مسودة:الربذة
| المعلومات العامة | |
|---|---|
| البلد | المملكة العربية |
| المحافظة | المدينة المنورة |
| المعلومات التاريخية | |
| تاريخ التأسيس | يعود إلى العصر الجاهلي |
| الأماكن التاريخية | مدفن أبي ذر الغفاري |
الرَّبَذَة قرية تاريخية من توابع المدينة المنوّرة، اشتهرت بسبب نفي أبي ذر الغفاري، صحابي رسول الله
إليها، ودفنه فيها.
تقع هذا الموضع على بُعد نحو ثلاثة فراسخ من المدينة، وقد عُرف في المصادر بوصفه مرعىً لإبل الزكاة، وأحد منازل قوافل الحج، كما تُرجع بعض الروايات قِدَمَه إلى العصر الجاهلي.
وقد تعرّضت القرية لخراب واسع سنة 319هـ إثر الصدام مع القرامطة، ومنذ ذلك الحين أصبح تحديد موضعها الدقيق محلَّ خلاف في المصادر المتأخرة.
الموقع والخصائص
الرَّبَذَة قرية من توابع المدينة المنوّرة،[١] تقع على طريق مكة، وعلى مسافة تقارب ثلاثة فراسخ من هذه المدينة.[٢] وقد نسبت بعض المصادر نشأتها إلى العصر الجاهلي،[٣] ثم صارت بعد الإسلام من منازل قوافل الحج.[٤]
وكانت الربذة ذات ماء[٥] ومراعٍ واسعة،[٦] وقد خصّ رسول الله
[٧] -أو عمر بن الخطاب على قولٍ- هذا الموضع ليكون مرعىً لإبل الزكاة.[٨] كما نُسبت ملكيةُ جزء من هذه المنطقة إلى أبناء الزبير بن العوام.[٩]
منفى أبي ذر الغفاري
كان أبو ذر الغفاري، صحابيّ النبي، يقيم في الربذة،[١٠] غير أنّ شهرة هذه القرية تعود أساسًا إلى نفيه إليها ودفنه فيها.[١١] وترى أكثر المصادر أنّ سبب نفيه كان غضب عثمان بن عفان عليه،[١٢] بينما ذهب آخرون إلى أنّ ذلك كان باختياره.[١٣] وقد سُجِّلت واقعة نفي أبي ذرّ وموقف عثمان منه في كتب التاريخ.[١٤]
ويُذكر أنّه عند وفاته لم يكن معه سوى زوجته وغلامه، ثم تولّت دفنَه جماعةٌ من أهل العراق، برفقة عبد الله بن مسعود.[١٥]
أحداث أخرى
بعد وفاة أبي ذر الغفاري سكن جماعةٌ في الربذة، وبُني فيها مسجد.[١٦] كما ذُكر دفن زوجته في هذا الموضع،[١٧] وأشير إلى إقامة بعض أصحاب النبي في الربذة.[١٨] ولهذا استُخدم لقب «الرَّبَذي» لمن ينتسب إلى هذا الموضع.[١٩]
كما ذُكرت الربذة بوصفها موضع نفيٍ لبعض أصحاب الإمام الحسين
الذين نجَوا من واقعة كربلاء.[٢٠] وشهدت هذه المنطقة معركةً بين جند مروان بن الحكم وابن الزبير، عُرفت بـ«يوم الربذة».[٢١] كما ذُكر أنّ سعيد بن جبير قُتل شهيدًا في نواحيها.[٢٢]
الوضع الراهن
تعرّضت الربذة لدمارٍ واسع سنة 319هـ إبّان الحروب التي دارت بين أهل هذه الناحية والقرامطة،[٢٣] وقد أفاد الرحّالة بوجود أطلال باقية، وبقبر أبي ذر الغفاري من دون ضريح أو قبّة، وأنّ معرفة موضعه الدقيق كانت مقتصرة على بعض الشيوخ وأهل المنطقة.[٢٤]
وفي الوقت الحاضر لا يزال تحديد الموضع الدقيق للربذة محلَّ خلاف،[٢٥] كما نُسبت بعض المواضع خطأً إلى الربذة.[٢٦]
الهوامش
- ↑ الحميري، الروض المعطار، 1984هـ، ص266.
- ↑ البغدادي، مراصد الاطلاع، 1412هـ، ج2، ص601.
- ↑ الحميري، الروض المعطار، 1984هـ، ص266.
- ↑ الإسكندري، الأمكنة، 1425هـ، ج1، ص500؛ الهروي، الإشارات، 1423هـ، ص74؛ البغدادي، مراصد الاطلاع، 1412هـ، ج2، ص601؛ الحموي، معجم البلدان، 1995م، ج3، ص24.
- ↑ الحميري، الروض المعطار، 1984هـ، ص266.
- ↑ علي، الحجاز في صدر الإسلام، 1375ش، ص291.
- ↑ الصالحِي الشامي، سبل الهدى، 1414هـ، ج9، ص39؛ المقريزي، إمتاع الأسماع، 1420هـ، ج7، ص259.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الكبرى، 1410هـ، ج3، ص232؛ الحميري، الروض المعطار، 1984هـ، ص266؛ ابن كثير الدمشقي، البداية والنهاية، 1407هـ، ج7، ص73.
- ↑ علي، الحجاز في صدر الإسلام، 1375ش، ص290.
- ↑ الحميري، الروض المعطار، 1984هـ، ص266.
- ↑ الهروي، الإشارات، 1423هـ، ص74؛ الحميري، الروض المعطار، 1984هـ، ص266؛ البغدادي، مراصد الاطلاع، 1412هـ، ج2، ص601.
- ↑ البلاذري، أنساب الأشراف، 1417هـ، ج5، ص543؛ ابن الأثير، أسد الغابة، 1409هـ، ج1، ص357؛ ابن عبد البر، الاستيعاب، 1412هـ، ج1، ص253؛ السمعاني، الأنساب، 1382هـ، ج10، ص65.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الكبرى، 1410هـ، ج4، ص171؛ الحموي، معجم البلدان، 1995م، ج3، ص24.
- ↑ انظر على سبيل المثال: اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، بيروت، ج2، ص171؛ المسعودي، مروج الذهب، 1409هـ، ج2، ص339.
- ↑ ابن عبد البر، الاستيعاب، 1412هـ، ج1، ص253؛ ابن سيد الناس، عيون الأثر، 1414هـ، ج2، ص270.
- ↑ الحميري، الروض المعطار، 1984هـ، ص266.
- ↑ الهروي، الإشارات، 1423هـ، ص74.
- ↑ ابن حجر، الإصابة، 1415هـ، ج3، ص127؛ ج4، ص108؛ ج6، ص29؛ ابن كثير الدمشقي، البداية والنهاية، 1407هـ، ج8، ص27؛ الذهبي، تاريخ الإسلام، 1413هـ، ج5، ص414.
- ↑ السمعاني، الأنساب، 1382ش، ج6، ص72–74.
- ↑ الدينوري، الأخبار الطوال، 1368ش، ص259.
- ↑ الطبري، تاريخ الطبري، 1387هـ، ج5، ص612؛ البلاذري، فتوح البلدان، 1988م، ص364.
- ↑ الطبري، تاريخ الطبري، 1387ش، ج6، ص488.
- ↑ علي، الحجاز في صدر الإسلام، 1375ش، ص291؛ البغدادي، مراصد الاطلاع، 1412هـ، ج2، ص601.
- ↑ الفراهاني، سفرنامه ميرزا فراهاني، 1362ش، ص241.
- ↑ شراب، المعالم الأثيرة، 1411هـ، ص125.
- ↑ قاضي عسكر، ربذة كجاست؟، صيف 1383ش، ص129–150.
المصادر والمراجع
- ابن الأثير، علي بن محمد، أسد الغابة في معرفة الصحابة، بيروت، دار الفكر، 1409هـ.
- ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي، الإصابة في تمييز الصحابة، تحقيق: علي محمد البجاوي، بيروت، دار الكتب العلمية، 1415هـ.
- ابن سعد، محمد بن منيع، الطبقات الكبرى، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، بيروت، دار الكتب العلمية، 1410هـ.
- ابن سيد الناس، أبو الفتح محمد، عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير، تعليق: إبراهيم محمد رمضان، بيروت، دار القلم، 1414هـ.
- ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله، الاستيعاب في معرفة الأصحاب، تحقيق: علي محمد البجاوي، بيروت، دار الجيل، 1412هـ.
- ابن كثير الدمشقي، إسماعيل بن عمر، البداية والنهاية، بيروت، دار الفكر، 1407هـ.
- الإسكندري، نصر بن عبد الرحمن، الأمكنة والمياه والجبال والآثار ونحوها المذكورة في الأخبار والآثار، الرياض، مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، 1425هـ.
- البغدادي، صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق، مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع، بيروت، دار الجيل، 1412هـ.
- البلاذري، أحمد بن يحيى، أنساب الأشراف، تحقيق: سهيل زكّار ورياض الزركلي، بيروت، دار الفكر، 1417هـ.
- البلاذري، أحمد بن يحيى، فتوح البلدان، بيروت، دار ومكتبة الهلال، 1988م.
- الحموي، ياقوت بن عبد الله، معجم البلدان، بيروت، دار صادر، الطبعة الثانية، 1995م.
- الحميري، محمد بن عبد المنعم، الروض المعطار في خبر الأقطار، بيروت، مكتبة لبنان ناشرون، الطبعة الثانية، 1984م.
- الدينوري، أحمد بن داود، الأخبار الطوال، تحقيق: عبد المنعم عامر، قم، منشورات الرضي، 1368هـ.ش.
- الذهبي، شمس الدين محمد بن أحمد، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، تحقيق: بشار عواد معروف (التدمري)، بيروت، دار الكتاب العربي، الطبعة الثانية، 1413هـ.
- السمعاني، عبد الكريم بن محمد، الأنساب، تحقيق: عبد الرحمن بن يحيى المعلمي، حيدر آباد، مجلس دائرة المعارف العثمانية، 1382هـ.
- شراب، محمد محمد حسن، المعالم الأثيرة في السنة والسيرة، بيروت، دار الشامية، 1411هـ.
- الصالحي الشامي، محمد بن يوسف، سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد، تحقيق: علي محمد البجاوي ومحمد عبد القادر عطا، بيروت، دار الكتب العلمية، 1414هـ.
- الطبري، محمد بن جرير، تاريخ الأمم والملوك، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، بيروت، دار التراث، الطبعة الثانية، 1387هـ.ش.
- علي، صالح أحمد، الحجاز في صدر الإسلام، ترجمة: عبد المحمد آيتي، طهران، نشر مشعر، 1375هـ.ش.
- الفراهاني، محمد حسين بن مهدي، سفرنامه ميرزا محمد حسين فراهاني، طهران، فردوسي، 1362هـ.ش.
- قاضي عسكر، علي، أين تقع الربذة؟، مجلة ميقات الحج، العدد 48، صيف 1383هـ.ش.
- المسعودي، علي بن الحسين، مروج الذهب ومعادن الجوهر، قم، دار الهجرة، الطبعة الثانية، 1409هـ.
- المقريزي، تقي الدين أحمد بن علي، إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع، تحقيق: محمد عبد الحميد النميسي، بيروت، دار الكتب العلمية، 1420هـ.
- الهروي، علي بن أبي بكر، الإشارات إلى معرفة الزيارات، القاهرة، مكتبة الثقافة الدينية، 1423هـ.
- اليعقوبي، أحمد بن أبي يعقوب، تاريخ اليعقوبي، بيروت، دار صادر، د.ت.