ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى (كتاب)

من ويكي شيعة
ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى (كتاب)
المؤلفمحبّ الدين الطبري
البلدلبنان - بيروت
اللغةالعربية
الناشردار المعرفة
تاريخ الإصدار١٩٧٤ م


ذخائر العقبي في مناقب ذوي القربى أحد مؤلفات محبّ الدين الطبري المتوفى ( 694 هـ ق ) ، والذي يتعرّض فيه للبحث عن أهل بيت النبي (ص) و قرابته من الأعمام و أبناء الأعمام و الأبناء و الأحفاد والأسباط مع التركيز على أصحاب الكساء الخمسة و بيان أفضليّة قريش و بني عبد المطلب و بني هاشم؛ و كان للحديث عن أمير المؤمنين (ع) و أبنائه (ع) النصيب الأوفر من الكتاب.

مؤلف الكتاب

هو محبّ الدين أبو العباس أحمد بن عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن محمد الطبري شيخ الحرم المكّي. ولد بمكة في جمادي الآخرة سنة خمس عشرة وستمائة، وعاصر نهايات الدولة الأيوبية وقيام دولة المماليك سنة 648 هـ ق. يرجع نسب الطبري الى الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب (ع). فقيه محدث كان شيخ الشافعية ومحدّث الحجاز. توفي في جمادى الآخرة سنة أربع وتسعين وستمائة.[١]

طريقة التأليف

قال المؤلف في مقدمة كتابه بعد الحمد و الثناء: و وسمته – يعني الكتاب- بذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى من كتب ذوات أعداد على وجه الاختصار و حذف الأسناد، عازيا كل حديث إلى كتابه تفصيا من عهدة الإرتياب وتسهيلا على طلابه.[٢] وقد أشار محقّق الكتاب في هامش الصفحة الى المؤلفين والكتب التي استقى منها الطبري كتاب الذخائر مع طائفة من المصادر الأخرى.

محتويات الكتاب

يحتوي الكتاب على الأحاديث النبوية الصادرة بحق الأئمة (ع) و لزوم محبتهم وطاعتهم معتمداً في ذلك على مصادر أهل السنة مع شرح إجمالي لها. و قد أورد المؤلف الروايات و الأحاديث المتعلقة بأمير المؤمنين (ع) و السيدة فاطمة الزهراء (ع) والإمامين الحسن و الحسين (ع)، بالإضافة إلى الروايات التي تتحدث عن بعض أبناء النبي الأكرم (ص) كإبراهيم، ورقية، وزينب وأم كلثوم، و كذا الروايات التي تبين فضل حمزة بن عبد المطلب، والعباس بن عبد المطلب، وأولاد أبي طالب كجعفر بن أبي طالب، وأبناء العباس بن عبد المطلب وعبد الله بن عباس والفضل بن العباس، وطائفة من سادة قريش. مبيّنا في ذلك كلّه فضل آل الرسول (ص) الأعم من المعصومين (ع) وغيرهم مثنياً عليهم ومبينا لعظم منزلتهم.[٣]

خصائص الكتاب و مميزاته

من الأمور التي ميزت الكتاب على غيره شموليته لجميع مناقب وفضائل أهل البيت (ع) وكون المصنف منتميا الى مذهب من المذاهب السنية الأربعة فلا يتهم بالميل والتحيز لجهة معينة على حساب أخرى، بل صنف الكتاب بعيدا عن التجاذبات والميول المذهبية، مضافاً إلى اعتماد على مصادر أهل السنة واستناده اليها في إثبات تلك الفضائل التي قرنها بكثير من الشواهد والمؤشرات المثبتة لها. ومما يميّز به الكتاب أنّه اعتمد على بعض المصادر التي ضاعت ولم تعد متوفرة بين أيدينا اليوم مما يضفي على الكتاب قيمة أكبر.

مصادر الكتاب

من المصادر التي أشار المصنف الى اعتماده عليها وأخذه منها: الوسيلة للملا الموصلي، والاستيعاب لابن عبد البر، الذرية الطاهرة للدولابي، صحيفة الإمام الرضا (ع)، هذا فضلا عن صحاح الستة ومسانيد أهل السنة وكتب السير والتاريخ مع عشرات المصادر التي أشار المصنف إلى أسمائها.

كما قام المؤلف بشرح المفردات الغريبة والكلمات الصعبة في الأحاديث المروية في الكتاب. ويبدو أن الرجل لم ينقل عن المصادر الشيعية.

الطبعات و النشر

نسخة خطية لذخائر العقبي

صدر الكتاب أوّل مرة عن نسخة دار الكتب المصرية، ونسخة الخزانة التيمورية وعنيت بنشره مكتبة القدسي بدرب سعادة بالقاهرة سنة 1356. وأما الطبعة الثانية - تقع في مجلدين- فقد صدرت سنة 1386 هـ ق في قم المقدسة من قبل مؤسسة دار الكتاب الاسلامي.

الهوامش

  1. ذخائر العقبى، ص 4.
  2. ذخائر العقبى، ص 5.
  3. استخلص هذا من فهرست الكتاب.


المصادر

  • الطبري، احمد بن عبد الله، ذخائر العقبى في مناقب ذوى القربى (عليهم السلام)‏، القاهرة، مكتبة الأندلسي، 1356هـ ق.
  • الطبري، احمد بن عبدالله، ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى عليهم السلام‏، قم، دار الكتاب الإسلامي، 1386هـ ش.