ابن البراج
| تاريخ ولادة | 400 هـ. |
|---|---|
| مكان ولادة | مصر |
| تاريخ وفاة | 9 شعبان، 481 هـ. |
| مكان وفاة | طرابلس |
| دفن | طرابلس |
| مواطنة | مصر • بغداد • الشام • طرابلس |
| سبب شهرة | فقيه وقاضي |
| تأثر | السيد المرتضى • الشيخ الطوسي |
| تأثير | عبد الرحمن بن أحمد النيسابوري الخزاعي • عبد الجبار بن عبد الله المقري الرازي • حسك ابن بابويه |
| لقب | القاضي • سعد الدين |
| دين | الإسلام |
| مذهب | الشيعة |
| أعمال بارزة | جواهر الفقه • المهذب |
عبد العزيز بن نحرير بن عبد العزيز بن البراج الطرابلسي المعروف بـ (ابن البرّاج) (400 ــ 481 هـ)، فقيه وقاضي شيعي في القرن الخامس، حضر درس السيد المرتضى والشيخ الطوسي، وقد وُلّي قضاء طرابلس سنة 438 هـ.
حياته
ولد ابن البرّاج في مصر ولا تتوفر معلومات دقيقة عن تاريخ ولادته، ولكن ذُكر أنه بلغ من العمر 80 عاماً، لذلك يمكن القول أنه ولد حوالي سنة 400 هـ،[١] ولقب بعدة القاب وهي: (سعد الدين)، و(عز المؤمنين)، و(عز الدين)، و(ابن البراج)، و(الحلبي)، و(الطرابلسي)، و(القاضي)، وكان يكنى بـ(أبو القاسم).[٢]
كان من خواص تلامذة السيد المرتضى، حيث حضر درسه سنة 429 هـ ولمدة 7 سنوات، وبعد وفاة المرتضى حضر درس الشيخ الطوسي، وفي سنة 438 هـ سافر إلى طرابلس الشام وعرف هناك بعنوان خليفة الشيخ الطوسي،[٣] وقد ولاه جلال الملك أبا الحسن بن عمار قضاء طرابلس سنة 438 هـ.[٤]
توفي
في طرابلس في 9 شعبان سنة 481 هـ، ودفن فيها.[٥]
أساتذته
من أهم أساتذته:
- السيد المرتضى[٦]
- الشيخ الطوسي
- الشيخ تقي الدين الحلبي، المعروف بأبي صلاح
- الشيخ أبو الفتح محمد بن علي الكراجكي[٧]
تلامذته
تتلمذ على يديه مجموعة من العلماء منهم:
- عبد الرحمن بن أحمد النيسابوري الخزاعي
- عبد الجبار بن عبد الله المقري الرازي
- حسك ابن بابويه[٨]
- عبد العزيز بن أبي كامل الطرابلسي
- الحسن بن الحسین بن بابویه القمي
- الحسن بن عبد العزيز الجبهاني
- الداعي بن زيد الحسيني الأوي
- محمد بن علي الحلبي
- أبو الفتح الصيداوي[٩]
آثاره
له العديد من المؤلفات، منها:
آثاره المطبوعة:
- جواهر الفقه: وهو أول كتاب كتب في القضايا الفقهية على شكل سؤال وجواب.
- شرح جمل العلم والعمل: وهذا الكتاب شرح على القسم الفقهي من كتاب جمل العلم والعمل للسيد المرتضى
- المهذب[١٠]
آثاره المفقودة:
أقوال العلماء فيه
لقد ذَكرهُ الكثير من العلماء في كتبهم المختلفة، ومنهم:
- قال عنه السيد مصطفى التفرشي في نقد الرجال: «فقيه الشيعة الملقب بالقاضي».[١٣]
- قال عنه الشيخ أسد الله التستري في كتابه مقابس الأنوار: «الفاضل الكامل، المحقق المدقق، الحائز للمفاخر والمكارم، ومحاسن المراسم».[١٤]
- ذكره السيد حسن الصدر في كتاب تأسيس الشيعة، قائلاً: «وجه الأصحاب وفقيههم، إمام في الفقه، واسع العلم، کثیر التصنیف».[١٥]
الهوامش
- ↑ أفندي، رياض العلماء، ج 3، ص 142 ــ 143.
- ↑ الخوانساري، روضات الجنات، ج 4، ص 202 ــ 206.
- ↑ ابن شهر آشوب، معالم العلماء، ص 80؛ أفندي، رياض العلماء، ج 3، ص 142.
- ↑ الصدر، تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام، ص 304.
- ↑ الطهراني، الذريعة، ج 11، ص 283.
- ↑ ابن شهر آشوب، معالم العلماء، ص 80.
- ↑ نجف، علماء في رضوان الله، ص 60.
- ↑ التستري، مقابس الأنوار، ص 8.
- ↑ نجف، علماء في رضوان الله، ص 60.
- ↑ ابن شهر آشوب، معالم العلماء، ص 80.
- ↑ المجلسي، بحار الأنوار، ج 105، ص 241.
- ↑ الخوانساري، روضات الجنات، ج 4، ص 203.
- ↑ التفرشي، نقد الرجال، ج 3، ص 68.
- ↑ التستري، مقابس الأنوار، ص 8.
- ↑ الصدر، تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام، ص 304.
المصادر والمراجع
- ابن شهر آشوب، محمد بن علي، معالم العلماء، النجف الأشرف، المطبعة الحيدرية، 1380 هـ/ 1961 م.
- أفندي، عبد الله، رياض العلماء وحياض الفضلاء، قم، مكتبة أية الله المرعشي النجفي، 1403 هـ.
- التستري، أسد الله، مقابس الأنوار ونفائس الأسرار، قم، مؤسسة آل البيت
لإحياء التراث، د.ت. - التفرشي، مصطفى بن الحسين، نقد الرجال، قم، مؤسسة آل البيت لإحياء التراث، ط 1، 1418 هـ.
- الخوانساري، محمد باقر، روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات، قم، إسماعیلیان، ط 1، 1390 ش.
- الصدر، حسن، تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام، قم، أنتشارات أعلمي، ط 2، 1375 ش.
- الطهراني، محمد محسن، الذريعة إلى تصانيف الشيعة، بيروت، دار الأضواء، ط 3، 1403 هـ/ 1983 م.
- المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، بيروت، دار إحياء التراث العربي، 1403 هـ/ 1983 م.
- نجف، محمد أمين، علماء في رضوان الله، قم، انتشارات الإمام الحسين
، 1430 هـ/ 2009 م.