ويكي شيعة

الصواعق المحرقة (كتاب)

الصفحة نقاش


الصَواعق‌ُ المُحرِقة في‌ الردّ على أهل‌ البِدَع‌ والزَندَقة كتاب في الردّ على معتقدات الشيعة والدفاع عن الخلفاء الثلاثة، من تأليف ابن حجر الهيتمي الشافعي، حيث اعتبر الشيعة أهل الباطل والبدعة، إلا أنّه تطرّق لفضائل أئمة الشيعة والسيدة فاطمةعليها السلام.

الصواعق المحرقة (كتاب)
المؤلفابن حجر الهيتمي
مذهبالشافعي
الموضوعالردّ على معتقدات الشيعة
عدد الأجزاءمجلد واحد
الناشرمكتبة القاهرة - مصر
تاريخ الإصدار1385هـ
عدد الصفحات263

يحتوي الكتاب على ثلاث مقدمات وإحدى عشر باباً، ويختص الأبواب الستة الأولى بخلافة الخلفاء الثلاثة وفضائلهم، ويختص سائر الأبواب بخلافة الإمام عليعليه السلام وفضائل أهل البيتعليهم السلام. وقد سعى ابن حجر في كتابه لإثبات عدالة الصحابة.

ألّف علماء الشيعة كتباً في الردّ على الصواعق المحرقة، منهم القاضي نور الله التستري، وإبراهيم الطرابلسي، والسيد محمد الموسوي القزويني.

أهمية الكتاب

تمّ تأليف الكتاب بداعي إبطال معتقدات الشيعة وتاريخها،[١] حيث يرى المؤلف أنّ الشيعة هم أهل البدعة،[٢] وعلى الرغم من أنّه تطرّق في كتابه إلى فضائل ومناقب أئمة الشيعة وكذلك السيدة فاطمة ،[٣] إلا أنّ أكثر تركيزه على إبطال الشيعة ومعتقداتها.[٤]

وأشار ابن حجر في كتابه إلى عقيدة أهل السنة في المهدي، حيث أنكر ولادة الإمام المهدي ، وهو ابن الإمام العسكري.[٥]

المؤلف

أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي (909 - 974هـ/1503 - 1567م‌)، محدّث وفقيه من الشافعية، كما كان من الصوفية.[٦] ولد في مصر،[٧] وتخرّج من جامعة الأزهر،[٨]وتلمّذ عند أساتذة مصر في التفسير، والحديث، والكلام، وأصول الفقه، والتصوف.[٩] ومن مؤلفاته: «إتمام النعمة الكبرى على العالم بمولد سيد ولد آدم» و«إعلام بقواطع الإسلام» و«تحفة المحتاج في شرح المنهاج» و«الجوهر المنظم في زيارة القبر المكرم».[١٠]

سبب التأليف

وأما عن محفّزاته للمبادرة بالتأليف، قال ابن حجر في مقدمة الكتاب إنّ بعض أهل السنة سألوه أن يكتب كتاباً في حقّية خلافة أبي بكر وعمر، ليقرأه في رمضان عام 950هـ في مسجد الحرام، وذلك لكثرة وجود الشيعة بمكة. وبعد مدة أضاف ابن حجر مباحث للكتاب وسمّاه الصواعق المحرقة.[١١]

المحتوى والهيكلية

بدأ ابن حجر الهيتمي كتابه بثلاث مقدمات، ثمّ بادر إلى تبويب الموضوع على حسب المسائل،[١٢] فنظّم المحتوى في إحدى عشر باباً، يتضمن كل باب عدة فصول.[١٣]

أبواب كتاب الصواعق المحرقة هي كالتالي:

فقد ذكر ابن حجر في هذا الباب وخلال ثلاثة فصول فضائل أئمة الشيعة، بدءاً من الإمام الحسين  حتى الإمام المهدي،  وكذلك السيدة فاطمة .[٢٦]

يرى بعض الباحثين أنّ ابن حجر اتخذ في كتابه منهجاً نقدياً، فرغم أنّه ذكر فضائل الخلفاء والإمام علي وسائر أئمة الشيعة ، إلا أنّ هدفه الرئيس الردّ على رؤية الشيعة ومعتقداتهم، كما يحاول فصل الشيعة عن أهل البيت.[٢٧] ويظهر من فحوى الكتاب أنّ ابن حجر كان رجلا متعصّبا، فقد انحاز كثيرا للصحابة‌ وخاصة الخلفاء الثلاثة،[٢٨] كما دافع عن معاوية، ولم يبخل عن سبّ الشيعة وتوجيه التهم ضدهم.[٢٩]

ما كتب في الردّ عليه

تمّ تأليف العديد من الكتب في الردّ على كتاب الصواعق المحرقة، ومن أهمّها:

  • "البَوارق الخاطفة في جواب الصواعق المحرقة"، ألّفه علاء الدولة التستري وهو حفيد القاضي نور الله التستري.
  • الشهاب الثاقب في طرد الشيطان الناصب عن سماءِ المَناقِب، كتبه الميرزا علي محمد خان الملقب بنظام الدولة.
  • "البحار المغرقة في ردِّ الصواعق المحرقة" لمؤلفه زين الدين بن علي من ذرية الشهيد الثاني.
  • "الردُّ على الصواعق المحرقة"، لـمحمد باقر السبزواري.
  • "الرد على الصواعق المحرقة" من تأليف عمران بن أحمد دعيبل الخفاجي النجفي.
  • "نقض كتاب الصواعق المحرقة"، للسيد محمد الموسوي القزويني.
  • "عدالة الصحابة قرائة في كتاب الصواعق المحرقة"، من تأليف علي إبراهيم الطرابلسي. فقام المؤلف وبالاستناد على الآيات والروايات والأحداث التاريخية بالردّ على عقيدة ابن حجر في عدالة جميع الصحابة.[٣٤]

الإصدار والترجمة والمخطوطات

تمّ إصدار كتاب الصواعق المحرقة في إيران والعراق ومصر ولبنان وباكستان عن العديد من الناشرين وفي طبعات متعددة، منها عن مكتبة القاهرة في مصر وقد علّق عليها عبد الوهاب عبد اللطيف، عام 1385هـ[٣٥] وأيضا أصدرت الكتاب المكتبة الأزهرية للتراث بمصر و مكتبة فياض عام 1429هـ

وتمّت ترجمة الكتاب إلى الفارسية عام 994هـ بعنوان «براهين قاطعة»، وذلك بأمر ملك بيجابور الهندية السلطان إبراهيم عادلشاه، على يد كمال الدين بن فخر الدين الجهرمي، وطُبع الكتاب في لاهور الباكستانية.[٣٦] وترجم أيضا إلى الأردية بعنوان «برق سوزان» وأصدرها دار شبير برادرز.[٣٧]

وهناك في مكتبة مجلس الشورى الإسلامية بإيران نسخة خطية من الكتاب،[٣٨] وأيضا توجد نسخة حجرية منه في مكتبة آية الله المرعشي النجفي في قم.[٣٩]

الهوامش

  1. ↑ ابن‌ حجر الهيتمي، الصواعق المحرقة، نشر شبير برادرز، مقدمة المترجم، ص39.
  2. ↑ ابن‌حجر الهيتمي، الصواعق المحرقه، نشر شبير برادرز، مقدمة المترجم، ص39.
  3. ↑ ابن‌ حجر الهيتمي، الصواعق المحرقة، 1385هـ، ص141.
  4. ↑ محمدي، روشنگران قرآن، 1381هـ ش، ص14.
  5. ↑ ابن‌ حجر الهيتمي، الصواعق المحرقة، 1385هـ، ص168.
  6. ↑ محمدي، روشنگران قرآن، 1381هـ ش، ص15.
  7. ↑ ابن‌ حجر الهيتمي، الصواعق المحرقة، دار شبير برادرز، مقدمة المترجم، ص38.
  8. ↑ ابن‌ حجر الهيتمي، الصواعق المحرقة، دار شبير برادرز، مقدمة المترجم، ص18.
  9. ↑ عيدروس‌، النور السافر، 1405هـ، ج1، ص260؛ ابن‌ حجر الهيتمي‌، الفتاوى الكبرى الفقهية، 1403ق‌، ص259-26.
  10. ↑ فكرت، «ابن‌حجر هيتمي» ص332.
  11. ↑ ابن حجر الهيتمي، الصواعق المحرقة، 1997م، ص12.
  12. ↑ ابن‌ حجر الهيتمي، الصواعق المحرقة، 1385هـ، ص4.
  13. ↑ ابن‌ حجر الهيتمي، الصواعق المحرقة، 1385هـ، ص240.
  14. ↑ الطرابلسي، عدالة الصحابة، 2009م، ص80.
  15. ↑ «معرفي الصواعق المحرقه»، الموقع الرسمي لمكتبة آية الله مكارم شيرازي.
  16. ↑ ابن‌ حجر الهيتمي، الصواعق المحرقة، 1965م، ص52.
  17. ↑ التستري، الصوارم المهرقه، 1385هـ ش، ص212.
  18. ↑ «معرفي الصواعق المحرقه»، الموقع الرسمي لآية الله مكارم شيرازي.
  19. ↑ التستري، الصوارم المهرقه، 1385هـ ش، ص10.
  20. ↑ ابن‌ حجر الهيتمي، الصواعق المحرقة، 1965م، ص104.
  21. ↑ ابن‌ حجر الهيتمي، الصواعق المحرقة، 1965م، ص107.
  22. ↑ آل نور، الشهب الثاقبة، 1431هـ ش، ص98.
  23. ↑ .محمدي، روشنگران قرآن1381هـ ش، ص35.
  24. ↑ ابن‌ حجر الهيتمي، الصواعق المحرقة، 1965م، ص135.
  25. ↑ .محمدي، روشنگران قرآن، 1381هـ ش، ص178.
  26. ↑ محمدي، روشنگران قرآن، 1381هـ ش، ص70.
  27. ↑ محمدي، روشنگران قرآن، 1381هـ ش، ص15.
  28. ↑ محمدي، روشنگران قرآن، 1381هـ ش، ص15.
  29. ↑ محمدي، روشنگران قرآن، 1381هـ ش، ص15.
  30. ↑ التستري، الصوارم المهرقة، 1385هـ ش، ص102.
  31. ↑ التستري، الصوارم المهرقة، 1385هـ ش، ص4؛ آقا بزرگ الطهراني، الذريعه، ج15، ص94.
  32. ↑ التستري، الصوارم المهرقة، 1385هـ ش، ص197.
  33. ↑ آل نور، الشهب الثاقبة، 1433هـ، ص146.
  34. ↑ الطرابلسي، عدالة الصحابة، 2009م، ص10.
  35. ↑ ابن‌ حجر الهيتمي، الصواعق المحرقة، مقدمة الكتاب، حرف م.
  36. ↑ «براهين قاطعه در ترجمه صواعق محرقه»، موقع مكتبة فانوس.
  37. ↑ ابن‌ حجر الهيتمي، الصواعق المحرقة، ص12.
  38. ↑ »براهين قاطعه در ترجمه صواعق محرقه«موقع مكتبة فانوس.
  39. ↑ »براهين قاطعه در ترجمه صواعق محرقه موقع مكتبة آية الله المرعشي النجفي.

المصادر والمراجع

  • آغابزرك الطهراني، محمد محسن، الذريعة إلى تصانيف الشيعة، قم، اسماعيليان، 1408هـ.
  • آل نور، السيد نعمة الله، الشهب الثاقبة (تلخيص الصوارم المهرقة في رد الصواعق المحرقة)، د. م، د. ن، 1431هـ.
  • ابن حجر الهيتمي، أحمد بن محمد، الصواعق المحرقة على أهل الرفض و الضلال والزندقة، التحقيق، عبد الوهاب عبد اللطيف، مكتبة القاهرة، 1385هـ.
  • ابن حجر الهيتمي، أحمد بن محمد، الصواعق المحرقه، برق سوزان، التقديم والترجمة، أختر فتح پوري، لاهور، دار شبير برادرز، د. ت.
  • «براهين قاطعه در ترجمه صواعق محرقه»، موقع مكتبة فانوس، تاريخ المشاهدة: 4 خراداد 1402هـ ش.
  • «براهين قاطعه در ترجمه صواعق محرقه»، مكتبة آية الله المرعشي النجفي، تاريخ المراجعة: 6 خراداد 1402هـ ش.
  • التستري، قاضي نور الله، الصوارم المهرقة في نقد الصواعق المحرقة، التحقيق: المحدث الإرموي، طهران، نشر مشعر، 1385هـ ش.
  • الطرابلسي، إبراهيم، عدالة الصحابة في كتاب الصواعق المحرقة لابن‌حجر، بيروت،‌ دار المحجة البيضاء، 2009م.
  • فكرت، محمد آصف، «ابن‌حجر هيتمي»، في دائرة المعارف بزرگ اسلامي، ج3، طهران، مركز دائرة المعارف بزرگ اسلامي، 1369هـ ش.
  • محمدي، عبد الله، روشنگران قرآن فضائل درخشندۀ اهل بيت(ع) در كتاب الصواعق المحرقة، قم، دليل ما، 1381هـ ش.
  • «معرفي الصواعق المحرقه»، الموقع الرسمي لآية الله مكارم الشيرازي، تاريخ المشاهدة: 4 خراداد 1402ش.
مجلوبة من «https://ar.wikishia.net/w/index.php?title=الصواعق_المحرقة_(كتاب)&oldid=325775»