الحلاس بن عمرو الأزدي الراسبي
 | |
| تاريخ وفاة | 61 هـ. |
|---|---|
| مكان وفاة | كربلاء |
| سبب وفاة | استشهد يوم عاشوراء |
| إقامة | الكوفة |
| سبب شهرة | نصرته للإمام الحسين واستشهاده معه |
| لقب | الأزدي الراسبي |
| دين | الإسلام |
| مذهب | الشيعة |
الحُلّاس بن عمرو الأزدي الراسبي، (سنة 61 هـ) من أصحاب أمير المؤمنين ، والإمام الحسين، حيث كان رئيس الشرطة في الكوفة التي سكن فيها. إلتحق بالإمام الحسين ليلة الثامن من المحرم وبقي معه حتى استشهد بين يديه في واقعة الطف يوم عاشوراء على أرض كربلاء. ورد ذكره في زيارة سيد الشهداء .
هويته
الحُلّاس[ملاحظة ١]بن عمرو الأزدي[ملاحظة ٢]الراسبي[ملاحظة ٣]يسكن الكوفة،[١] وذُكر في بعض كتب الرجال أنَّ اسمه: حلّاش،[٢] وكذلك ورد في الزيارة الرجبية باسم: جَلَّاسِ،[٣] وفي مصادر أخرى أنَّ لقبه: الهجري،[ملاحظة ٤][٤] من أصحاب أمير المؤمنين (ع)، وحضر معه يوم صفين،[٥] وكان رئيس الشرطة في الكوفة.[٦]
إلتحاقه بالإمام الحسين (ع)
تعددت الرواية التاريخية حول كيفية إلتحاق الحلاس الأزدي الراسبي وأخوه النعمان الراسبي بالإمام الحسين فقد ذكرت بعض المصادر أنَّه أتى كربلاء ليلة الثامن من المحرم وانضم إلى الإمام الحسين ولزمه حتّى شبّت الحرب يوم العاشر فتقدّم بين يديه وقاتل حتّى استشهد،[٧] وذكرت مصادر أخرى أنَّ الحلاس بن عمرو الأزدي الراسبي وأخاه الحلاس خرجا مع عمر بن سعد، فلمّا ردّ ابن سعد الشّروط، جاءا إلى الحسين ليلاً فيمَنْ جاء، وما زالا معه حتّى قُتلا بين يديه.[٨]
بعد استشهاد مسلم بن عقيل في الكوفة قام عبيد الله بن زياد بإغلاق جميع الطرق المؤدية إلى كربلاء بواسطة الشرطة، ونشر الجواسيس ومعاقبة كل من يجدونه متجها إلى كربلاء، ولذلك لم يصل من أنصار الإمام الحسين (ع) وشيعته من أهل الكوفة إلا كعدد أصابع اليد، فقد قام بعض الشيعة بالإلتحاق بجيش عمر بن سعد من أجل الوصول إلى كربلاء، وعندما وصلوا تركوا جيش ابن سعد وإلتحقوا بالإمام الحسين وبقوا معه حتى استشهدوا بين يديه.[٩]
| ورد السلام عليه في زيارة سيد الشهداء (ع) في أول يوم من رجب وليلته، والنصف من شعبان فقد ورد: السَّلامُ عَلى جَلَّاسِ بْنِ عَمْرٍو. |
الشهيد الأول، المزار، ص 153؛ ابن طاووس، الإقبال بالأعمال الحسنة، ج 3، ص 346.
|
شهادته
لما نشبت الحرب يوم العاشر تقدّم الحلاس الراسبي مع أخيه النعمان بين يدي الإمام الحسين وقاتلا حتّى استشهدا،[١٠] وقد عده ابن شهر آشوب وغيره من شهداء الحملة الأولى.[١١]
زيارته
ورد السلام عليه في زيارة سيد الشهداء في أول يوم من رجب وليلته،[١٢] والنصف من شعبان، فقد ورد: السَّلامُ عَلى جَلَّاسِ بْنِ عَمْرِو.[١٣]
الهوامش
- ↑ محدثي، موسوعة عاشوراء، ص 461.
- ↑ مجموعة من المؤلفين، موسوعة الإمام الحسين (ع)، ج 15، ص 1036.
- ↑ ابن طاووس، الإقبال بالأعمال الحسنة، ج 3، ص 346.
- ↑ النمازي، مستدركات علم رجال الحديث، ج 3، ص 249.
- ↑ الحائري، ذخيرة الدارين، ص 474.
- ↑ مجموعة من المؤلفين، مع الركب الحسيني، ج 4، ص 166.
- ↑ المامقاني، تنقيح المقال في علم الرجال، ج 3، ص 273.
- ↑ السماوي، إبصار العين، ص 187.
- ↑ القمي، أصحاب إمام حسين (ع)، ص 548.
- ↑ المامقاني، تنقيح المقال في علم الرجال، ج 3، ص 273.
- ↑ ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب (ع)، ج 4، ص 113؛ التستري، قاموس الرجال، ج 10، ص 392.
- ↑ الشهيد الأول، المزار، ص 153.
- ↑ ابن طاووس، الإقبال بالأعمال الحسنة، ج 3، ص 346.
ملاحظات
- ↑ الحلاس: كغراب بالحاء المهملة، واللّام والسّين. نصّ عليه الشّيخ، (وذكر) بعضهم: إنّه بالخاء المعجمة المكسورة (الخِلاس). مجموعة من المؤلفين، موسوعة الإمام الحسين (ع)، ج 15، ص 1036؛ وورد في زيارة النصف من شعبان باسم: حلَّاسِ بْنِ عَمْرِو. ابن طاووس، الإقبال بالأعمال الحسنة، ج 3، ص 346؛ وورد في زيارة الحسين (ع) أول من رجب، السلام على جُلاس. محمدی ریشهری، دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن، حديث و تاریخ، ج 12، ص 106.
- ↑ الأزديّ: هذه النّسبة إلى أزد شنوءة بفتح الألف وسكون الزّاي وكسر الدّال المهملة، وهو أزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ. السّمعاني، الأنساب، ج 1، ص 181.
- ↑ الرّاسبيّ، بكسر السّين والباء الموحّدة: منسوب إلى بني راسب، وهي قبيلة نزلت البصرة، واتّفق أنّ رجلاً اختلف فيه بنو راسب وبنو طفاوة وبالبصرة، كلّ واحدةٍ من القبيلتين كانت تقول: هو منّا، فقال واحد: نشدّه ونرميه في الماء، فإن طفأ هو من بني طفاوة، وإن رسب هو من بني راسب، فتركوه. السمعاني، الأنساب، ج 6، ص 37.
- ↑ الهجريّ نسبة إلى هجر، قيل: إنّه بلدة من أقصى اليمن. مجموعة من المؤلفين، موسوعة الإمام الحسين (ع)، ج 15، ص 1036.
المصادر والمراجع
- ابن شهر آشوب محمد بن علي، مناقب آل أبي طالب
، قم، الناشر: علامه، ط 1، 1379 هـ. - ابن طاووس، علي بن موسى، الإقبال بالأعمال الحسنة، المحقق والمصحح: جواد القيومي الأصفهاني، قم، الناشر: دفتر تبليغات اسلامى، ط 1، 1376 ش.
- التستري، محمد تقي، قاموس الرجال، قم، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي، ط 2، 1410 هـ.
- الحائري، عبد المجید بن محمد رضا، ذخیرة الدارین فیما یتعلق بمصائب الحسین وأصحابه، المحقق: دریاب النجفي، قم، الناشر: زمزم هدايت، د.ت.
- السمعاني، عبد الكريم بن محمد، الأنساب، المحقق: عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني وغيره، حيدر آباد، الناشر: مجلس دائرة المعارف العثمانية، ط 1، 1382 هـ - 1962 م.
- الشهيد الأول، محمد بن مكي، المزار، المحقق والمصحح: محمد باقر موحد أبطحي الأصفهاني، قم، الناشر: مدرسة الإمام المهدي، ط 1، 1410 هـ.
- القمي، أصغر ناظم زاده، أصحاب إمام حسين (ع)، قم، الناشر، مؤسسة بوستان كتاب، ط 6، 1393 ش.
- المامقاني، عبد الله، تنقيح المقال في علم الرجال، د.م، د.ن، ط 1، د.ت.
- النمازي، علي، مستدركات علم رجال الحديث، طهران، الناشر: ابن المؤلف، ط 1، 1414 هـ.
- مجموعة من المؤلفين (نجم الدين الطبسي - محمد جواد الطبسي - محمد أمين بور أميني - علي الشاوي - عزت الله مولائینیا الهمداني)، مع الرکب الحسیني من المدینة إلی المدینة، قم، الناشر: تحسين، 1386 ش.
- مجموعة من المؤلفين، موسوعة الإمام الحسین (ع)، طهران، الناشر: سازمان پژوهش و برنامه ریزی آموزشی، دفتر انتشارات کمک آموزشی، 1378 ش.
- محدثي، جواد، موسوعة عاشوراء، ترجمة: خليل العصامي، بیروت، الناشر: دار الرسول الاکرم
، 1418 هـ. - محمدي ري شهری، محمد، دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن، حديث و تاریخ، د.ت.