هشام بن سالم
| إقامة | الكوفة |
|---|---|
| سبب شهرة | من أصحاب الإمام الصادق والإمام الكاظم |
| تأثر | أبو بصير، أبو حمزة الثمالي، أبو خالد الكابلي، ابن أبي يعفور، أبان بن تغلب، أبان بن عثمان، زرارة بن أعين و... |
| تأثير | ابن أبي عمير، الحسن بن محبوب، ابن مسكان، البزنطي، حماد بن عثمان، صفوان بن يحيى و... |
| لقب | الجواليقي |
| دين | الإسلام |
| مذهب | الشيعة |
| أعمال بارزة | له كتب في الحج، التفسیر والمعراج |
هشام بن سالم، فقيه ومحدث ومتكلّم من أصحاب الإمام الصادق والإمام الكاظم. كانت له مكانة علمية، وقد وقع في أسناد ستمائة وثلاثة وستين مورداً من أسانيد روايات أهل البيت
المروية في الكتب الحديثية، كان من أهم أسباب تفرق الناس عن عبد الله الأفطح عندما إدعى الإمامة بإرشاده الشيعة لإمامة الإمام الكاظم
.
له العديد من المناظرات العلمية وخاصة في المباحث الكلامية، وذكر أصحاب التراجم أن له من الآثار: كتاب الحج، كتاب التفسير، كتاب المعراج.
هويته الشخصية
هشام بن سالم مولى بشر بن مروان الجواليقي،[١] الجعفي،[٢] أصله من أهالي الجوزجان وهي إحدى مناطق بلخ، وذكرت بعض المصادر على أنه من سبايا الجوزجان، ولكن الظاهر أن أبيه وأجداده هم الذين كانوا من أسارى الجوزجان لانها فُتحت سنة 33 هـ، وبقي هشام بن سالم حيا حتى سنة 183 هـ،[٣] يكنى أبا محمد.[٤]
صحبته للأئمة (ع)
عاصر هشام بن سالم الإمام الصادق والإمام الكاظم.[٥]
مكانته العلمية
إنَّ لهشام بن سالم مكانة علمية كبيرة، وقد وقع في أسناد ستمائة وثلاثة وستين موردا،[٦] وتظهر مكانته العلمية من بعض أعماله، والتي منها:
مشايخه
روى هشام بن سالم عن كثير من المشايخ، ومنهم:
الرواة عنه
روى عن هشام بن سالم الكثير من الرواة، ومنهم:
آثاره
ذكر أصحاب التراجم أن لهشام بن سالم كتب ذُكر منها ثلاثة، وهي: كتاب الحج، كتاب التفسير، كتاب المعراج.[٩]
مناظراته في الكلام
ذكرت الروايات أنَّ شاميا جاء لمناظرة الإمام الصادق فأخذ الإمام يُقسّم أصحابه ويُسميهم لجواب الشامي وعندما أراد الشامي المناظرة في التوحيد أشار الإمام عليه أن يسأل هشام بن سالم.[١٠]
الأقوال المنسوبة إليه
لقد نسب بعض علماء العامة لهشام بن سالم أقوال لم يقل بها ولم تثبت عنه، ومنها:
- صورة الله: نسب السمعاني وأبو الحسن الأشعري إلى فرقة تسمى بـ (الهشامية) المنتسبة لهشام بن الحكم وهشام بن سالم، وقالوا: إنَّ هشام بن سالم كان يقول: أن معبوده جسم، وأنه على صورة الإنسان ولكنه ليس بلحم ولا دم، بل هو نور ساطع يتلالا بياضا، وله حواس خمس كحواس الإنسان، ويد ورجل وسائر الاعضاء، وأن نصفه الأعلى مجوف، ونصفه الأسفل مصمت.[١١]
- الاستطاعة: ذكر أبو الحسن الأشعري أن هشام بن سالم كان يقول: أن الاستطاعة جسم وهي بعض المستطيع.[١٢]
رده على الفطحية
ذكرت الروايات أنه بعد استشهاد الإمام الصادق إدعى ولده عبد الله الأفطح الإمامة، فدخل عليه هشام بن سالم ومؤمن الطاق وسألاه عن الزكاة وعن قول المرجئة فلم يعرف الجواب، فخرجا من عنده بعد أن عجز عن الجواب وعرفا أنه ليس الإمام وذهب هشام للإمام الكاظم وسأله أسالته فأجابه عما سأل فآمن بإمامته ونقل الخبر لإصحابه من خواص الأئمة كالمفضل بن عمر وأبي بصير وغيرهما وعامة الشيعة فذهبوا للإمام الكاظم وترك الناس عبد الله الأفطح.[١٣]
أقوال العلماء فيه
قال عنه النجاشي: ثقة ثقة له كتاب، وقال الطوسي: له أصل،[١٤] وعدّه الشيخ المفيد من الفقهاء.[١٥]
الهوامش
- ↑ النجاشي، رجال النجاشي، ص 434.
- ↑ الطوسي، رجال الطوسي، ص 318.
- ↑ الأمين، أعيان الشيعة، ج 10، ص 266.
- ↑ التستري، قاموس الرجال، ج 10، ص 562.
- ↑ الخوئي، معجم رجال الحديث، ج 20، ص 329.
- ↑ الخوئي، معجم رجال الحديث، ج 20، ص 329.
- ↑ الخوئي، معجم رجال الحديث، ج 20، ص 329.
- ↑ الخوئي، معجم رجال الحديث، ج 20، ص 329.
- ↑ النجاشي، رجال النجاشي، ص 434.
- ↑ الطوسي، اختيار معرفة الرجال (رجال الكشي)، ص 234.
- ↑ السمعاني، الأنساب، ج 13، ص 414.
- ↑ الأشعري، مقالات الإسلاميين، ج 1، ص 52.
- ↑ الطوسي، اختيار معرفة الرجال (رجال الكشي)، ص 239 - 240.
- ↑ الترابي، الموسوعة الرجالية الميسرة، ص 492.
- ↑ التستري، قاموس الرجال، ج 10، ص 561.
المصادر والمراجع
- الأشعري، علي بن إسماعيل، مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين، المحقق: نعيم زرزور، د.م، الناشر: المكتبة العصرية، ط 1، 1426 هـ - 2005 م
- الترابي، علي، الموسوعة الرجالية الميسرة (معجم رجال الوسائل)، إشراف: الشيخ جعفر السبحاني، قم - إيران، الناشر: مؤسسة الإمام الصادق، ط 2، 1424 هـ.
- التستري، محمد تقي، قاموس الرجال، قم - إيران، الناشر: مؤسسة النشر الاسلامي، د.ت.
- الخوئي، أبو القاسم، معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة، د.م، الناشر: مؤسسة الامام الخوئي الإسلامية، د.ت.
- السمعاني، عبد الكريم بن محمد، الأنساب، المحقق: عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني وغيره، حيدر آباد - الهند، الناشر: مجلس دائرة المعارف العثمانية، ط 1، 1382 هـ - 1962 م.
- الطوسي، محمد بن الحسن، اختيار معرفة الرجال (رجال الكشي)، تحقيق: جواد قيومي الأصفهاني، قم - إيران، الناشر: مؤسسة النشر الاسلامي، ط 1، 1427 هـ.
- الطوسي، محمد بن الحسن، رجال الطوسي، تحقيق: جواد قيومي الأصفهاني، قم - إيران، الناشر: مؤسسة النشر الاسلامي، د.ت.
- النجاشي، أحمد بن علي، رجال النجاشي، قم - إيران، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي، ط 6، 1418 هـ.