كفاية الأصول (كتاب)

من ويكي شيعة
(بالتحويل من كتاب كفاية الأصول)
كفاية الأصول (كتاب)
المؤلفالآخوند الشيخ محمد كاظم الخراساني
البلدإيران
اللغةالعربية
الموضوعأصول الفقه


كفاية الأصول، كتاب من تأليف الآخوند الخراساني (وفاة: 1329 هـ)، ويحتوي على دورة كاملة في أصول الفقه، وكان الآخوند من تلاميذ الملا هادي السبزواري، والشيخ الأنصاري، والميرزا الشيرازي، ومن مراجع التقليد.

يُعتبر كتاب الكفاية من وقت تأليفه إلى الآن من المتون الدرسية لدروس السطح العالي، والمحور في دروس البحث الخارج لأصول الفقه في الحوزة العلمية، وقد تم كتابة حوالي 200 شرح وحاشية وتعليق عليه، ومن خصائص كتاب الكفاية إنَّ المؤلف نظم الكتاب بشكل دقيق ومنهجي، وقد استفاد من الجمل القصيرة والكلمات القليلة في بيان المطالب.

وقد صدر الكتاب عدّة مرات في حياة المؤلف وبعد وفاته، وتوجد النسخة الأصلية من كفاية الأصول بخط الآخوند الخراساني في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي، وفي عام 1409 هـ قامت مؤسسة آل البيت بتصحيح وطباعة كتاب الكفاية في 554 صفحة.

مؤلف الكتاب

محمد بن كاظم الخراساني (1255 ــ 1329 هـ) والمعروف بالآخوند الخراساني، من مراجع التقليد في النجف، ومن الداعمين للحركة الدستورية في إيران،[١] وكان من أساتذته الملا هادي السبزواري، والشيخ الأنصاري، والميرزا الشيرازي.[٢] له مؤلفات في الفقه والأصول والفلسفة،[٣] ويُعتبر كتاب كفاية الأصول من أشهر كتبه لذلك لُقب بصاحب الكفاية.[٤]

أهمية الكتاب

كتب الحوزة الدراسية
مرحلة المقدمات
السنة الأولي
العنوان الكاتب
كتاب الصرف محمد رضا الطباطبائي
كتاب النحو المقدماتي محمود ملكي اصفهاني
كتاب الهداية في النحو مجهول
كتاب الصمدية الشيخ البهائي
كتاب تعليم الفقه محمد حسين فلاح زاده
كتاب إطلالة على المنطق الشهيد مطهري
كتاب أصول العقائد اصغر قائمي
كتاب تجويد القرآن الكريم علي حبيبي
كتاب آداب المتعلمين الخواجه نصيرالدين الطوسي
قبس من حياة النبي الأكرم (ص) جعفر السبحاني
حفظ القسم الثاني من الجزء الثلاثين ...
السنة الثانية
البهجة المرضية في شرح الألفية جلال الدين السيوطي
المنطق محمد رضا المظفر
الشيعة في الإسلام محمد حسين الطباطبائي
المراد من منية المريد ب۱ الشهيد الثاني
قبس من حياة النبي الأكرم (ص) القسم الثاني جعفر السبحاني
مقتطف من التفسير الأمثل ج۱ ناصر مكارم الشيرازي
السنة الثالثة
مغني الأديب فريق من المؤلفين
مختصر المعاني سعد الدين التفتازاني
دروس في العقيدة محمد تقي مصباح
تجزية واعراب الجزء ۲۹ القسم الاول ...
المراد من منية المريد القسم۲ الشهيد الثاني
مختصر التفسير الأمثل ج۲القسم الاول ناصر مكارم الشيرازي
تاريخ الأئمة القسم۱ مهدي پيشوائي
السنة الرابعة
التعرف على علم الأصول مرتضى مطهري
الموجز في أصول الفقه جعفر السبحاني
شرح اللمعة من البداية إلى كتاب المتاجر الشهيد الثاني
بداية المعارف الالهية القسم۱ محسن خرازي
كتاب رقم۳۱ من نهج البلاغة الإمام علي
مختصر تفسير الامثل ج۲ القسم۲ ناصر مكارم الشيرازي
تاريخ الأئمة القسم۲ مهدي بيشوائي
السنة الخامسة
أصول الفقه ج۱ محمد رضا المظفر
شرح اللمعة من المتاجر إلى كتاب النكاح الشهيد الثاني
بداية المعارف الالهيةالقسم۲ محسن خرازي
حفظ خطبة المتقين الإمام علي
تاريخ الائمة القسم۳ مهدي پيشوائي
مختصر تفسير الامثل ج4 ناصر مكارم الشيرازي
السنة السادسة
أصول الفقه ج۲ محمد رضا المظفر
شرح اللمعة من كتاب الطلاق إلى نهاية الكتاب الشهيد الثاني
عهد الإمام علي لمالك الأشتر الإمام علي
مختصر التمهيد في علوم القرآن محمد هادي معرفة
كتاب بر بال قلم في كيفية الكتابة باللغة الفارسية مرتضي المطهري
التعرف على الفلسفة علي نصيري
تمهيد علوم الحديث أبوالقاسم حسيني
الحكومة الاسلامية أحمد واعظي
مرحلة السطح
السنة السابعة
فرائد الأصول من الأول إلى مبحث الإنسداد الشيخ الأنصاري
المكاسب من الاول إلى مبحث شروط المتعاقدين الشيخ الأنصاري
تفسير جوامع الجامع؛سورة التوبة الفضل بن الحسن الطبرسي
تلخيص الالهيات من الاول إلى مبحث النبوة جعفر السبحاني
بداية الحكمة العلامة الطباطبائي
السنة الثامنة
فرائد الأصول من الشك إلى الاستصحاب الشيخ الأنصاري
المكاسب إلى شرايط العوضين الشيخ الأنصاري
جوامع الجامع؛ سورة يوسف و سورة الرعد الفضل بن الحسن الطبرسي
تلخيص الالهيات من النبوة إلى النهاية جعفر السبحاني
كليات في علم الرجال القسم الاول جعفر السبحاني
السنة التاسعة
كفاية الأصول من الاول إلى النواهي الآخوند الخراساني
المكاسب إلى بحث ماهية العيب الشيخ الأنصاري
تفسير الميزان؛سورة الإسراء العلامة الطباطبائي
نهاية الحكمة القسم ۱ العلامة الطباطبائي
كليات في علم الرجال القسم۲ جعفر السبحاني
السنة العاشرة
كفاية الأصول من النواهي إلى الأخير الآخوند الخراساني
المكاسب من ماهية العيب إلى نهاية الخيارات الشيخ الأنصاري
تفسيرالميزان؛سورة الكهف العلامة الطباطبائي
نهاية الحكمة القسم ۲ العلامة الطباطبائي
أصول الحديث وأحكامه جعفر سبحاني[٥]

يُعتبر كتاب كفاية الأصول من الكتب التي تُدرس في الحوزة العلمية، وقد كُتبت عليه الكثير من الشروحات والتعليقات.[٦] وقد تم ذكر ما يقارب 200 حاشية وشرح وتعليق على كتاب الكفاية في مقالة «کتابشناسی کتب درسی حوزه- کفایة الاصول».[٧]

ذكر أحمد عابدي من أساتذة الحوزة العلمية في قم، إنَّه لم يُكتب إلى الآن كتاب بدقة وترتيب وفصاحة تعبير كفاية الأصول؛ لذلك يُعتبر هذا الكتاب هو محور دروس بحث خارج الأصول في الحوزة العلمية، وكل كتاب كُتب بعده قد تأثر بطريقة وترتيب موضوعاته.[٨]

نُقل إنَّ الآخوند الخراساني كتب الكفاية في عام 1321 هـ،[٩] وهو أشهر وأهم المؤلفات التي كتبها الآخوند، ويحتوي على أحدث آرائه ومبانيه الأصولية، والبحوث الأساسية في علم الأصول.[١٠] كما إنَّ الغرض من كتابة الكفاية هو تنسيق مباحث علم الأصول.[١١] وإنَّه يحتوي على دورة كاملة في علم الأصول.[١٢]

المنهج العلمي وطريقة الكتابة

ذكر آقا بزرك الطهراني إنَّ الآخوند قد أدخل المسائل الفلسفية في الأصول قبل الشيخ الأنصاري، وصاحب الفصول، وصاحب القوانين.[١٣] ونُقل إنَّه قد استفاد في الكفاية من سبعين قاعدة فلسفية.[١٤]

من خصائص كتاب الكفاية هو إنَّ المؤلف قد استفاد من الجمل القصيرة والكلمات القليلة، وذكر كفائي الخراساني إنَّ الآخوند نقل في الكفاية عبارات الأصوليين المتقدمين بشكل مختصر، ومن ثم يوضح نقاط القوة والضعف فيها، ومن ثم يذكر رأيه في المسألة. [١٥]

المحتويات

كتاب كفاية الأصول عبارة عن دورة كاملة في مباحث أصول الفقه، والمباحث والآراء الأصولية إلى وقت المؤلف مع نقدها وتحقيقها.[١٦] يتألف الكتاب من مقدمة وثمان مقاصد وخاتمة:

  • المقدمة: وهي تحتوي على مجموعة من المواضيع كالتعريف وموضوع علم الأصول والوضع وأقسامه، الخبر والإنشاء، علائم المجاز والحقيقة، اطلاق اللفظ وارادة النوع أو المثل، الحقيقة الشرعية، الصحيح والأعم، الاشتراك اللفظي والمشتق والملحقات.
  • المقصد الأول: في الأوامر (وفيه مباحث منها، هل الأمر يدل على مطلق الطلب أم الطلب الوجوبي؟)
  • المقصد الثاني: في النواهي (وفيه مباحث منها، هل أداء عمل من الأعمال المنهي عنه في العبادة أو العقد الشرعي، يؤدي إلى بطلان تلك العبادة أو المعاملة؟)
  • المقصد الثالث: في المفاهيم (مثل: مفهوم الشرط، ومفهوم الوصف، ومفهوم الغاية، ومفاد أدوات الاستثناء، ومفهوم العدد في الجملة).
  • المقصد الرابع: في العام والخاص.
  • المقصد الخامس: المطلق والمقيد، والمجمل والمبين.
  • المقصد السادس: في بيان الأمارات المعتبرة شرعاً أو عقلاً (مثل: أحكام القطع والظن، الإجماع، وخبر الواحد، والقياس).
  • المقصد السابع: في الأصول العملية (أصل البراءة، التخيير، الاحتياط، الاستصحاب).
  • المقصد الثامن: في تعارض الأدلّة والامارات (التعادل والتراجيح).
  • الخاتمة: الإجتهاد والتقليد.[١٧]

الطباعة والنشر

توجد النسخة الأصلية من كفاية الأصول بخط الآخوند الخراساني في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي.[١٨] وتوجد نسخة من الكتاب تم نشرها في حياة المؤلف، وقد تم تصحيح هذه النسخة من قبل نجل الآخوند بناءً على النسخة التي كان يدرسها المؤلف.[١٩]

وقد تم طباعة الكتاب أكثر من مرة، سواء كان بالمتن فقط أو مع الشروحات والتعليقات.[٢٠] كما تم ترجمته إلى اللغة الفارسية، والأوردوية، والإنجليزية، واليابانية.[بحاجة لمصدر]

في عام 1409 هـ قامت مؤسسة آل البيت بتصحيح وطباعة كتاب الكفاية في 554 صفحة، في هذا التصحيح تم توثيق الآيات والروايات وآراء الاصوليين، وكما كتب السيد جواد الشهرستاني مقدمة من 34 صفحة ذكر فيها تاريخ علم الأصول في الحوزة العلمية، ومعلوات حول الكتاب والمؤلف.[٢١]

الشروح والتعليقات

ذكر آقا بزرك الطهراني، مؤلف شيعي في القرن الرابع عشر الهجري، إنَّ كتاب كفاية الأصول من المتون الدرسية في الحوزة العلمية في النجف؛ لذلك فقد كثرت الحواشي والشروح عليه، ويوجد بعض الحواشي والتعليقات لم تُطبع، والبعض الآخر لا يمكن التعرف عليها.[٢٢] ذكر صاحب كتاب المصلح المجاهد 60 حاشية على كتاب الكفاية.[٢٣] كذلك ذكر ناصر باقري الهندي في مقالته «کتابشناسی کتب درسی حوزه- کفایة الاصول»، حوالي 200 شرح وحاشية وتعليق على كتاب الكفاية،[٢٤] منها:

  • تعليقة القوچاني على كفاية الأصول، من تأليف الشيخ علي القوچاني، من تلاميذ الآخوند الخراساني.
  • حاشية المحقِّق الميرزا أبي الحسن المشكيني الأردبيلي (توفى: 1358 هـ)، من تلاميذ الآخوند الخراساني، وعلي القوچاني.
  • شرح كفاية الأصول، من تأليف علي محمدي الخراساني، باللغة الفارسية في 5 مجلدات.
  • حاشية على كفاية الأصول‌، من تأليف العلامة الطباطبائي.
  • عناية الأصول في شرح كفاية الأصول، من تأليف السيد مرتضى الحسيني الفيروزآبادي (توفى: 1409 هـ) من تلاميذ الميرزا أبي الحسن المشكيني.

بالإضافة إلى ذلك، ذكر آقا بزرك الطهراني اسماء من كان لهم حواشي على الكفاية، منهم: السيد إبراهيم الحسيني النجفي (الولادة 1308 هـ)، ومحمد إبراهيم الكلباسي (الولادة 1322 هـ)، والميرزا أحمد بن الآخوند الخراساني، والسيد أحمد بن السيد علي أصغر الشهرستاني.[٢٥]

النسخ المنظومة للكفاية

ذكر صاحب كتاب أدب الطف إنَّ الشيخ علي الجُشّي من علماء القطيف، كتب الكفاية على شكل منظومة شعرية.[٢٦]

الهوامش

  1. باقری بیدهندی، «کتابشناسی کتب درسی حوزه (2)- کفایة الاصول»، ص 39.
  2. باقری بیدهندی، «کتابشناسی کتب درسی حوزه (2) -کفایة الاصول»، ص 38.
  3. الآخوند الخراساني، كفاية الأصول، مقدمة الشهرستاني، ص 22.
  4. الآخوند الخراساني، كفاية الأصول، مقدمة الشهرستاني، ص 25.
  5. درسنامه حوزه سال ۹۳-۹۴
  6. آقا بزرك الطهراني، الذريعة، ج 6، ص 186 ــ 188.
  7. باقری بیدهندی، «کتابشناسی کتب درسی حوزه (2)- کفایة الاصول»، ص 40 ــ 47.
  8. عابدی، «حاشیه‌ای دیکر بر کفایة الاصول»، ص 48.
  9. کفایی خراسانی، «بیان و شرحی مختصر از حیات و شخصیت آخوند ملا محمدکاظم خراسانی (1255 ــ 1329 هـ)»، ص 40.
  10. کفایی خراسانی، «بیان و شرحی مختصر از حیات و شخصیت آخوند ملا محمدکاظم خراسانی (1255 ــ 1329 هـ)»، ص 40.
  11. مهدوی‌راد، «تصحیح تازه کفایة الاصول»، ص 35.
  12. محمدى، شرح كفایة الاصول‏، ج 1، المقدمة، ص 4.
  13. آقا بزرك الطهراني، الذريعة، ج 6، ص 186.
  14. انتظام، پیشفرض‌های فلسفی در علوم اصول، ص 2، به‌نقل از موسوی، «گستره‌ی نفوذ فلسفه در اصول فقه شیعه (با تکیه بر کفایة الاصول آخوند خراسانی)»، ص 149.
  15. کفایی خراسانی، «بیان و شرحی مختصر از حیات و شخصیت آخوند ملا محمدکاظم خراسانی (1255 ــ 1329 هـ)»، ص 40.
  16. محمدي، شرح كفایة الأصول‏، ج 1، المقدمة، ص 4.
  17. الآخوند الخراساني، کفایة الأصول، فهرست الکتاب، ص 521 ــ 550.
  18. مهدوی‌راد، «تصحیح تازه کفایة الاصول»، ص 35.
  19. مهدوی‌راد، «تصحیح تازه کفایة الاصول»، ص 35.
  20. مهدوی‌راد، «تصحیح تازه کفایة الاصول»، ص 35.
  21. مهدوی‌راد، «تصحیح تازه کفایة الاصول»، ص 35.
  22. آقا بزرك الطهراني، الذريعة، ج 6، ص 186 ــ 188.
  23. المشكيني، حواشي ‌المشكيني علی الكفاية، ج 1، ص 26.
  24. باقري، «کتابشناسی کتب درسی حوزه(۲) کفایة الاصول»، ص 40 ــ 47.
  25. آقا بزرك الطهراني، الذريعة، ج 6، ص 186 ــ 188.
  26. شبر، أدب الطف، ج 10، ص 123.

المصادر والمراجع