الاستحلال

الاستحلال أو طلب براءة الذمّة هو طلب العفو عن حقوق الناس التي تقع على عاتق الإنسان، ويشمل الحقوق المالية (مثل الغصب والتطفيف) والحقوق غير المالية (مثل الغيبة). أكدت الروايات الإسلامية على عدم تأخير براءة الذمّة، وإذا لم يطلب المخطئ براءة الذمّة في الدنيا، فإن الله تعالى سيأخذ من حسنات المخطئ في يوم القيامة ويعطيها لمن غُصب حقه، وإذا لم يكن لديه حسنات، سيتم نقل سيئات من المظلوم إلى الظالم.

الاستحلال يكون أحياناً واجباً وأحياناً حراماً.

المفهوم

طلب براءة الذمّة أصلها البُرء بمعنى خلوص الشي‌ء عن غيره، والاستحلال بمعنى طلب جعل الشخص في حلّ، يستعمل فيما إذا اشتغلت ذمّة الإنسان لغيره أو كانت له مظلمة عليه. يُطرح هذا الموضوع عندما يكون هناك حق من حقوق الآخرين على عاتق الإنسان. يُفهم الاستحلال في القرآن الكريم على أنه التحرر من قيد أو حق يقع على عاتق الإنسان.

الآثار

طلب براءة الذمّة أو عدم طلبها له آثار ونتائج في الحياة. أكدت الروايات الواردة عدم تأخير طلب براءة الذمّة؛ لأنه إذا لم يطلب المخطئ براءة الذمّة في الدنيا، فإن الله سيأخذ من حسناته ويعطيها لمن غُصب حقه يوم القيامة، وإذا لم يكن لديه حسنات، سيتم نقل ذنوب المظلوم إلى الظالم.

الحكم الشرعي

يشمل طلب براءة الذمّة الحقوق المالية وغير المالية. الحقوق المالية مثل الغصب والتطفيف (بيع الأشياء بأقل من قيمتها)، والحقوق غير المالية مثل الغيبة.

في النوع الأول، يكون طلب براءة الذمّة واجباً. وفي النوع الثاني، يرى البعض أنه واجب بينما يعتبره الآخرون مباحاً. في حالات طلب براءة الذمّة التي قد تسبب مفسدة، يعدّه البعض مكروهاً والبعض الآخر حراماً.

الآداب والشروط

تشمل شروط طلب براءة الذمّة في القرآن: حسن النية والإخلاص والصبر حتى تحقيق الرضا وترك الأعذار والذرائع والندم القلبي والتوقيت المناسب. لا يقتصر طلب براءة الذمّة على مكان أو زمان معين، ولكن تم تأكيدها في بعض العبادات الهامة مثل أداء مناسك الحج، في حين يتصوّر بعض الناس أن طلب براءة الذمّة واجبة في هذه الحالات أو قبل السفر لأداء الزيارات الدينية الأخرى فحسب وهو ليس هكذا.

المصادر والمراجع

• القرآن الكريم.
• الإمام الخميني، الاستفتاءات، طهران، مؤسسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني، 1392 ش.
• الأنصاري، محمد علي (خليفة شوشتري)، الموسوعة الفقهية الميسرة، قم، مؤسسة فكر إسلامي، 1424 هـ.
• حقي، إسماعيل، روح البيان، بيروت، دار الفكر، د.ت.
• الخوئي، أبو القاسم، منهاج الصالحين، قم، مدينة العلم، 1410 هـ.
• دهخدا، علي أكبر وآخرون، لغتنامه، طهران، منشورات جامعة طهران، ط2، 1377 ش.
• كريميان، حسين، «عذرخواهی و حلاليت‌طلبی آداب و آثار آن»، جريدة كيهان، التاريخ: 1395/7/10.
• الصاحب بن عباد، اسماعيل، المحيط في اللغة، إنتشارات عالم الكتاب‌، د.ت.
• مؤسسة دائرة المعارف الفقه الإسلامي، الموسوعة الفقهية، قم، 2008 م.
• النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن، جواهر الكلام، بيروت، دار إحياء التراث العربي، ط7، 1981 م.