آل الجعفي
آل الجعفي هي إحدى العوائل اليمنية المشهورة التي سكنت الكوفة. شارك بعض أفراد هذه القبيلة في غزوة بدر، وبعضهم قدم على النبي 
في عام الوفود. وقد لعبت هذه الأسرة دوراً في العديد من الأحداث المهمة في تاريخ الإسلام.
لا يوجد ذكر للجعفيين بين أصحاب الأئمة الحسن والحسين وزين العابدين 
، ولكن بدأ حضورهم في الساحة الشيعية يزداد منذ زمان الإمام الباقر 
، ووصل ذروته في عهد الإمام الصادق ، وكان أشهر أفراد هذه الأسرة بين أصحاب الإمامين الصادقين هو جابر بن يزيد الجعفي.
تاريخ الأسرة
الجعفي هو اسم فرع من فروع قبيلة مذحج،[١] ويطلق أحياناً على هذا الفرع عنوان "قبيلة" لأهميته وحجمه.[٢] واسمهم مأخوذ من جدّ هذه القبيلة وهو جُعفي بن سعد العشيرة بن مالك،[٣] الذي استمرّ نسله من بعده في ابنيه مرّان وحَريم.[٤] وذُكرت أقوال مختلفة في أصل كلمة الجعفي وصيغة النسبة إليها، ولكن بناءً على المشهور فجُعفي هو اسم جد القبيلة، والنسبة للقبيلة هي نفس الصيغة أي (جُعفي).[٥] وقد ورد ذكر العائلة في الشعر الجاهلي على لسان الشاعر لبيد بن ربيعة بعنوان "قبائل جعفي".[٦]
في عصر النبي والخلفاء
قاتل بعض أفراد هذه القبيلة إلى جانب النبي في معركة بدر،[٧] ووفد بعضهم على النبي في عام الوفود.[٨] وكان للجعفيين دور في بعض الحوادث المشهورة بعد الإسلام. ومن بين هؤلاء عبيد الله بن الحر الجعفي الملقّب بـ"الشاعر الفاتك"، والذي كان من محبّي عثمان بن عفان، وقاتل في حرب صفّين إلى جانب معاوية،[٩] ومع ذلك فإنّ له كتاباً يرويه عن الإمام علي بناءً على قول النجاشي.[١٠] وقد انتقد السيد بحر العلوم في الفوائد الرجالية النجاشي لأنّه عدّ عبيد الله من السلف الصالح في كتابه.[١١] وقد شارك أولاده صدقة وبرّة وأشعر في معركة دير الجماجم سنة 82هـ.[١٢]
ولقد شارك الجعفيون مع بقية قبائل مذحج في معركة القادسية سنة 14هـ، وذُكروا في المصادر على أنهم من اليمنيين القدماء.[١٣]
ميلهم إلى التشيّع
أول ذكر للجعفيين في المصادر الرجالية ينتهي إلى الحارث بن قيس الجعفي، حيث ورد اسمه ضمن أصحاب الإمام علي .[١٤] ولا نجد أثراً لهم في أصحاب الإمامين الحسنين والإمام زين العابدين . ونلحظ أنّ أعدادهم تبدأ بالازدياد بين الشيعة منذ زمن الإمام الباقر وتصل ذروتها في عهد الإمام الصادق 
. وقد ذكر كل من النجاشي[١٥] والطوسي[١٦] عدداً منهم في كتبهما الرجالية. ويعدّ أشهر فرد في هذه العائلة بين أصحاب الإمامين الصادقين هو جابر بن يزيد الجعفي. ويرى ماسونيون أنّ توجه الجعفيين نحو التشيع كان متأثّراً بميول مذحج بفروعها المختلفة إليه.[١٧]
الهوامش
- ↑ ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص476ـ477.
- ↑ ابن منظور، لسان العرب، في ذيل «جعف».
- ↑ الجوهري، الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية، في ذيل «جعف»؛ ياقوت الحموي، معجم البلدان، ج2، ص144.
- ↑ ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص409.
- ↑ ابن منظور، لسان العرب، في ذيل «جعف».
- ↑ شرح ديوان لبيد بن ربيعة العامري، ص99.
- ↑ ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص410.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج1، ص324.
- ↑ ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص410.
- ↑ النجاشي، رجال النجاشي، ص9.
- ↑ بحرالعلوم، الفوائد الرجالية، ج1، ص324ـ329.
- ↑ بحرالعلوم، الفوائد الرجالية، ج1، ص324ـ329.
- ↑ جُعیط، نشأة المدينة العربيّة الإسلاميّة: الكوفة، ص32ـ33.
- ↑ السيد الخوئي، معجم رجال الحديث، ج5، ص178.
- ↑ راجع من باب المثال: ص28، 32ـ33، 103، 110ـ111، 174، 246، 299.
- ↑ راجع من باب المثال: ص117، 125، 128، 133، 137، 155.
- ↑ ماسینیون، خطط الكوفة وشرح خريطتها، ص145ـ146.
المصادر والمراجع
- أحمد بن علي النجاشي، فهرسة أسماء مصنفي الشيعة (المعروف برجال النجاشي)، طبعة موسی شبيری الزنجاني، قم 1407هـ.
- ابن حزم الأندلسي، علي بن أحمد، جمهرة أنساب العرب، طبعة عبد السلام محمد هارون، القاهرة، 1982م
- ابن سعد البغدادي، محمد ، الطبقات الكبرى ، طبعة دار صادر، بيروت، د.ت.
- ابن منظور الإفريقي، محمد بن مكرم، لسان العرب، دار صادر، بيروت، الطبعة: الثالثة، 1414هـ.
- الجوهري، أبو نصر إسماعيل بن حماد، الصحاح تاج اللغة و صحاح العربیة، المحقق: أحمد عبد الغفور العطار، دار العلم للملايين، بیروت، الطبعة الرابعة، 1407هـ.
- الحموي، ياقوت بن عبد الله، معجم البلدان، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1399هـ - 1979م.
- الخوئي ، السيد أبو القاسم، معجم رجال الحديث، الطبعة الخامسة، (د.م.)، 1413هـ - 1992م.
- الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، رجال الطوسي، طبعة جواد قيومي الأصفهاني، قم 1415هـ.
- بحرالعلوم، السيد محمد مهدی بن مرتضی، رجال السید بحر العلوم (المعروف بالفوائد الرجالیة)، طبعة محمد صادق بحر العلوم وحسین بحر العلوم، طهران 1363ش.
- شرح ديوان لبيد بن ربيعة العامري، طبعة إحسان عباس، الکویت: التراث العربي، 1984م.
- لويس ماسینیون، خطط الکوفة وشرح خریطتها، ترجمة تقي بن محمد المصعبي، طبعة کامل سلمان الجبوري، النجف 1979م.
- مرتضی زبیدی، محمد بن محمد، تاج العروس من جواهر القاموس، دارالفکر، بیروت، 1414هـ.
- هشام جعیط، نشأة المدینة العربیة الإسلامیة: الكوفة، بیروت، 1993م.