السيد سعيد أختر الرضوي

السيد سعيد أختر الرضوي

معلومات شخصية
اللقب	رئيس المبلغين
النسب	موسى المبرقع-السادة الرضوية
تاریخ الميلاد	1927م
مكان الولادة	قرية عشري في سيوان التابعة لولاية بهار الهندية
مكان الدراسة	الهند
تاریخ الوفاة	2002م
المدفن	مقبرة الخوجة الاثني عشرية في العاصمة دارالسلام
معلومات علمية
مؤلفات	ترجمة تفسير الميزان للإنجليزية
نشاطات اجتماعية وسياسية
اجتماعية	تأسيس مؤسسة بلال مسلم ميشن، تأسيس (المجمع العالمي الإسلامي لأهل البيت (عليهم السلام)) في لندن، أمين عام المجمع العالمي الإسلامي لأهل البيت (عليهم السلام)، تأسيس المجمع العالمي لأهل البيت (عليهم السلام) في تنزانيا عام 1993م

السيد سعيد أختر الرضوي (1927 - 2002م) عالم دين شيعي من الهند، ومبلغ شيعي في تنزانيا، وعضو المجمع العالمي لأهل البيت (ع) في تنزانيا. وقد أسس بعثة بلال مسلم.

كان من السادات الرضوية، ويرجع نسبه إلى عن طريق موسى المبرقع إلى ثامن أئمة الشيعة. وبعد أن أكمل دراسته في الهند هاجر إلى تنزالنيا لترويج المذهب الشيعي، وشرع بنشاطات دينية وثقافية عديدة منها تأسيس بعثة بلال مسلم، كما أنه كان يجيد سبع لغات، وله أعمال باللغات الإنجليزية، والعربية، والأردوية، منها: ترجمة بعض مجلدات تفسير الميزان للعلامة الطباطبائي.

وكان للسيد أختر دور فعال في تضامن وتماسك جماعة الخوجة الاثني عشرية، ولم يكن هو من الخوجة، لكن لتواصله الواسع معهم عدّ من أعضاء هذه الجماعة.

توفي سنة 2002 م في دار السلام في تنزانيا، ودفن في مقبرة الخوجة الاثني عشرية في هذه المدينة.

النسب والسلالة

ولد السيد سعيد أختر الرضوي في 5 يناير 1927 للميلاد، في قرية عشري في سيوان التابعة لولاية بهار الهندية في عائلة علمائية، يعود نسبه عن طريق السيد موسى المبرقع إلى السادة الرضوية. ثلاث من أجداده كانوا من أهل العلم، وقد هاجر جده الأكبر شجاعت علي من إيران إلى الهند، كما كان جده من أمه السيد زين العابدين أيضا من العلماء وأطباء زمانه.

ابنه السيد محمد درس في الحوزة العلمية بقم وهو يقطن في ونكوور الكندية، وقد صدر عنه ترجمة وشرح للقرآن الكريم، والإمام الحسين منقذ الإسلام، الخمس ضريبة إسلامية.

والسيد كاظم الرضوي حفيده أيضا من العلماء، ويسكن في قم، ومدير مؤسسة أختر تابان (وهي مؤسسة ترعى آثار وأعمال السيد الرضوي) بمدينة قم.

الدراسة

بدأ السيد أختر دراسته في المرحلة الابتدائية في غوبالبور (قرية والدته)، ثم هاجر مع والده إلى مدينة بنتة وكان عمره ثمان سنوات، وشرع بدراسة العلوم الدينية في مدرسة العباسية والسليمانية العلميتين هناك، ثم التحق سنة 1941م لتكميل دراسته بحوزة جامع العلوم الجوادية العلمية في بنارس، وتخرج منه سنة 1946م بشهادة تسمى بفخر الأفاضل. ثم انتخب إمام جماعة للشيعة في هالور (هلّور) الهندية.

الأساتذة

تلمذ على يد بعض العلماء منه:

• السيد أبو الحسن الرضوي (والده)
• السيد ظفر الحسن الرضوي
• السيد فرحت حسين
• الشيخ مصطفى جوهر
• السيد غلام مصطفى
• السيد مختار أحمد
• الشيخ كاظم حسين
• السيد محمد رضي

وقد درس لفترة من الزمن في مدرسة الواعظين في لكنهو، وصدر عنه في هذه السنوات عدد من الكتب والمقالات في المواضيع الإسلامية في النشريات الهندية.

الهجرة إلى تنزانيا وتأسيس بعثة بلال مسلم

توجه السيد أختر الرضوي سنة 1960م لتبليغ مذهب التشيع إلى تنزانيا، واستقر في مدينة ليندي، واقترح سنة 1962م مشروع تأسيس بلال مسلم ميشن لتعريف الأفارقة السود بالدين الإسلام والمذهب الشيعي إلى اتحادية أفريقيا، ثم بعد أن استقر وضع منظمة بلال مسلم في الثمانينات والتسعينات من القرن الماضي سافر إلى أروبا وأمريكا الشمالية، حيث دعا العلماء لدعم ومساعدة منظمة بلال مسلم ميشن في تنزانيا وكينا.

النشاطات الثقافية والاجتماعية الأخرى

للسيد الرضوي نشاطات أخرى في المجال الثقافي والاجتماعي، وهي:

• مدير مؤسسة بلال مسلم ميشن

• تأسيس (المجمع العالمي الإسلامي لأهل البيت (عليهم السلام)) في لندن بمساندة السيد مهدي الحكيم عام 1982م

• أمين عام المجمع العالمي الإسلامي لأهل البيت (عليهم السلام) في لندن من 1983 إلى 1985م

• تأسيس المجمع العالمي لأهل البيت (عليهم السلام) في تنزانيا عام 1993م

• تأسيس (جمعية بلال الخيرية) في الهند عام 1995م

• عضو في المجمع العالمي لأهل البيت(عليهم السلام)

تدوين قانون الأحوال الشخصية وفق الفقه الشيعي

دوّن السيد أختر قوانين الأحوال الشخصية (النكاح، والطلاق، والأرث) بناء على الفقه الشيعي. أصبحت المحاكم التنزانية أن تحكم على الشيعة بهذا الشان أي: الأحوال الشخصية وفق الفقه الشيعي، وذلك بمتابعة وجهوده.

علاقته بالخوجة الاثني عشرية

كان للسيد الرضوي دور مهم في تنظيم جماعات الخوجة الاثني عشرية، وقد صرح في مذكراته أنه كان لديه ارتباط واسع مع جماعات الخوجة الاثني عشرية. لم يكن السيد أختر من الخوجة الاثني عشرية، إلا أنه كان يُعتبر عضوًا في هذا الجماعة بسبب علاقته الواسعة بهم.

الأشعار

كان السيد الرضوي شاعر أيضا، له أشعار في اللغة الأردية جمعت تحت عنوان "كليات تبش"، وله ديوان شعر آخر فيه أشعار في مدح المعصومين.

الإجازات من المراجع العظام

إن ما يقارب من عشرين مرجعا دينيا من مراجع التقليد الشيعة في حوزة النجف وقم منحوه إجازة في الرواية، والقضاء، والأمور الحسبية، فمنهم:

• السيد محسن الحكيم
• السيد أبو القاسم الخوئي
• السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
• السيد عبد الأعلى السبزواري
• السيد محمد رضا الكلبايكاني
• الشيخ محمد علي الأراكي
• الميرزا جواد التبريزي
• الشيخ وحيد الخراساني
• السيد علي الحسيني السيستاني
• الشيخ لطف الله صافي الكلبايكاني
• السيد عبد العزيز الطباطبائي

الإلمام بلغات مختلفة

كان العلامة الرضوي يجيد اللغة الأردية، والفارسية، والعربية، والإنجليزية، والسواحيلية، والهندية، والغوجاراتية، ثم أنه كان يدرس الإسبانية في نهاية حياته. وكان يعتقد أن طلاب الحوزات الدينية ينبغي لهم أن يتعلموا لغة دولية واحدة على الأقل؛ وذلك لنشر الدين وتبليغه.

الوفاة

توفي السيد أختر 20 يونيو 2002م، الموافق 8 ربيع الثاني 1423 هـ، عن عمر يناهز 76 عاماً بالعاصمة دار السلام في تنزانيا، ودفن في دار السلام بتنزانيا. وأنشأ الاتحاد الأفريقي صندوقا تكريما له، وقد أزيح الستار عن الطابع التذكاري له خلال مراسيم بمدينة قم سنة 2011 م.

مؤسسة أختر تابان

أسس السيد كاظم الرضوي وهو حفيد السيد أختر مؤسسة أختر تابان بهدف إحياء ونشر أعمال السيد أختر الرضوي، كما أن السيد كاظم يتصدى لإدارتها أيضا.

دراسة حوله

أُلف كتاب تحت عنوان (أختر تابان) عن سيرة وحياة السيد أختر الرضوي، وهو من إعداد السيد رضا مهدوي نجاد، ومحمود مقيمي، وصدر برعاية جامعة المصطفى(ص) العالمية.

الهوامش

ٰ

المراجع والمصادر

• المعاونیة الثقافیة للمجمع العالمي لأهل البيت، «من أعلام مدرسة أهل‌ البیت علیهم‌ السلام: رئیس المبلغین آیة‌ الله السید سعید أختر الرضوي»، رسالة الثقلین، العدد 48، شوال 1424ق.
• «تمبر يادبود علامه هادی الفضلی و اختر رضوی رونمايی شد» خبرگزاری بین‌المللی قرآن، درج مطلب 18 اسفند 1390ش، مشاهده 28 فروردین 1401ش.
• جعفریان، رسول، اطلس شیعه، انتشارات سازمان جغرافیایی، تهران، 1391ش.
• رضوی، سید سعیداختر، تکمله الذریعه، به کوشش محمدرضا حسینی جلالی، در نسخه‌پژوهی، دفتر2، به کوشش ابوالفضل حافظیان بابلی، تهران: کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، 1384ش.
• رضوی، سید محمد، «شرح حال و آثار سید سعیداختر رضوی»، در مجله کتاب شیعه، شماره3، بهار و تابستان 1390ش.
• روغنی، زهرا، شیعیان خوجه در آینه تاریخ، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران، 1387ش.
• «رونمایی از تمبر یادبود علامه الفضلی و علامه اختر رضوی»، باشگاه خبرنگاران جوان، درج مطلب، 20 اسفند 1390ش، مشاهده 28 فرودین 1401ش.
• «زندگینامه رئیس المبلغین علامه سید سعیداختر رضوی (ره)»، بنیاد اختر تابان، مشاهده 28 فروردین 1401ش.
• «درباره بنیاد»، بنیاد اختر تابان، مشاهده 28 فروردین 1401ش.
• «دیدار نوه علامه سید سعید اختر رضوی(ره) با علما و نخبگان هند»، خبرگزاری رسمی حوزه، درج مطلب 3 خرداد 1399ش، مشاهده 28 فروردین 1401ش.
• عرب‌احمدی، امیربهرام، شیعیان تانزانیا: دیروز و امروز، انتشارات بین‌المللی الهدی، تهران 1379ش.
• عرب‌احمدی، امیربهرام، شیعیان خوجه اثناعشری در گستره جهان، مؤسسه شیعه‌شناسی، قم، 1389ش.