مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «البخاري»
←نقود أخرى
imported>Bassam |
imported>Alkazale |
||
| سطر ١٧١: | سطر ١٧١: | ||
يوجد الكثير من النقود الأخرى التي وجهها العلماء والمفكرون للبخاري وصحيحه، ومنها: | يوجد الكثير من النقود الأخرى التي وجهها العلماء والمفكرون للبخاري وصحيحه، ومنها: | ||
*'''موقفه من فضائل أهل البيت{{هم}}''' | *'''موقفه من فضائل أهل البيت{{هم}}''' | ||
قال الشيخ جعفر السبحاني: إنَّ البخاري وإن ذكر | قال الشيخ جعفر السبحاني: إنَّ البخاري وإن ذكر شيئاً من فضائل علي وأهل بيته إلا أنَّ قلمه يرتعش عنما يصل إلى فضائلهم فيعبث بالحديث مهما أمكن، ومن النماذج على ذلك حديث الولاية الذي رواه محدثو أهل السنة في كتبهم ومسانيدهم وقد بلغ عددهم 65 عالما إلا أنَّه حذف ذيل الرواية التي نصت على ولاية أمير المؤمنين{{ع}} في قول النبي{{صل}}: '''علي مني وأنا من علي، وهو وليكم من بعدي'''، واكتفى بنقل صدر الرواية التي قال فيها النبي(ص): '''يا بريدة أتبغض عليا؟فقلت: نعم، قال: لا تبغضه فإنَّ في الخمس أكثر من ذلك'''.<ref> شيخ الشريعة الإصبهاني، القول الصراح في البخاري، صص ب - هـ.</ref> | ||
*'''تعارض بعض أحاديث صحيح البخاري مع آيات القرآن''' | *'''تعارض بعض أحاديث صحيح البخاري مع آيات القرآن''' | ||
لقد ناقش بعض العلماء والمفكرين الكثير من الأحاديث التي ذكرها البخاري في صحيحه والتي تعارض بعض آيات القرآن الكريم كحديث (لن ينجي | لقد ناقش بعض العلماء والمفكرين الكثير من الأحاديث التي ذكرها البخاري في صحيحه والتي تعارض بعض آيات القرآن الكريم كحديث (لن ينجي أحداً منكم عمله)<ref>البخاري، صحيح البخاري، ج 8، ص 98.</ref> وقالوا: أنه يدل على الجبر الذي نفاه القرآن<ref>الزلزلة: 7 - 8.</ref> في الكثير من آياته،<ref>إسلامبولي، تحرير العقل من النقل، ص 278.</ref> ومما يدل على هذه الأحاديث الموضوعة على لسان النبي{{صل}} ليس فيها إعجاز عددي ولا إعجاز علمي ولا معلومات إلهية، بل كل ما قالوه عن آيات الله الحقيقية صار شاهدا على افترائهم؛ لأنهم يقولون عكس ما تقوله الآيات من علوم حقيقية.<ref>عز الدين، دين السلطان (البرهان)، صص 40 - 41.</ref> | ||
*'''معارضة بعض أحاديث صحيح البخاري للعقل''' | *'''معارضة بعض أحاديث صحيح البخاري للعقل''' | ||
لقد طرح الكثير من المباحثين معارضة بعض أحاديث صحيح البخاري للعقل، وذكروا نماذج كثيرة لذلك مثل: حديث سحر النبي{{صل}} فإنه معارض للعصمة،<ref>البخاري، صحيح البخاري، ج 4، ص 122.</ref> وحديث كلام الذئب والبقرة،<ref>البخاري، صحيح البخاري، ج 4، ص 174.</ref> وأحاديث أخرى كثيرة.<ref>الطحاينة، روايات منتقدة في الصحيحين، صص 6 - 9.</ref> | لقد طرح الكثير من المباحثين معارضة بعض أحاديث صحيح البخاري للعقل، وذكروا نماذج كثيرة لذلك مثل: حديث سحر النبي{{صل}} فإنه معارض للعصمة،<ref>البخاري، صحيح البخاري، ج 4، ص 122.</ref> وحديث كلام الذئب والبقرة،<ref>البخاري، صحيح البخاري، ج 4، ص 174.</ref> وأحاديث أخرى كثيرة.<ref>الطحاينة، روايات منتقدة في الصحيحين، صص 6 - 9.</ref> | ||