الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب (كتاب)
| المؤلف | السيد فخار بن معد الموسوي، (ت 630 هـ) |
|---|---|
| اللغة | العربية |
| الموضوع | إثبات إيمان أبي طالب |
| الناشر | انتشارات سيد الشهداء |
| تاريخ الإصدار | 1410 هـ |
الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب أو إيمان أبي طالب كتاب كلامي يهدف إلى إثبات إيمان أبي طالب والد الإمام علي (ع)، من تأليف السيد فخار بن معد الموسوي (ت 630 هـ)، وقد اعتمد المؤلف فيه على أشعار أبي طالب، والأخبار التاريخية، والأحاديث، وكلمات أهل البيت (ع) وإجماع علماء الشيعة لإثبات إيمانه (ع).
اعتمد عليه العلامة الأميني (ت 1390 هـ) في كتابه الغدير. وكُتب حوله مجموعة من التقاريظ منها: تقريظ ابن أبي الحديد المعتزلي، والسيد محمد صادق بحر العلوم، وعبد الفتاح عبد المقصود. وقد استفاد المؤلف في تأليف كتابه من رسالة إيمان أبي طالب للشيخ المفيد.
توجد للكتاب طبعات ونسخ مختلفة.
المؤلف
فخار بن معد الموسوي (توفى: 630 هـ) فقيه وشاعر ونسابة شيعي يعود نسبه إلى إبراهيم المجاب، حفيد الإمام الكاظم (ع).[١] كان أستاذ المحقق الحلي، وتلميذ ابن إدريس الحلي وكلاهما من فقهاء الشيعة البارزين.[٢]
اسماء الكتاب دوافع التأليف
سمى السيد فاخر كتابه «الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب».[٣] وذكر آقا بزرك الطهراني في الذريعة اسماء أخرى للكتاب وهي: «حجة الذاهب إلى إيمان أبي طالب»، و«الرد على الذاهب إلى كفر أبي طالب».[٤] وقد اسماه محقق الكتاب السيد محمد بحر العلوم «إيمان أبي طالب» حيث ذكر أنَّ هذا الاسم قصير ويجلب القراء ويلفت الانظار.[٥]
كتب المؤلف هذا الكتاب من أجل الدفاع عن أبي طالب والد الإمام علي (ع) وإثبات إيمانه، وقد ورد في مقدمة الكتاب، أنَّ جماعة وبسبب عداوتهم للإمام علي (ع) أنكرت إيمان إبي طالب واعتبرته من الكفار والمشركين؛ ولكن أشعار أبو طالب والأخبار التاريخية والأحاديث تؤكد إيمانه.[٦]
أهمية الكتاب
يُعتبر هذا الكتاب من أفضل الكتب التي تم تأليفها لإثبات إيمان أبي طالب.[٧] كما اعتمد عليه علماء الشيعة، منهم العلامة الأميني (توفى: 1390 هـ) في كتابه الغدير.[٨] ولأهمية الكتاب قام البعض من علماء الشيعة والسنة بكتابة تقريظ له.[٩] من بين التقاريظ: تقريظ ابن أبي الحديد المعتزلي (توفى: 656 هـ) من متكلمين أهل السنة، وتقريظ السيد محمد صادق بحر العلوم (توفى: 1399 هـ)، وتقريظ عبد الفتاح عبد المقصود (توفى: 1413 هـ).[١٠] ونذكر هنا تقريظ محمد صادق بحر العلوم:
«بشراك (فخار) بما أولاك * الخالق في يوم المحشر نزهت (بحجتك) الرا * (شيخ البطحاء) أبا حيدر عما نسبوه إليه من * الكفر المردود دعاة الشر * أنى وبه قام الاسلام * فنال بعلياه المفخر* قسما بولاء (أبي حسن) * لولاه الدين لما أزهر * فعليه من الله الرضوان * وللأعداء لظى تسعر».[١١]
المحتويات
موضوع هذا الكتاب هو إثبات إيمان أبو طالب[١٢] ويعتبر المؤلف إجماع أهل البيت (ع) وعلماء الشيعة كافي لإثبات إيمان أبي طالب؛ وذلك لأنَّ عمله وكلامه لا يقوم به إلا المسلم المؤمن، ولولا ذلك لما شهدوا على إيمانه.[١٣] وقد استفاد المؤلف في تأليف كتابه من رسالة إيمان أبي طالب للشيخ المفيد (متوفى: 413 هـ).[١٤]
يحتوي الكتاب على مقدمة وعشرة فصول وخاتمة:
- المقدمة: دوافع تأليف الكتاب وبيان مكانة أجداد الرسول (ص) وأبو طالب.
- الفصل الأول: معنى الإيمان وإثبات إيمان أبو طالب بطرق مختلفة.
- الفصل الثاني: استدلال القائلون بكفر أبي طالب ورد عليها.
- الفصل الثالث: إثبات إيمان أبو طالب من خلال حب الرسول له وتحريم المودة للكافر.
- الفصل الرابع: كلام وأشعار أبو طالب تدل على إيمانه.
- الفصل الخامس: أبو طالب يفتقد النبي (ص) وعلي (ع) فيبحث عنهما حتى يعثر عليهما يصليان في قمة الجبل، فيأمر ولده جعفر بالصلاة معهما.
- الفصل السادس: وفاة أبي طالب وأمر النبي (ص) بتولي غسله ودفنه.
- الفصل السابع: عطف أبو طالب على الرسول (ص) وأشعاره التي تدل على إسلامه.
- الفصل الثامن: إثبات إيمان أبو طالب باستعراض بعض مقاطع القصيدة اللامية، وبعض الأحداث التاريخية.
- الفصل التاسع: وصية أبو طالب لأسرته ومن حوله بنصرة النبي (ص) والدوافع السياسية التي أدت للتشكيك في إيمان أبي طالب.
- الفصل العاشر: سبب كتمان أبو طالب لإسلامه، وتشبيهه بأصحاب الكهف ومؤمن آل فرعون الذين كتموا إيمانهم.
- الخاتمة: ذكر المؤلف في الخاتمة أنه كان عازم على أن يذكر آباء رسول الله (ص) من عبد الله بن عبد المطلب إلى عدنان، وذكر ما عثر عليه من الأخبار الدلة على إيمانهم ومناقبهم واحداً واحداً. كما أنَّه عزم أيضاً على شرح قصائد أبي طالب وذكر معانيها، ولكن لمنع إطالة الكتاب يكتفي فيه ببيان إيمان أبي طالب.[١٥]
النشر
طُبع هذا الكتاب للمرة الأولى في المطبعة العلوية بالنجف الأشرف سنة 1351 هـ.[١٦] ألحق بآخره قصيدة الشيخ محمد السماوي في مدح أبي طالب.[١٧] في هذه الطبعة وقع أصل الكتاب في 118 صفحة، وأضيفت إليه أربع صفحات كمقدمة في أول الكتاب، وثماني عشرة صفحة في الأخير.[١٨] كما نشرت دار الزهراء في بيروت الكتاب سنة 1408 هـ ويحتوي على 448 صفحة.[١٩]
كما قامت بطبعه انتشارات سيد الشهداء في قم سنة 1410 هـ من تحقيق السيد محمد بحر العلوم، وتم في هذه الطبعة توثيق الآيات والروايات من القرآن والجوامع الروائية، وتم كذلك إضافة الفهارس للكتاب [٢٠] من بينها مواضيع الكتاب وفهرس السيرة الذاتية لبعض الأفراد الذين جاء ذكرهم في الهوامش، وفهرس الأعلام، مراجع التحقيق والتعليق.[٢١]
النسخ الخطية
بعض النسخ الخطية للكتاب، عبارة عن:
- نسخة مخطوطة للسيد صادق كمونة ترجع إلى القرن الثامن أو التاسع الهجري، تقع في 79 ورقة، و158 صفحة، وكل صفحة تحوي على 15 سطر.[٢٢]
- نسخة بخط ميرزا محمد الطهراني العسكري منسوخة عن مخطوطة ترجع لمكتبة السادة آل العطار في بغداد.[٢٣]
- نسخة خطت سنة 1344 هـ بخط الشيخ علي كاشف الغطاء والد الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء، تقع في 61 ورقة، و122 صفحة، وكل صفحة 18 سطر، محفوظة في مكتبة محمد حسين كاشف الغطاء برقم 614.[٢٤]
مواضيع ذات صلة
الهوامش
- ↑ الموسوي، الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب، مقدمة بحر العلوم، ص 7.
- ↑ آقا بزرك الطهراني، الذريعة، ج 6، ص 261.
- ↑ الموسوي، الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب، مقدمة بحر العلوم، ص 24 ــ 25.
- ↑ آقا بزرك الطهراني، الذريعة، ج 6، ص 261.
- ↑ الموسوي، الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب، مقدمة بحر العلوم، ص 29.
- ↑ الموسوي، الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب، ص 1 ــ 43.
- ↑ أنصاري قمي، «کتابشناسی حضرت ابو طالب»، ص 90.
- ↑ العلامة الأميني، الغدير، ج 7، ص 471، 509، 513، 516.
- ↑ يُقصد من تقريظ الكتاب: هو وصف محاسنه ومزاياه.
- ↑ أنصاري قمي، «کتابشناسی حضرت ابو طالب»، ص 90.
- ↑ الموسوي، الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب، ص 22.
- ↑ آقا بزرك الطهراني، الذريعة، ج 6، ص 261.
- ↑ الموسوي، الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب، ص 363 ــ 365.
- ↑ الحسيني الجلالي، «درنگی در رساله شیخ مفید درباره ایمان ابوطالب(ع)»، ص 35.
- ↑ الموسوي، الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب، ص 368 ــ 369.
- ↑ الموسوي، الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب، ص 28.
- ↑ آقا بزرك الطهراني، الذريعة، ج 6، ص 261.
- ↑ الموسوي، الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب، ص 28.
- ↑ أنصاري قمي، «کتابشناسی حضرت ابوطالب»، ص 90.
- ↑ الموسوي، الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب، ص 30.
- ↑ الموسوي، الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب، ص 371 ــ 441.
- ↑ الموسوي، الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب، ص 31.
- ↑ الموسوي، الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب، ص 30.
- ↑ الموسوي، الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب، ص 32 ــ 33.
المصادر والمراجع
- آقا بزرك الطهراني، محمد محسن، الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة، قم، إسماعيليان، 1408 هـ.
- الحسيني الجلالي، محمد رضا، «نقد و معرفی کتاب: درنگی در رساله شیخ مفید درباره ایمان ابوطالب(ع)»، ترجمة: جویا جهانبخش، آینه میراث، رقم 16، ربيع 1381 ش.
- العلامة الأميني، عبد الحسين، الغدير، قم، مركز الغدير، 1416 هـ.
- الموسوي، فخار بن معد، الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب، تحقيق: محمد بحر العلوم، قم، دار سيد الشهداء، 1410 هـ.
- أنصاري قمي، ناصر الدين، «کتابشناسی حضرت ابوطالب (علیهالسلام)»، آیینه پژوهش، رقم 21، مهر وآبان 1372 ش.