انتقل إلى المحتوى

عزيز مصر

من ويكي شيعة
عزيز مصر
الاسم الأصليفوطيفار أو بوتيفار
عملرئيس الوزراء أو المستشار الأعظم للملك، وقائد الجنود وخدم القصر، ورئيس الحراس، ومسؤول السجن.
سبب شهرةعلاقته بالنبي يوسفعليه السلام
زوجزليخا


عزيز مصر أو فوطيفار (بوتيفار) هو لقب كان يُطلق على منصب رئيس الوزراء وقائد الجنود في مصر قبل الإسلام. ورد ذكر "العزيز" في القرآن الكريم أربع مرات، في سياق قصة النبي يوسف مع زوجة العزيز، زليخا، التي حاولت مراودتهعليه السلام عن نفسه. وتُعَدّ قصة يوسف وزوجة عزيز مصر، زليخا، من القصص المعروفة في القرآن.

تاريخ اللقب

كان لقب "العزيز" أو فوطيفار (بوتيفار) في حقبة ما قبل الإسلام، وخاصة في مصر، يُطلق على رئيس الوزراء أو المستشار الأعظم للملك، أو على قائد الجنود وخدم القصر.[١] وقد ورد في التوراة أنّه كان رئيس الحراس، وقائد قوات الأمن، ومسؤول السجن. وكان هذا المنصب يُمنح من قِبل ملك مصر لشخص معيّن.[٢] وقد ذهب بعضهم إلى أنّ فرعون مصر هو نفسه العزيز، غير أنّ آخرين أنكروا هذا القول ورفضوه.[٣] وقد ورد ذكر «العزيز» في القرآن الكريم أربع مرات، لكن دون الإشارة إلى منصبه.[٤]

امرأة العزيز

زوجة عزيز مصر كانت تدعى زليخا، وقد وردت قصتها مع النبي يوسفعليه السلام في القرآن الكريم.[٥] ووفقًا للقرآن، حاولت زليخا مراودة يوسف عن نفسه، غير أنّ يوسف لما رأى برهان ربّه فرّ منها نحو الباب،[٦] فلحقت به زليخا، ومزّقت قميصه.[٧] وعند الباب، التقت هي ويوسف بعزيز مصر،[٨] فاتّهم كلّ منهما الآخر بالخيانة.[٩] عندها شهد شاهد من أهل زليخا قائلاً: إن كان قميص يوسف قد شُقَّ من الخلف فهو الصادق.[١٠] ومن ثمّ برّأ العزيز يوسف من الذنب، وطلب منه التغاضي عمّا حدث.[١١] وبحسب بعض الروايات، كان الشاهد الذي شهد لصالح يوسف ابن أخت زليخا البالغ من العمر ثلاثة أشهر فقط،[١٢] وقد أنطقه الله بـمعجزة.[١٣] ومع ذلك، تصف روايات أخرى ذلك الشاهد بأنّه رجل حكيم.[١٤] ووفقاً لما أورده بعض المفسرين، أُلقي يوسف في السجن بطلب من زليخا.[١٥]

كانت زليخا امرأة جميلة وغنيّة،[١٦] لكنها كانت مشركة تعبد الأصنام.[١٧] ولم يكن لها ولد من زوجها.[١٨] ووفق بعض المصادر، بعد أن تابت زليخا في شيخوختها، وأصبحت من الموحّدات، دعا لها يوسفعليه السلام فعادت شابة وتزوّجها.[١٩] ويُقال إنهما أنجبا طفلين.[٢٠] غير أنّ بعض الباحثين يرون أنّ هذه الروايات لا يُمكن الاعتماد عليها لأسباب تتعلق بـضعف السند والمضمون، وأنّ محتواها مقتبس من التوراة.[٢١]

صورة جعفر دهقان بدور عزيز مصر في مسلسل «يوسف الصدّيق».

مسلسل يوسف الصدّيق

عُرض مسلسل يوسف الصدّيق، من إخراج فرج الله سلحشور، على شاشة تلفزيون جمهورية إيران الإسلامية، وكان أحد أبرز شخصيات المسلسل بوتيفار أو عزيز مصر، الذي جسّد دوره الممثل جعفر دهقان.[٢٢]

وقد تمّت دبلجة المسلسل إلى اللغة العربية، وعُرض على مختلف شاشات البلدان العربية والإسلامية مثل قنوات سورية ولبنان والعراق ومصر وتونس والبحرين وإندونيسيا، وبعض الدول غير الإسلامية، حتى وصل عدد الدول التي تم عرضه فيها إلى 60 دولة حول العالم.[٢٣]

بحوث ذات صلة

الهوامش

  1. الأنصاري، «عزيز مصر»، ص1456.
  2. الأنصاري، «عزيز مصر»، ص1456.
  3. طائفي فيجاني، «عزيز مصر كيست»، ص62.
  4. سورة يوسف، الآيات 30، 51، 78، 88.
  5. الأسدي، «زليخا»، ص416.
  6. سورة يوسف، الآيات 23-25.
  7. سورة يوسف، الآية 25.
  8. سورة يوسف، الآية 25.
  9. سورة يوسف، الآيتان 25-26.
  10. سورة يوسف، الآيتان 26-27.
  11. سورة يوسف، الآيتان 28-29.
  12. الطبرسي، مجمع البيان، ج5، ص347.
  13. القمي، تفسير القمي، ج1، ص343.
  14. الطبرسي، مجمع البيان، ج5، ص347.
  15. الطبرسي، مجمع البيان، ج5، ص354؛ البيضاوي، أنوار التنزيل، ج3، ص163.
  16. القمي، تفسير القمي، ج1، ص357.
  17. الشيخ الصدوق، عيون أخبار الرضا(ع)، ج2، ص45.
  18. الكاشاني، تفسير منهج الصادقين في إلزام المخالفين، ج5، ص28.
  19. الفيض الكاشاني، تفسير الصافي، ج3، ص52.
  20. القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، ج9، ص214.
  21. معارف وآخرون، «بررسی روايات تفسيري فريقيں در مسئلۀ ازدواج حضرت يوسف با زليخا»، ص26.
  22. طاقم المسلسل، موقع آي فيلم.
  23. مسلسل يوسف الصديق نجاح لم يحققه أي مسلسل عبر فضائيات القمر نايلسات، موقع حوار متمدن؛ “يوسف الصديق” في التلفزيون الفنزويلي، موقع قناة المنار؛ الرائعة التاريخية" يوسف الصديق" على شاشة التلفزيون الإندونيسي، موقع آي فيلم.

المصادر والمراجع

  • الأسدي، علي، «زليخا»، في: دائرة المعارف قرآن كريم، المجلد 14، قم، بوستان كتاب، 1395ش.
  • أنصاري، مسعود، دانشنامه قرآن، طهران، انتشارات دوستان، دار ناهيد للنشر، 1377ش.
  • البيضاوي، عبد الله بن عمر، أنوار التنزيل وأسرار التأويل، بيروت، دار إحياء التراث العربي، 1418هـ.
  • الشيخ الصدوق، محمد بن علي، عيون أخبار الرضا(ع)، تحقيق وتصحيح: مهدي لاجوردي، طهران، دار جهانالنشر، الطبعة الأولى، 1378هـ.
  • الطبرسي، الفضل بن الحسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، طهران، ناصر خسرو، 1372ش.
  • الفيض الكاشاني، الملا محسن، تفسير الصافي، تحقيق: حسين الأعلمي، طهران، دار الصدر للنشر، الطبعة الثانية، 1415هـ.
  • القرطبي، محمد بن أحمد، الجامع لأحكام القرآن، طهران، ناصر خسرو، 1364ش.
  • القمي، علي بن إبراهيم، تفسير القمي، تحقيق وتصحيح: السيد طيب الموسوي الجزائري، قم، دار الكتاب، الطبعة الثالثة، 1404هـ.
  • الكاشاني، ملا فتح الله، تفسير منهج الصادقين في إلزام المخالفين، طهران، مكتبة محمد حسن علمي، 1336ش.
  • طائفي فيجاني، رضا، «عزيز مصر كيست؟»، مجلة بشارت، العدد 30، صيف 1381ش.
  • معارف، مجيد وآخرون، «بررسي روايات تفسيري فريقين در مسئلۀ ازدواج حضرت يوسف با زليخا» ( قضیئ زواج النبي يوسف من زليخا؛ دراسة في الروايات التفسيرية للفريقين)، مجلة الحديث (الفصلية)، السنة السابعة، العدد 13، ربيع وصيف 1394ش.