ليلى بنت أبي مرة الثقفية
| سبب شهرة | زوجة الإمام الحسين وأم علي الأكبر |
|---|---|
| دين | الإسلام |
| مذهب | الشيعة |
| زوج | الإمام الحسين (ع) |
| أولاد | علي الأكبر (ع) |
ليلى بنت أبي مرة الثقفية زوجة الإمام الحسين (ع) وأم علي الأكبر (ع) الذي استشهد بين يدي والده في واقعة كربلاء. يصل نسبها من جهة الأب إلى قبيلة ثقيف، ومن جهة الأم إلى بني أمية. هناك خلاف في المصادر حول حضورها في واقعة كربلاء.
نسبها
ليلى بنت أبي مرة بن عروة بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف.[١]وقد ذكر أيضاً أن اسمها: آمنة، بَرَّة، أو مُرَّة.[٢]أمها ميمونة بنت أبي سفيان بن صخر بن حرب بن أمية،كانت تكنّى أم شيبة.[٣] ومن بيت شرف ومنعة حيث كانت قريش تشير الى جدها بالعظمة. فإنه أحد العظيمَين الذين قالت قريش فيهما: "قالوا لو لا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم"[٤](القريتان) وهما مكة والطائف... إذ أرادوا بالعظيم عروة بن مسعود الثقفي، والوليد بن مغيرة المخزومي وكان الأول في الطائف والثاني في مكة.[٥]كان من أكابر الصحابة[٦]وهو الذي أقبل إلى النبي (ص) ممثلاً عن قريش في صلح الحديبية،[٧]وأرسله النبي بعد اعتناقه الإسلام إلى قبيلته ثقيف لدعوتهم الى الدين، وقد استشهد إثر إصابته بسهم،[٨]فلما بلغ النبي (ص) مقتله قال: "مثل عروة مثل صاحب يس؛[٩]دعا قومه إلى الله فقتلوه."[١٠]وكان عروة يشبه بالمسيح (ع) في صورته[١١]
حضورها في كربلاء
لا يوجد سند معتبر يدل على حضور هذه السيدة واقعة كربلاء،[١٢]بل ذهب بعض المتأخرين الى القول بوفاتها قبل هذه الواقعة.[١٣]لكن بعض المصادر المعاصرة أشارت إلى حضور هذه السيدة على أرض الطف وهي واقفة تدعو لإبنها علي بن الحسين في الفسطاط على ما روي في بعض الأخبار، وتراه يقطّع وتنظر إليه.[١٤]فالظاهر لا تتوفر معلومات معتبرة أخرى عن حياتها؛ من ضمنها تاريخ الولادة والوفاة و الزواج، والعمر و...[١٥]
الأولاد
حول أولاد هذه السيدة جاء في المناقب لابن شهرآشوب:...علي الأكبر الشهيد، أمه (بَرَّة) بنت عروة بن مسعود الثقفي[١٦]...والمقصود ليلى.
تنبیه
إن اسم إحدى زوجات الإمام علي كان ليلى بنت مسعود وهي أم أبو بكر بن علي الذي استشهد في كربلاء.[١٧]قد يحصل الإلتباس بين هاتين الشخصيتين عند البعض.
الهوامش
- ↑ ابن عبد البرّ، الإستيعاب، ج 3، ص 1066.
- ↑ الريشهري، محمدي، موسوعة الإمام الحسين في الكتاب والسنة والتاريخ، ج 1، ص 207، نقلاً عن تاريخ الطبري، ج 11 ،ص 520؛ ابن مسعود، الطبقات الكبرى، ج 1 ص 369 و470؛ الزبيري، مصعب بن عبدالله، نسب قريش، ص57؛ ابن شهرآشوب، المناقب، ج 4، ص 77؛ البري، محمد بن أبي بكر الانصاري، الجوهرة في نسب الغمام علي وآله، ص 49.
- ↑ أبو الفرج، الأصفهاني، مقاتل الطالبيين، ج 1، ص 52.
- ↑ الزخرف: 31.
- ↑ معجم أنصار الحسين، النساء، ج 3؛ دائرة المعارف الحسينية، ص148
- ↑ الريشهري، محمدي، موسوعة الإمام الحسين في الكتاب والسنة والتاريخ، ج1، ص207، نقلاً عن الإستيعاب، ج4، ص317؛ وأسد الغابة، ج6، ص278
- ↑ الريشهري، محمدي، موسوعة الإمام الحسين في الكتاب والسنة والتاريخ، ج1، ص207، نقلاً عن أسد الغابة، ج4، ص30
- ↑ الريشهري، محمدي، موسوعة الإمام الحسين في الكتاب والسنة والتاريخ، ج1، ص207، نقلاً عن أسد الغابة، ج4، ص30؛ وأنساب الأشراف، ج2، ص76
- ↑ ابن عبد البر، الإستيعاب، ج3، ص1067
- ↑ الريشهري، محمدي، موسوعة الإمام الحسين في الكتاب والسنة والتاريخ، ج1، ص207، نقلاً عن الطبقات الكبرى، ج5 ،ص504؛ وأسد الغابة، ج4، ص30
- ↑ ابن عبد البر، الإستيعاب، ج3، ص1067
- ↑ الريشهري، محمدي، موسوعة الإمام الحسين في الكتاب والسنة والتاريخ، ج1، ص208، نقلاً عن نفس الهموم، ص286.
- ↑ الريشهري، محمدي، موسوعة الإمام الحسين في الكتاب والسنة والتاريخ، ج1، ص208، نقلاً عن فرسان الهيجاء، ج1، ص287.
- ↑ السماوي، إبصار العين، ج1، ص224.
- ↑ الريشهري، محمدي، موسوعة الإمام الحسين في الكتاب والسنة والتاريخ، ج1، ص208.
- ↑ الريشهري، محمدي، موسوعة الإمام الحسين في الكتاب والسنة والتاريخ، ج1، ص225، نقلاً عن المناقب لابن شهرآشوب، ج4 ،ص77؛ بحارالأنوار، ج45، ص330، الرقم 4.
- ↑ المفيد، الإختصاص، ص82.
المصادر والمراجع
- القرآن الكريم
- ابن عبد البر، محمد، الإستيعاب في معرفة الأصحاب
- الريشهري، محمد، موسوعة الإمام الحسين في الكتاب والسنة والتأريخ، مركز بحوث دار الحديث، قم.
- السماوي، محمد بن طاهر، إبصار العين في أنصار الحسين، تحقيق: محمد جعفر الطبسي، مركز الدراسات الإسلامية لحرس الثورة، ط1، 1419 ه
- الأصفهاني، ابو الفرج، مقاتل الطالبيين، منشورات المكتبة الحيدرية ومطبعتها في النجف، قم-ايران 1965 م
- المفيد، محمد بن نعمان، الإختصاص