الفرق بين المراجعتين لصفحة: «المقداد بن عبد الله الحلي»
imported>Foad |
imported>Foad |
||
| سطر ٨٩: | سطر ٨٩: | ||
==مدرسة المقداد السيوري== | ==مدرسة المقداد السيوري== | ||
تُعتبر هذه المدرسة من المدارس الدينية القديمة في [[حوزة النجف الأشرف]]، بناها الشيخ المقداد السيوري في أواخر حياته، وقد عرفت باسمه، وتقع هذه المدرسة في المنطقة الشرقية الشمالية من [[مرقد أمير المؤمنين]] (ع)، في محلة المشراق، مقابل مسجد الصاغة، وقد اصابها الخراب وهجرها طلابها ثم اعاد بناؤها ثانية سليم خان الشيرازي سنة ([[سنة 1250 هـ|1250 هـ]]/ [[سنة 1843 م|1843 م]]) فنسبت إليه وعرفت باسم المدرسة السليمية، ومازالت هذه المدرسة قائمة في سوق المشراق، وقد أغلقت وهجرها طلاب العلم.<ref>الفاضل المقداد، اللوامع الالهیة، ص 55؛ آل محبوبة، ماضي النجف وحاضرها، ج 1، ص 125 ــ 126.</ref> | تُعتبر هذه المدرسة من المدارس الدينية القديمة في [[حوزة النجف الأشرف]]، بناها الشيخ المقداد السيوري في أواخر حياته، وقد عرفت باسمه، وتقع هذه المدرسة في المنطقة الشرقية الشمالية من [[مرقد أمير المؤمنين]] (ع)، في محلة المشراق، مقابل مسجد الصاغة، وقد اصابها الخراب وهجرها طلابها ثم اعاد بناؤها ثانية سليم خان الشيرازي سنة ([[سنة 1250 هـ|1250 هـ]]/ [[سنة 1843 م|1843 م]]) فنسبت إليه وعرفت باسم المدرسة السليمية، ومازالت هذه المدرسة قائمة في سوق المشراق، وقد أغلقت وهجرها طلاب العلم.<ref>الفاضل المقداد، اللوامع الالهیة، ص 55؛ آل محبوبة، ماضي النجف وحاضرها، ج 1، ص 125 ــ 126.</ref> | ||
==أساتذته وتلامذته== | |||
تتلمذ على يد مجموعة من العلماء، ومنهم: | |||
*[[الشهيد الأول]]. | |||
*[[فخر المحققين]] | |||
*ضياء الدين عبد الله الأعرجي. | |||
== تلامذته والرّاوون عنه == | == تلامذته والرّاوون عنه == | ||
مراجعة ٠٠:١٣، ٢ أبريل ٢٠١٩
 | هذه مقالة أو قسم تخضع حاليًّا للتوسيع أو إعادة هيكلة جذريّة. إذا كانت لديك استفسارات أو ملاحظات حول عملية التطوير؛ فضلًا اطرحها في صفحة النقاش قبل إجراء أيّ تعديلٍ عليها. فضلًا أزل القالب لو لم تُجرَ أي تعديلات كبيرة على الصفحة في آخر شهر. imported>Foad |
| تاريخ وفاة | 826 هـ |
|---|---|
| دفن | العراق، النجف الأشرف، وادي السلام |
| إقامة | النجف الأشرف |
| سبب شهرة | فقيه، متكلم |
| تأثر | الشهيد الأوّل محمد بن مكي العاملي، ومحمد بن شجاع القطّان الحلي (بابن القطّان) |
| تأثير | الحسن بن راشد الحلي |
| دين | الإسلام |
| مذهب | التشيع |
| أعمال بارزة | ألّف النافع يوم الحشر في شرح الباب الحادي عشر، كنز العرفان في فقه القرآن، اللوامع الإلهية في المباحث الكلامية و غيرها |
المقداد بن عبد اللّه بن محمد بن الحلي السِّيوَري، المعروف بالفاضل المقداد، وبالفاضل السيوري، (ت 826 هـ) فقيه ومتكلم شيعي، ولد في قرية سيوَر التابعة لمدينة الحلة في العراق في قبيلة بني أسد، وبعد طيّه لمقدمات العلوم الدينية والكمالات المعنوية، سكن في مدينة النجف الأشرف.
تتلمذ على الشهيد الأوّل محمد بن مكي العاملي، واختص به، وأخذ عنه، وروى عنه، وعلى يد أبي الحسن علي بن هلال الجزائري شيخ محمد بن شجاع القطّان الحلي المعروف بابن القطّان، والحسن بن راشد الحلي، وترك الكثير من المؤلفات من أبرزها: كنز العرفان في فقه القرآن.
الهوية الشخصية
هو الشيخ أبو عبد اللّه المقداد بن عبد اللّه بن محمد بن الحسين بن محمد السيوري الحلي الأسدي الغروي، المعروف بالفاضل السيوري والفاضل المقداد، فقيه ومتكلم شيعي، فقد جمع بين المعقول والمنقول.
لم تذكر كتب الرّجال والتراجم على شرح حاله وكيفيّة حياته إلّا على أنّه سيوريّ، أسديّ، غرويّ من أجلّ تلامذة الشّهيد الأول، فالرّجل مع نبالته وعظم شأنه، ورواج كتبه المؤلّفة في شتّى المواضيع، لم يعرف إلّا بأنّه من سيور: قرية من قرى الحلة، وأنّه كان من بني أسد المتوطّنين بالعراق وتتلمذ عند الشّهيد الأوّل وسمع منه عندما ارتحل الشّهيد إلى النجف، وتوفى في سنة 826 هـ ودفن في مقابر النجف.[١]
مدرسة المقداد السيوري
تُعتبر هذه المدرسة من المدارس الدينية القديمة في حوزة النجف الأشرف، بناها الشيخ المقداد السيوري في أواخر حياته، وقد عرفت باسمه، وتقع هذه المدرسة في المنطقة الشرقية الشمالية من مرقد أمير المؤمنين (ع)، في محلة المشراق، مقابل مسجد الصاغة، وقد اصابها الخراب وهجرها طلابها ثم اعاد بناؤها ثانية سليم خان الشيرازي سنة (1250 هـ/ 1843 م) فنسبت إليه وعرفت باسم المدرسة السليمية، ومازالت هذه المدرسة قائمة في سوق المشراق، وقد أغلقت وهجرها طلاب العلم.[٢]
أساتذته وتلامذته
تتلمذ على يد مجموعة من العلماء، ومنهم:
- الشهيد الأول.
- فخر المحققين
- ضياء الدين عبد الله الأعرجي.
تلامذته والرّاوون عنه
كان- رحمه اللّه- علماً من الأعلام، ووجهاً من وجوه أصحابنا، فهو شيخ من المشايخ العظام، أسطوانة للفقه والكلام قد تخرّج عليه جمع من الفقهاء، وسمع منه كثير من مشايخ الإجازة منهم: 1. شيخ مشايخ الإماميّة في عصره، أبو الحسن علي بن هلال الجزائري. 2- الشّيخ شمس الدّين محمّد بن الشجاع القطّان الأنصاريّ الحلّي العالم الكامل صاحب كتاب معالم الدّين في فقه آل ياسين المعروف بابن القطّان. 3- رضيّ الدّين عبد الملك بن شمس الدّين إسحاق بن عبد الملك بن محمّد بن محمّد بن فتحان الحافظ القميّ محتداً القاسانيّ مولداً. 4- الشّيخ الصالح العالم الفاضل زين الدّين عليّ بن الحسن بن علالة. 5- الفاضل الفقيه والشاعر الأديب الشّيخ حسن بن راشد الحلّيّ. [٣]
مؤلفاته
كان- رحمه اللّه- فاضلاً محقّقاً مدقّقا أديباً، ذا رأي بديع، و ذوق لطيف فأتقن تآليفه وكتبه أحسن إتقان، ورتّبها على أجمل ترتيب وأقوم برهان، أودع فيها من لطائف التّحقيقات، وبدائع الفوائد، ما يروق النّاظر، ويفيد الطّالب، ويهديه إلى بغيته المطلوبة. ومن مؤلفاته:
- رساله آداب الحج
- الأدعية الثلاثون
- الأربعون حديثاً
- إرشاد الطالبين إلي نهج المسترشدين
- شرح ألفيه الشهيد الأوّل
- الأنوار الجلية في شرح الفصول النصيرية للخواجة نصير الدين الطوسي
- تجويد البراعة في شرح تجريد البلاغة
- التنقيح الرائع في شرح مختصر الشرائع
- جامع الفوائد في تلخيص القواعد
- شرح سي فصل: للخواجه نصير الدّين الطوسيّ في النجوم والتّقويم الرقميّ
- كنز العرفان في فقه القرآن
- اللّوامع الإلهيّة: في المباحث الكلاميّة
- النافع يوم الحشر في شرح الباب الحادي عشر
- نضد القواعد الفقهية على مذهب الإمامية
- نهج السّداد في شرح واجب الإعتقاد للعلامة الحلي.
- شرح مبادئ الأصول للعلامة الحلي
- تفسير مغمضات القرآن. [٤]
وفاته
توفّي الشيخ المقداد السيوري في السادس والعشرين من جمادى الثانية عام 826 هـ في النجف الأشرف، ودُفن في وادي السلام. [٥]
الهوامش
- ↑ الفاضل المقداد، كنز العرفان في فقه القرآن، المقدمة: ص 4 - 5.
- ↑ الفاضل المقداد، اللوامع الالهیة، ص 55؛ آل محبوبة، ماضي النجف وحاضرها، ج 1، ص 125 ــ 126.
- ↑ فاضل المقداد، كنز العرفان في فقه القرآن، المقدمة: ص 8-9.
- ↑ فاضل المقداد، كنز العرفان، المقدمة: ص 10-14.
- ↑ نضد القواعد الفقهية: مقدّمة المحقّق؛ موسوعة طبقات الفقهاء الجزء 9؛ مجلة الفرات، العدد 117، السنة 10 م الشيخ علي الربيعي؛ ماضي النجف وحاضرها، الشيخ جعفر محبوبة: ج 1؛ طبقات أعلام الشيعة، آغا بزرك الطهراني: ج 4؛ الذريعة، آغا بزرك الطهراني: ج 1؛ أمل الآمل، الشيخ الحرّ العاملي؛ روضات الجنات، السيّد الخونساري.
المصادر والمراجع
- الفاضل المقداد، مقداد بن عبد الله، كنز العرفان في فقه القرآن، طهران، انتشارات مرتضوي، 1369 ش.
- الفاضل المقداد، مقداد بن عبد الله، اللوامع الإلهية في المباحث الكلامية، تحقيق وتعليق: محمد علي القاضي، قم، بوستان كتاب، 1380 ش.
- آل محبوبة، جعفر الشيخ باقر، ماضي النجف وحاضرها، بيروت، دار الاضواء، ط 2، 1406 هـ/ 1986 م.
- دائرة المعارف تشيع، انتشارات حكمت، 1390 هـ ش.
- مهدي نظري، فاضل مقداد، (في) دائرة المعارف تشيع.
- نضد القواعد الفقهية.
- موسوعة طبقات الفقهاء.
- مجلة الفرات، العدد 117، السنة 10 م الشيخ علي الربيعي.
- الشيخ جعفر محبوبة، ماضي النجف وحاضرها.
- آغا بزرك الطهراني، طبقات أعلام الشيعة.
- آغا بزرك الطهراني، الذريعة.
- الشيخ الحرّ العاملي، أمل الآمل.
- السيّد الخونساري، روضات الجنات.
وصلات خارجية
- فصلنامه علوم سياسي [فصلية العلوم السياسية]: انديشه سياسى فاضل مقداد، [الفكر السياسي للفاضل المقداد]
- الفاضل المقداد