في وقت سابق لتدوينه هنا.[٢٣]
يرجح صاحب كتاب مراقد المعارف أنّ هذا هو قبر نوح بن دراج النخعي.[٢٤]
الهوامش
- ↑ حرز الدين، مراقد المعارف، ج 2، ص 311.
- ↑ المزي، تهذيب الكمال، ج 30، ص 47.
- ↑ الطوسي، عدة الأصول، ج 1، ص 149.
- ↑ الخوئي، معجم رجال الحديث، ج 20، ص 196 - 199.
- ↑ الخطيب، تاريخ بغداد، ج 13، ص 316.
- ↑ الأبطحي، تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي، ج 4، ص 25.
- ↑ التستري، قاموس الرجال، ج 10، ص 408.
- ↑ القمي، الكنى والألقاب، ج 1، ص 283.
- ↑ المجلسي، بحار الأنوار، ج 48، ص 258.
- ↑ النجاشي، رجال النجاشي، ص 102.
- ↑ النجاشي، رجال النجاشي، ص 102.
- ↑ الأعلمي، دائرةالمعارف الشيعية، ص 213.
- ↑ العاملي، التحرير الطاووسي، ص 288؛ بحر العلوم، الفوائد الرجالية، ج 2، ص 23؛ البروجردي، طرائف المقال، ج 1، ص 619؛ الخوئي، معجم رجال الحديث، ج 20، ص 196 - 199.
- ↑ الطوسي، عدة الأصول، ج 1، ص 149.
- ↑ الخوئي، معجم رجال الحديث، ج 20، ص 196 - 199.
- ↑ بحر العلوم، الفوائد الرجالية، ج 2، ص 23.
- ↑ البروجردي، طرائف المقال، ج 1، ص 619.
- ↑ الطوسي، الغيبة، ص 350.
- ↑ الطوسي، الفهرست، ص 56.
- ↑ ابن داوود، رجال ابن داوود، ص 54.
- ↑ النجاشي، رجال النجاشي، ص 102.
- ↑ الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد، ج 13، ص 316.
- ↑ حرز الدين، مراقد المعارف، ج 2، ص 312.
- ↑ حرز الدين، مراقد المعارف، ج 2، ص 312.
المصادر والمراجع
- ابن داود الحلي، الحسن بن علي، رجال ابن داود، د.م، د.ن، د.ت.
- الأبطحي، محمد علي، تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي، قم، سيد الشهداء، ط 1، 1412 هـ.
- البروجردي، سيد علي، طرائف المقال، قم، مكتبة آية الله المرعشي النجفي، ط 1، 1410 هـ.
- التستري، محمد تقي، قاموس الرجال، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، ط 1، 1422 هـ.
- الخطيب البغدادي، أحمد بن علي، تاريخ بغداد، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، بيروت، دار الكتب العلمية، ط 1، 1997 م.
- الخوئي، أبو القاسم، معجم رجال الحديث، د.م، مؤسسة الإمام الخوئي، ط 5، 1992 م.
- الطوسي، محمد بن الحسن، الغيبة، تحقيق: عباد الله الطهراني وعلي أحمد ناصح، قم، مؤسسة المعارف الإسلامية، ط 1، 1411 هـ.
- الطوسي، محمد بن الحسن، الفهرست، قم، نشر الفقاهة، 1417 هـ.
- الطوسي، محمد بن الحسن، عدة الأصول، تحقيق: محمد رضا الأنصاري، قم، ستاره، ط 1، 1417 هـ.
- العاملي، حسن بن زين الدين، التحرير الطاووسي، تحقيق وتعليق: محمد حسن ترحيني، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ط 1، 1408 ــ 1988 م.
- العلامة المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، تحقيق: السيد إبراهيم الميانجي، بيروت، دار إحياء التراث العربي، ط 3، 1403 هـ/ 1983 م.
- القمي، عباس، الكنى والألقاب، طهران، مكتبة الصدر، ط 5، 1409 هـ.
- المزي، يوسف بن عبد الرحمن، تهذيب الكمال في أسماء الرجال، تحقيق: بشار عواد معروف، بيروت، مؤسسة الرسالة، ط 1، 1400 هـ/ 1980 م.
- النجاشي، أحمد بن علي، رجال النجاشي، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، ط 5، 1416 هـ.
- بحر العلوم، محمد مهدي، الفوائد الرجالية، تحقيق وتعليق: محمد صادق بحر العلوم وحسين بحر العلوم، طهران، مكتبة الصادق، ط 1، 1363 ش.
- حرز الدين، محمد، مراقد المعارف، تحقيق وتعليق: محمد حسين حرز الدين، بيروت، مؤسسة الصفاء، ط 1، 1432 هـ/ 2011 م.