الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الرؤيا الصادقة»
imported>Alkazale لا ملخص تعديل |
imported>Rezvani ط پیوند میان ویکی در ویکی داده و حذف آن از مبدا ویرایش |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
'''الرؤيا الصادقة'''، والتي اشتهرت بالرؤيا الحسنة أو الرؤيا الصالحة،<ref>دفتر تبليغات اسلامي، فرهنك نامه علوم قرآن، دفتر تبليغات اسلامي، ج 1، ص 2407 و2409.</ref> في المصطلح [[العرفان|العرفاني]] هي رؤيا أو حلم يطابق الواقع في اليقظة.<ref>سجادي، فرهنگ معارف اسلامي، 1373 ش، ج 2، ص 928.</ref> إضافة إلى تطابق الرؤيا الصادقة مع الواقع، فمن سمات الرؤيا الصادقة أيضا صحة تعبيرها.<ref>التهانوي، کشاف اصطلاحات الفنون والعلوم، ناشرون، ج 1، ص 887.</ref> | '''الرؤيا الصادقة'''، والتي اشتهرت بالرؤيا الحسنة أو الرؤيا الصالحة،<ref>دفتر تبليغات اسلامي، فرهنك نامه علوم قرآن، دفتر تبليغات اسلامي، ج 1، ص 2407 و2409.</ref> في المصطلح [[العرفان|العرفاني]] هي رؤيا أو حلم يطابق الواقع في اليقظة.<ref>سجادي، فرهنگ معارف اسلامي، 1373 ش، ج 2، ص 928.</ref> إضافة إلى تطابق الرؤيا الصادقة مع الواقع، فمن سمات الرؤيا الصادقة أيضا صحة تعبيرها.<ref>التهانوي، کشاف اصطلاحات الفنون والعلوم، ناشرون، ج 1، ص 887.</ref> | ||
| سطر ٢٤: | سطر ٢٣: | ||
* مکارم الشیرازي، ناصر، تفسیر نمونه، طهران، دار الکتب الإسلامية، 1374 ش. | * مکارم الشیرازي، ناصر، تفسیر نمونه، طهران، دار الکتب الإسلامية، 1374 ش. | ||
{{العرفان الإسلامي}} | {{العرفان الإسلامي}} | ||
[[تصنيف:مصطلحات عرفانية]] | [[تصنيف:مصطلحات عرفانية]] | ||
[[تصنيف:مقالات ذات أولوية ج]] | [[تصنيف:مقالات ذات أولوية ج]] | ||
[[تصنيف:بحاجة إلى تصحيح بناء على صالحة للترجمة]] | [[تصنيف:بحاجة إلى تصحيح بناء على صالحة للترجمة]] | ||
مراجعة ٢١:٢٤، ٢٧ مارس ٢٠٢١
الرؤيا الصادقة، والتي اشتهرت بالرؤيا الحسنة أو الرؤيا الصالحة،[١] في المصطلح العرفاني هي رؤيا أو حلم يطابق الواقع في اليقظة.[٢] إضافة إلى تطابق الرؤيا الصادقة مع الواقع، فمن سمات الرؤيا الصادقة أيضا صحة تعبيرها.[٣]
إحدى أقسام الكشف والشهود هي الرؤيا الصادقة.[٤] ذكر تفسير الأمثل الرؤيا الصادقة كإحدى مصاديق الوحي.[٥] وآخرون اعتبروا هذا الرؤى رؤيا إلهية ومن أقسام النبوة وذلك بناء على رواية من الرسول (ص).[٦]
كلمة الرؤيا جاءت سبع مرات في القرآن.[٧] منها رؤيا النبي إبراهيم في ذبح ابنه إسماعيل.[٨] وهناك بعض الآيات أيضا تؤيد بأن رؤيا الأنبياء إلهام إلهي.[٩]
قسمت بعض المصادر الرؤيا الصادقة إلى ثلاثة أقسام:
- الرؤيا الصادقة التي لا تحتاج إلى تعبير أو تأويل، كرؤيا النبي إبراهيم بشأن ذبح إسماعيل.
- الرؤيا الصادقة التي يحتاج بعضها إلى تعبير ولكن البعض الآخر لا تحتاج إلى ذلك، كرؤيا النبي يوسف، حيث كان المقصود من الشمس والقمر والنجوم، الأقارب، ولكن السجود بقي على حاله ولم يتم تعبيره.
- الرؤيا التي تحتاج إلى تعبير وتأويل، كحُلم عزيز مصر، في زمن النبي يوسف (ع).[١٠]
الهوامش
المصادر والمراجع
- قرآن کریم.
- تهانوی، محمدعلی بن محمد، کشاف اصطلاحات الفنون و العلوم، لبنان، ناشرون، د.ن.
- دفتر تبلیغات اسلامی، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، د.ن.
- سبحاني، منشور جاوید، قم، مؤسسه امام صادق(ع)، د.ن.
- سجادي، جعفر، فرهنگ معارف اسلامی، طهران، کومش، 1373 ش.
- علوي مقدم، محمد، در قلمرو بلاغت، مشهد، آستان قدس رضوی، 1372 ش.
- مکارم الشیرازي، ناصر، پیام قرآن، طهران، دار الکتب الإسلامية، 1386 ش.
- مکارم الشیرازي، ناصر، تفسیر نمونه، طهران، دار الکتب الإسلامية، 1374 ش.
- ↑ دفتر تبليغات اسلامي، فرهنك نامه علوم قرآن، دفتر تبليغات اسلامي، ج 1، ص 2407 و2409.
- ↑ سجادي، فرهنگ معارف اسلامي، 1373 ش، ج 2، ص 928.
- ↑ التهانوي، کشاف اصطلاحات الفنون والعلوم، ناشرون، ج 1، ص 887.
- ↑ مکارم الشیرازي، پیام قرآن، 1386 ش، ج 1، ص 270.
- ↑ مکارم الشیرازي، تفسیر نمونه، 1374 ش، ج 20، ص 487.
- ↑ السبحاني، منشور جاوید، مؤسسة الإمام الصادق (ع)، ج 11، ص 339.
- ↑ علوي مقدم، در قلمرو بلاغت، 1372 ش، ج 1، ص 587.
- ↑ سورة الصافات، الآیة 105.
- ↑ سورة الفتح، الآیة 27.
- ↑ التهانوي، کشاف اصطلاحات الفنون والعلوم، ناشرون، ج 1،ص 886.