قنبر

قنبر

قبر منسوب إلي قنبر في مدينة نيسابور
تاريخ ولادة	إنه من أبناء القرن الهجري الأول .
سبب وفاة	استشهد على يد الحجاج الثقفي
دفن	دُفن ببغداد، وقيل: بحمص
والدان	اسم أبيه حمدان
أعمال بارزة	من خواص أصحاب أمير المؤمنين وعُدّ من شرطة الخميس

قَنْبَر، هو مولى الإمام علي، ومن خواص أصحابه، وحامل لواء جيش الإمام علي (ع) في معركة صفين، وعُدّ من شرطة الخميس، استشهد على يد الحجاج الثقفي.

نسبه

لم تُحدّد لنا المصادر تاريخ ولادته ومكانها، ولا من هي عائلة قنبر، إلّا أنّه كان من أعلام القرن الأوّل الهجري، وكنيته أبو همدان. عاش مجهول النسب، إلاّ أن التصاقه بالإمام علي أعطاه شهرة وعرّفه من بين أقرانه.

مكانته

كان قنبر من خواص أصحاب الإمام علي، حيث كان من السابقين المقرّبين له، كما كان حاجبه.

دفع إليه أمير المؤمنين اللواء يوم صفّين في قبال غلام عمرو بن العاص الذي كان قد رفع لواءه.

جاء ذكره ضمن شرطة الخميس مع أويس القرني وميثم التمار ومالك الأشتر وكميل بن زياد وحبيب بن مظاهر الأسدي. ^{[بحاجة لمصدر]}

استشهاده

لشدّة حبّه ودفاعه عن أمير المؤمنين أمر الحجاج بن يوسف الثقفي بقتله.

فقد روي أنّه سُئل: مولى مَن أنت؟ فقال: أنا مولى مَن ضرب بسيفين، وطعن برمحين، وصلّى القبلتين، وبايع البيعتين، وهاجر الهجرتين، ولم يكفر بالله طرفة عين...، فلمّا سمع ذلك الحجّاج أمر بقطع رأسه.

وروي عن الإمام الهادي  : «أنّ قنبر مولى أمير المؤمنين أُدخل على الحجاج بن يوسف فقال له: ما الذي كنت تلي من أمر علي بن أبي طالب ؟

قال: كنت أوضّيه. فقال له: ما كان يقول إذا فرغ من وضوئه؟

قال: كان يتلو هذه الآية: ﴿فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُواْ بِمَا أُوتُواْ أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ * فَقُطِعَ دَابِرُ القَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ وَ الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ﴾. فقال الحجّاج: كان يتأوّلها علينا؟

فقال: نعم.

فقال: ما أنت صانع إذا ضربت علاوتك؟

قبر منسوب إلی قنبر في مدینة بغداد

قال: إذاً أسعد وتشقى.

فأمر به فقتله».

ودُفن ببغداد،وقيل بحمص،وقبره معروف يُزار.

ذريته

ذُكر في بعض المواطن اسماء بعض ذراري قنبر، ومنهم:

• أبي جبير ابن قنبر، وقد روى عن أبيه.
• سالم بن قنبر.
• أبو الفضل العباس بن الحسن بن خشيش القنبري.
• نعيم بن سالم بن قنبر مولي علي بن أبي طالب ‏.
• شاعر باسم محمد بن علي القنبري كان يسكن مدينة همدان.

وجاء في كتاب (تاريخ بيهق) ذكر مسجدين: الأول مسجد هاني في نيشابور، والآخر شادان في سبزوار، وهما منسوبان لاثنين من أبناء قنبر.

عدالته

ورد في رواية عبد الرحمن بن الحجاج أنّ أمير المؤمنين اعترض على شريح القاضي حينما ردّ شهادة قنبر، وقال: «هذا مملوك، وما بأس بشهادة المملوك إذا كان عدلاً».

ما قيل في شأنه

قال الإمام الصادق : «كان قنبر غلام علي يحبّ عليّاً حبّاً شديداً» .

قال السيد علي البروجردي (قدس سره) : (فيه أحاديث دالّة على حسن حالهوخلوصه) .

و قال الشيخ علي النمازي الشاهرودي (قدس سره): من خواص أصحاب أمير المؤمنين ومولاه، مشكور ثقة عدل. .

مواقف من حياة قنبر

ورد في كتب التاريخ، علاقة قنبر واتصاله بأمير المؤمنين ولذا عدّه الشيخ الطوسي في أصحاب أمير المؤمنين .

و ذكر ابن قتيبةوالذهبي أنه كان مع الإمام الحسن حين هجم الناس على بين عثمان ،وأنه جُرح أيضاً ، .

و في معركة صفين أخرجه الإمام يحمل رايةً في قبال غلام عمرو ابن العاص الذي حمل الراية ، . وفي هذه المعركة أيضاً قتل قنبر "حرب" غلام معاوية .

خطاب الإمام علي (ع) لقنبر

قال أمير المؤمنين يخاطب قنبر: «يا قنبر، إنّ الله تباركوتعالى عرض ولايتنا على أهل السماواتوأهل الأرض من الجنّوالإنسوالثمروغير ذلك، فما قبل منه ولايتنا طابوطهروعذب،وما لم يقبل منه خبثوردئونتن» .

تنفيذ حكم القتل

روى ابن شهر آشوب أنّ سبعين رجلاً من الزطأتو أمير المؤمنين بعد قتال أهل البصرة يدعونه إلهاً بلسانهم،وسجدوا له، قال لهم: «ويلكم، لا تفعلوا إنّما أنا مخلوق مثلكم» ، فأبوا عليه، فقال: «فإن لم ترجعوا عمّا قلتم فيّوتتوبوا إلى الله لأقتلنّكم».

قال: فأبوا، فخد لهم أخاديد،وأوقد ناراً، فكان قنبر يحمل الرجل بعد الرجل على منكبه فيقذفه في النار، ثمّ قال:

إنّي إذا أبصرت أمراً منكراً		أوقدت ناراًودعوت قنبرا
ثمّ احتفرت حفراً فحفراً		و قنبر يخطم خطماً منكرا

شاهدٌ للإمام

و لما أن ترافع الإمام إلى القاضي شريح يشكو اليهودي الذي رأى دعه عليه، طلب منه شريح أن يحضر شهوداً، فأحضر معه ابنه الحسنوقنبر (رحمه الله) ، .

الإمام يقتص منه بالعدل

و في أحد الأيام أمر الإمام قنبر أن يضرب رجلاً حداً، فغلُظ قنبر فزاده ثلاثة أسواط، فأقاده من قنبر ثلاثة أسواط أي طلب من الرجل ان يضرب قنبر ثلاثة أسواط.

• قال زاذان: لما توفي سلمان أتيت باب الدار فإذا علي وقنبر قد ترجّلا من على صهوت الجواد .

أمين على باب الإمام

و جاء الأشعث بن قيس إلى دار الإمام يستأذن عليه فردّه قنبرولم يأذن له في الدخول، فغضب الأشعثوأدمى أنف قنبر .

حلمك يا قنبر

و سمع أمير المؤمنين رجلاً يشتم قنبرا،وقد رام قنبر أن يردّ عليه، فناداه أمير المؤمنين  : «مهلا يا قنبر، دع شاتمك مهاناً، تُرضِ الرحمن،وتُسخط الشيطان،وتعاقب عدوك، » .

المصادر والمراجع

• المسعودي، علي بن الحسين، التنبيه والاشراف، القاهرة، دار الصاوي، د.ت.
• المفيد، محمد بن محمد بن النعمان، الاختصاص،قم، المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد، 1413 هـ.
• العياشي، محمد بن مسعود، تفسير العيّاشي، طهران، المكتبة العلمية الإسلامية، ط 1، 1380 هـ.
• ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي، الإصابة في تمييز الصحابة، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض، بيروت، دار الكتب العلمية، ط 1، 1415 هـ.
• الحموي، ياقوت بن عبد الله، معجم البلدان، بيروت، دار إحياء الثراث العربي، 1399 هـ/ 1979 م.
• السمعاني، عبد الكريم بن محمد، الأنساب، تحقيق: عبد الرحمن بن يحيى المعلمي، حيدر آباد، مجلس دائرة المعارف العثمانية، ط 1، 1382 هـ/ 1962 م.