السهمين

السهمين يقصد به تقسيم الخمس إلى قسمين سهم الإمام وسهم السادة. السهم في اللغة بمعنى النصيب والحظ. يعتقد فقهاء الشيعة أنَّ الخمس يقسم إلى قسمين سهم الإمام وسهم والسادة:

• يُعطى سهم السادة إلى المجتهد الجامع للشرائط أو يُعطى بإذنه إلى السيد المسكين أو السيد اليتيم أو السيد ابن السبيل.
• يتم تسليم سهم الإمام إلى المجتهد الجامع للشرائط في زمن غيبة الإمام المعصوم، أو يصرف إلى المستحقين بإذنه.

ذهب مشهور فقهاء الشيعة، ومنهم: الشيخ الطوسي في المبسوط، والشهيد الأول في اللمعة الدمشقية، والشهيد الثاني في شرح اللمعة، إلى تقسيم الخمس على ستة أسهم، مستندين في ذلك على آية الخمس؛ وترجع الأسهم الستة في حقيقتها إلى سهمين، فسهم الله، والرسول، وذي القربى للإمام، وسهم اليتامى، والمساكين، وابن السبيل من أقارب الرسول، وهو سهم السادة.

توجد مجموعة من الروايات ذُكر فيها علة تقسيم الخمس إلى قسمين، حيث جاء في رواية عن الإمام موسى بن جعفر وضح فيها الخمس، فذكر سهم أولي الأمر (الإمام)، وسهم اليتامى، والمساكين، وابن السبيل من أقارب الرسول.

المصادر والمراجع

• ابن فارس، أحمد، معجم مقاييس اللغة، قم، مكتب الاعلام الإسلامي، ط 1، 1404 هـ.
• الإمام الخميني، روح الله، توضيح المسائل (مُحَشّی)، تحقيق: محمد حسين بني هاشمي خميني، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، ط 8، 1424 هـ.
• الحر العاملي، محمد بن الحسن، الفصول المهمة في أصول الأئمة (تكملة الوسائل)، قم، مؤسسة معارف إسلامي إمام رضا، ط 1، 1418 هـ.
• الشهيد الأول، محمد بن مكي العاملي، اللمعة الدمشقية في فقه الإمامية، تحقيق: محمد تقي مرواريد، بيروت، دار التراث ــ دار الإسلام، 1410 هـ.
• الشهيد الثاني، زين الدين بن علي العاملي، الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية، شرح: سلطان العماء، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، 1412 هـ.
• الطباطبائي اليزدي، محمد كاظم، العروة الوثقى، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، ط 1، 1420 هـ.
• الطوسي، محمد بن الحسن، المبسوط، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، 1428 هـ.
• المحقق الحلي، جعفر بن الحسن، المختصر النافع، قم، مؤسسة المطبوعات الدينية، ط 6، 1418 هـ.
• النجفي، محمد حسن، جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام، بيروت‌، دار إحياء التراث العربي، 1404 ه‍.
• مغنية، محمد جواد، فقه الإمام الصادق عليه السلام، قم، مؤسسة أنصاريان، ط 2، 1421 هـ.
• نجف آبادي، حسين علي، الخمس والأنفال، قم، د.ن، 1431 هـ.