الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حديث البضعة»

ورد حديث البضعة عن النبي (ص) حول ابنته السيدة فاطمة (ع)، وقد روته مختلف المصادر الشيعية والسنية،<ref> الشيخ الصدوق، الاعتقادات، 1414 هـ، ص 105؛ شیخ مفید، الامالی، 1414 هـ، ص 260؛ شیخ طوسی، الامالی، 1414 هـ، ص 24؛ ابن‌مغازلی، مناقب علی بن ابی‌طالب، 1426 هـ، ص 289؛ ابن‌جبرئیل، الروضة فی فضائل امیرالمؤمنین، 1423 هـ، ص 167؛ البخاري، صحيح البخاري، 1401 هـ، ج 4، ص210 و 219.</ref> ويعد الإمام علي (ع)،<ref>شیخ صدوق، الخصال، 1403 هـ، ص 573؛ الفتال النيشابوري، روضة الواعظين، منشورات الشریف الرضی، ص149.</ref>  وابن عباس،<ref>الشيخ الصدوق، الآمالي، ‌1417 هـ، ص 175 و 575.</ref> وأبو ذر الغفاري،<ref>خزار قمی، کفایة الاثر، 1401 هـ، ص 37.</ref> والسيدة الزهراء<ref>خزاز قمی، کفایة الاثر، 1401 هـ، ص 64. مجلسی، بحار الانوار، 1403 هـ، ج 36، ص308.</ref> نفسها من رواة هذا الحديث.

معنى البضعة أي، قطعة من الجسد،<ref>ابن‌منظور، لسان العرب، 1405 هـ، ج 8، ص12؛ ابن الأثير، النهاية، 1364ش، ج1، ص133.</ref>  وبناء عليه يقال: فلان بَضْعَة مني، أي: جار مجرى بعض جسدي لقربه مني، كأنه قطعة مني، ولم تختص هذه العبارة بفاطمة (ع)،<ref>راغب اصفهانی، مفردات، 1427 هـ، ص 129.</ref> بل استخدم النبي (ص) عبارة " بَضْعَةٌ مِنِّي" بحق الإمام علي (ع)<ref> البحراني، البرهان، مؤسسة البعثة، ج1، ص261.</ref> والإمام الرضا (ع)<ref>الشيخ الصدوق، من لا يحضره الفقيه، مؤسسة النشر الإسلامي، ج2، ص583 و 588؛ الفتال النيشابوري، روضة الواعظين، منشورات الشریف الرضی، ص233.</ref> أيضاً.

* إثبات أحقية السيدة فاطمة في قضية فدك:<ref>ابن‌ابی‌الحدید، شرح نهج‌البلاغه، مؤسسه اسماعیلیان، ج16، ص278؛ ایجی، المواقف، 1417 هـ، ج 3، ص597 و 607.</ref>  بعد وفاة النبي (ص) وعندما كانت السيدة الزهراء (ع) في فراش المرض، واستدل بهذا الحديث أن الحق معها (ع) في الاحتجاج على الشيخين.<ref>خزاز قمی، کفایة الاثر، 1401 هـ، ص 65.</ref>