مسودة:سلار الديلمي
 ضريح منسوب إلى سلار الديلمي | |
| معلومات شخصية | |
|---|---|
| الاسم الكامل | حمزة بن عبد العزيز |
| اللقب | الديلمي |
| المدفن | خسروشهر بالقرب من مدينة تبريز الإيرانية |
| معلومات علمية | |
| الأساتذة | الشيخ المفيد • السيد المرتضى |
| التلاميذ | الحسن بن محمد الطوسي • عبد الله بن الحسن بن الحسين بن بابويه، • الحسن بن الحسين بن بابويه • أبو الكرم مبارك بن فاخر النحوي • أبو الفتح عثمان بن جني النحوي • أبو الصلاح تقي الدين |
| مؤلفات | المراسم • المقنع • المسائل السلارية • التقريب • التذكرة |
| نشاطات اجتماعية وسياسية | |
حمزة بن عبد العزيز، المعروف بـسلّار الديلمي (وفاة: 448هـ)، فقيه وأديب إمامي من علماء القرن الخامس الهجري، ومن تلامذة الشيخ المفيد (413هـ) والسيد المرتضى (355هـ ـ 436هـ).[١] وقد عدّه الفقيه والمتكلّم الشيعي العلّامة الحلّي، من الفقهاء المتقدّمين الموثوق بهم في الفقه والأدب.[٢] وقد عاصر سلّار محدّثين وفقهاء، منهم الشيخ الطوسي وأبو الصلاح الحلبي.
كان سلّار يُكنّى بأبي يعلى.[٣] ولا تتوافر في المصادر معلومات واضحة عن تاريخ ولادته أو أسفاره أو زواجه أو ما يُحتمل أن يكون له من أولاد. وقد ذكر خليل الصفدي (696ـ764هـ)، وهو أديب ومؤرّخ شامي ومؤلّف كتاب الوافي بالوفيات، سلّارًا بوصفه نحويًّا، وذكر أنّ وفاته كانت سنة 448هـ.[٤] وبحسب ما ذكره آقا بزرك الطهراني، الفقيه وعالم الببليوغرافيا الشيعي، فإنّ الضريح المنسوب إلى سلّار يقع في خسرو شهر، بالقرب من تبريز.[٥]
ومن تلامذة سلّار الذين وردت أسماؤهم في المصادر: أبو علي الطوسي، وعبد الله بن الحسن بن الحسين بن بابويه، والحسن بن الحسين بن بابويه، وأبو الكرم مبارك بن فاخر النحوي، وأبو الفتح عثمان بن جني النحوي، وأبو الصلاح تقي الدين، ومحمد بن علي بن عثمان، وعبد الجبار بن عبد الله المقرئ الرازي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين النيسابوري الخزاعي.
ويُعدّ كتاب المراسم في فقه الإمامية من مؤلّفات الشيخ سلّار الديلمي، وقد طُبع. كما تذكر المصادر الببليوغرافية كتابًا بعنوان المسائل السلّارية، يشتمل على أسئلة كلامية وجّهها سلّار إلى السيد المرتضى وأجوبته عنها.[٦] وقد نسب العلّامة الحلّي إلى سلّار، في كتاب خلاصة الأقوال، إلى جانب كتاب المراسم في الفقه، كتبًا أخرى، هي المقنع في علم الكلام، والتقريب في أصول الفقه، والتذكرة في البحث عن حقيقة الجوهر والعرض. كما أشار إلى مؤلَّفٍ له في الردّ على آراء أبي الحسين البصري، وهو من متكلّمي المعتزلة وفقهاء المذهب الحنفي في القرن الخامس الهجري، في ردّه على عقائد الشيعة.[٧] وذكر ابن داود الحلّي، وهو من علماء الرجال في القرن السابع الهجري، كتابَ الأبواب والفصول في الفقه ضمن مؤلّفاته أيضًا.[٨] كما ورد ذكر كتاب المسائل السلّارية في الذريعة إلى تصانيف الشيعة، وهو كتاب يضمّ أسئلة سلّار الكلامية الموجّهة إلى السيد المرتضى وأجوبته عنها.[٩]
عُقد المؤتمر الوطني لتكريم الشيخ سلّار الديلمي في 17 يونيو 2014م في جامعة تبريز، بمبادرة من المديرية العامة للأوقاف والشؤون الخيرية في أذربيجان الشرقية. وقد افتُتح المؤتمر برسالتَين من جعفر سبحاني وعبد الله جوادي الآملي، وألقى حسين نوري همداني كلمةً فيه.[١٠]
الهوامش
- ↑ الأمين، أعيان الشيعة، ج7، ص170؛ العلّامة الحلّي، خلاصة الأقوال، ص167.
- ↑ العلّامة الحلّي، خلاصة الأقوال، ص167.
- ↑ الأمين، أعيان الشيعة، ج7، ص170.
- ↑ الصفدي، الوافي بالوفيات، ج16، ص33.
- ↑ آقا بزرگ الطهراني، الذريعة إلى تصانيف الشيعة، ج20، ص298.
- ↑ آقا بزرگ الطهراني، الذريعة إلى تصانيف الشيعة، ج5، ص223.
- ↑ العلّامة الحلّي، خلاصة الأقوال، ص167.
- ↑ ابن داود الحلّي، كتاب الرجال، ص104.
- ↑ آقا بزرگ الطهراني، الذريعة إلى تصانيف الشيعة، ج5، ص223.
- ↑ «كنگره ملي «شيخ سلار ديلمي» در تبريز برگزار شد»، وكالة القرآن الدولية (إكنا).
المصادر والمراجع
- «كنگره ملي «شيخ سلار ديلمي» در تبريز برگزار شد» (عُقد المؤتمر الوطني «الشيخ سلّار الديلمي» في تبريز)، وكالة القرآن الدولية (إكنا)، تاريخ نشر المقال: 17 يونيو 2014م، تاريخ الزيارة: 16 أكتوبر 2026م.
- آقا بزرك الطهراني، محمد محسن، الذريعة إلى تصانيف الشيعة، قم، إسماعيليان؛ طهران، المكتبة الإسلامية، 1408هـ.
- ابن داود الحلّي، الحسن بن علي، كتاب الرجال، تحقيق: السيد محمد صادق بحر العلوم، النجف، المطبعة الحيدرية، 1392هـ.
- الأمين، السيد محسن، أعيان الشيعة، بيروت، دار التعارف للمطبوعات، 1403هـ.
- الصفدي، خليل بن أيبك، الوافي بالوفيات، تحقيق: أحمد الأرناؤوط وتركي مصطفى، بيروت، دار إحياء التراث، 1420هـ/2000م.
- العلّامة الحلّي، الحسن بن يوسف، خلاصة الأقوال في معرفة الرجال، تحقيق: جواد قيومي، قم، مؤسسة نشر الفقاهة، 1417هـ.