الفرق بين المراجعتين لصفحة: «قتل مالك بن نويرة»

كان مالك بن نويرة من أشراف وشيوخ الجاهلية والإسلام، ومن الذين أسلموا على يد رسول الله. بعد وفاة النبي اعترض على أبي بكر بعدم تسليمه الخلافة للإمام علي كما قال النبي؛ ولذلك يرى الشيخ عباس القمي إنَّ مالك قُتل بسبب حبه لأهل البيت. وقد ألفت كتب في موضوع مقتل مالك بن نويرة، منها، «قصة مقتل مالك بن نويرة» لعلي لَبّاف.  

==أهمية الحادثة في المباحث الكلامية==

تعتبر قصة مقتل مالك بن نويرة من المسائل الكلامية المعقدة بين [[الفريقين]].<ref>ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج17، ص202 ـ 204؛ الطبري، تاريخ الطبري، ج3، ص276 ـ 280؛ المفيد، الفصول المختارة، ص120.</ref> فمقتل مالك على يد خالد بن الوليد ومعاشرته لزوجة مالك، من أكثر الأحداث المثيرة للجدل التي تتعلق ب[[حروب الردة]].<ref>ابن شاذان، الفضائل، ص76.</ref> وبالإشارة إلى هذا الحدث التاريخي، انتقد علماء الشيعة نظرية [[أهل السنة]] في [[عدالة الصحابة]]، لأنَّها طُرحت لتبرير بعض التصرفات غير اللائقة للصحابة.<ref>نيك زاده، «عدالت صحابه در ترازوی نقد»، ص42 ـ 44.</ref> وبحسب المقدسي، أحد مؤرخي [[القرن الرابع الهجري]]، فإنَّه بعد مسألة [[الإمامة]] ظهر الاختلاف بين [[المسلمين]] في حروب الردة؛ وعلى الرغم من أنَّ أبا بكر كان يعتقد بوجوب قتال أهل الردة، إلا أنَّ المسلمين عارضوه.<ref>المقدسي، البدء والتاريخ، ج5، ص123.</ref>

واعتبر الشيعة وبعض أهل السنة أن ارتداد مالك أدعاء غير صحيح وأنَّه مسلم،<ref>ابن الأثير، أسد الغابة، ج4، ص277؛ الواقدي، الردة، ص107؛ اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج2، ص131 ـ 132؛ ابن حجر العسقلاني، الإصابة، ج2، ص218.</ref> وذلك من خلال جملة من الأدلة منها، شهادة عدد من الصحابة بإسلامهم، ودفع الدية من قبل أبي بكر، وأمر أبي بكر بتفريق خالد عن زوجة مالك.<ref>ابن الأثير، أسد الغابة، ج4، ص277؛ الواقدي، الردة، ص107؛ اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج2، ص131 ـ 132؛ ابن حجر العسقلاني، الإصابة، ج2، ص218.</ref> ولكن ليس لدى أهل السنة رأي واحد في كونه مسلمًا، بل ذهب البعض إلى ارتداده،<ref>ابن الأثير، أسد الغابة، ج4، ص277.</ref> ويرى محمد حسين هيكل الذي يبرر ما فعله خالد، إنَّ قتله لمالك ومعاشرته لزوجته أمر لا أهمية له مقارنة بخدماته الكثيرة للحكومة.<ref>هيكل، الصديق أبو بكر، ص141.</ref>

==مالك بن نويرة==

{{مفصلة|مالك بن نويرة}}