الفضل بن سهل السرخسي

الفضل بن سهل السرخسي

الاسم الأصلي	فضل بن سهل بن عبد اللَّه
مكان ولادة	سرخس (مدينة في خراسان)
تاريخ وفاة	سنة 202هـ
مكان وفاة	السرخس
أقرباء	الحسن بن سهل (أخوه)
تأثير	المأمون العباسي
لقب	ذو الرئاستين
دين	الإسلام

الفضل بن سهل السرخسي الملقب بـذي الرياستين وزير المأمون العباسي، وهناك من يرى أنّه اقترح تعيين الإمام الرضا كوليّ العهد للمأمون؛ غير أنّ الشيخ الصدوق واستنادًا إلى عداوة الفضل للإمام الرضا، رفض هذا الادعاء، واعتقد أنّ المأمون اختار الإمام الرضا لولاية العهد بسبب نذر شخصي.

وفقا لبعض الأخبار، فإنّ الإمام الرضا كشف المؤامرات الخفيّة للفضل ضد المأمون، ووبّخه بسبب سوء نيّته تجاه المأمون.

وكان للفضل دور بارز في حركة الترجمة ونشر العلوم في عهد المأمون. وقد قُتل في سنة 202 أو 203هـ بأمر من المأمون.

دور الفضل في ولاية عهد الإمام الرضا

يرى البعض أنّ اقتراح ولاية عهد الإمام الرضا جاء من الفضل بن سهل. وبحسب ما ورد عن الطبري، فإنّ العباسيين اعتبروا أنّ خلافة الإمام الرضا كانت من تدبير الفضل، فاعترضوا على ذلك. وكان نعيم بن حازم، أحد مقرّبي المأمون، يعتقد أنّ الفضل من خلال ولاية عهد الإمام الرضا أراد أن ينقل الحكم من العباسيين إلى العلويين، ومن ثمّ ينقله إلى الإيرانيين بدهاء. وذهب بعض الباحثين إلى أنّ إرسال رجاء بن أبي ضحاك، وهو من أقارب الفضل، لاستقدام الإمام الرضا من المدينة إلى مرو يُعدّ دليلًا على هذا الادعاء.

في قبال ذلك، فإنّ جماعة مثل الشيخ الصدوق وأبو الفرج الأصفهاني من مؤرخي القرن الرابع، يعتقدون أنّ المأمون كان قد نذر أنّه إذا انتصر على أخيه الأمين فسوف يعيد الخلافة إلى العلويين؛ ولذلك اتخذ هذا القرار، فلم يكن ذلك من قرار الفضل؛ لأنّ الفضل كان شديد العداوة للإمام الرضا، وكان يحسده. وبحسب خبر أيضا أورده الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا عدّ المأمون هذا القرار شخصيًا.

ويرى الشيخ المفيد أنّه حين علم الفضل وأخوه (الحسن بن سهل) بجدّية قرار المأمون في جعل ولاية العه للإمام الرضا، امتنعوا عن معارضته. ويعتقد بعض الباحثين الشيعة أنّ خلافة الإمام الرضا كانت من قرار المأمون، ودور الفضل كان استشاريًا فقط، وأنّ نسبتها إلى الفضل إنّما جاءت من خصومه الذين كانت لديهم تعصّبات عربية.

رأيان حول شخصية الفضل

اعتبر بعض المؤرخين الفضل بن سهل من الشيعة. وأورد الشيخ الصدوق رواية عن الإمام الرضا بشأن مكانة الفضل أيضا، لكنه يشير مباشرةً إلى أنّه وجدها في بعض النسخ ولم يروها عن أحد. إضافة إلى ذلك، شكّك بعض الباحثين في صحّة هذه الرواية.

وفقا لما ورد عن الشيخ الصدوق، أراد الفضل بن سهل قتل المأمون، واستشار الإمام الرضا في ذلك، لكنّ الإمام وبّخه ولعنه. ويذكر بعض المؤرخين أنّ الفضل كان يُخفي بعض الأمور والأحداث عن المأمون، غير أنّ الإمام الرضا أطلعه على ذلك. وبعد أن أجرى المأمون تحقيقاً من كبار رجاله، تبيّن له تكتّم الفضل، فاشتدّ سوء ظنّه به.

وذكر الشيخ الصدوق أنّ الفضل قرّب إلى نفسه أحدَ أصحاب الإمام المقرّبين وهو هشام بن إبراهيم الراشدي؛ ليتجسّس على الإمام وينقل أخباره إلى الفضل والمأمون. وورد في المصادر الشيعية مثل الكافي والإرشاد أنّ الفضل هو الذي اقترح على المأمون أن يمنع الإمام من إقامة صلاة عيد الفطر.

الحياة والمكانة

ذُكر أنّ الفضل بن سهل السرخسي، المعروف بـ«ذي الرياستين» (بمعنى صاحب رئاسة الحرب ورئاسة الديوان)، كان من الأسر السابقة في الإسلام التي حكمت في إيران. وقد وُلد في السرخس.

وبحسب المصادر التاريخية، فإنّ الفضل بعد دخوله بلاط المأمون، من سنة 196هـ إلى 202هـ، كان بصفته متخصصًا في علم النجوم، مستشارًا ووزيرًا للمأمون. وكان للفضل دور مهم في حركة الترجمة في عهد المأمون. وتمتع بنفوذ كبير في بلاط المأمون. وقد ورد أنّ الفضل بن سهل كان في سند أحد أحاديث النبي(ص).

وبناء على بعض المصادر، فقد قُتل الفضل بن سهل في سنة 202هـ أو سنة 203هـ بأمر من المأمون في حمام بالسرخس، وهي مدينة في خراسان. وقيل إنّ المأمون لرفع التهمة عن نفسه، ولّى الحسن بن سهل الوزارة مكان أخيه، وأقام العزاء على الفضل.