الفرق بين المراجعتين لصفحة: «زيد بن علي»

وكان الحجّام قد حضر مواراته فعرف الموضع فلما أصبح مضى الى يوسف متنصحا فدله على موضع قبره فاستخرجه يوسف وبعث رأسه الى هشام فكتب اليه هشام أن أصلبه عريانا فصلبه يوسف كذلك طيلة حياة هشام، وقيل أنّ هشاما أمر بحرقه فأحرق و نسف رماده في [[الفرات]]. وقيل بل بقي مصلوبا طوال حكم هشام فلما تصدى [[الوليد بن عبد الملك|الوليد]] للحكم أمر بإحراقه ونسف رماده.<ref>انظر: ابن الجوزي، المنتظم في تاريخ الامم و الملوك ج7، ص212 وصابري، تاريخ فرق اسلامي، ج2، ص67-66، و ابن سعد، الطبقات الكبري، ج5، ص163، وعمرجي، الحياة السياسية والفكرية للزيدية في المشرق الاسلامي، ص36، والشبلنجي، نور الأبصار في مناقب آل بيت النبي المختار (ص)، ص403.</ref>

وقال صاحب [[معجم البلدان (كتاب)|معجم البلدان]]: وعلى باب الكورتين في مصر مشهد فيه مدفن رأس زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الذي قُتل بالكوفة وأحرق وحمل رأسه فطيف به [[الشام]] ثم حمل إلى [[مصر]] فدفن هناك.<ref>معجم ‏البلدان، ج‏5، ص143.</ref>