غزوة قَرْقَرَةُ الكُدْر، هي إحدى غزوات النبي والتي حدثت في السنة الثالثة للهجرة في منطقة الكُدر، وعلى رواية أخرى حدثت في السنة الثانية للهجرة، حيث اجتمع عدد من قبيلتي بني سليم وغطفان في منطقة الكدر يريدون غزو المدينة المنورة، لكن مع حضور جيش الإسلام تركوا المكان، وكان الإمام علي صاحب اللواء في هذه الغزوة، وحصل المسلمون على غنائم في النهاية.
غزوة قرقرة الكدر | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
من غزوات النبي (ص) | |||||||
| |||||||
المتحاربون | |||||||
المسلمون | المشركون | ||||||
القادة | |||||||
النبي (ص) |
وجه التسمية
تبعد منطقة "الكُدر" ثمان منازل عن المدينة (ما يقارب 170 كيلومتراً)،[١] ذكرت باسم قرقرة الكدر، وهناك من سمّاها بقرارة الكدر،[٢] وكان في هذه المنطقة بئر ماء لقبيلة بني سليم،[٣] وبما أن في هذه المنطقة اجتمعت قبيلتا غطفان وبني سليم لحرب المسلمين، سميت الغزوة بقرقرة الكدر.[٤] وذكرت هذه الحادثة أيضا باسم "غزوة قرقرة بني سليم وغطفان".[٥]
الأحداث
اجتمع عدد من قبيلتي بني سليم وغطفان سنة 3 للهجرة لغزو المدينة، وقد وصل نبأهم إلى النبي (ص)،[٦] فاستخلف النبي ابن أبي مكتوم[٧] وعلى رواية محمد بن مسلمة الأنصاري[٨] أو سباع بن عرفطة الغفاري[٩] على المدينة، وسار هو والمسلمون نحو المشركين.[١٠] وكان الإمام علي (ع) حامل لواء المسلمين في هذه الغزوة.[١١]
وقد غادر قوات بني سليم وغطفان المكان قبل وصول جيش المسلمين، فأرسل النبي (ص) عدداً من قواته إلى أعلى الوادي؛ ليطلعوا عن موقع العدو، فواجهوا رعاة بعير وكان بينهم ولد باسم يسار، فأخذوهم، وسلّموا البعران إلى النبي (ص). رجع المسلمون إلى المدينة، وقسمّوا الغنائم في بيت صرار، وبما أن يسارا كان يصلي، ومن حصة النبي (ص) في الغنائم، أطلق النبي سراحه.[١٢]
التاريخ
ورد في المصادر التاريخية أن غزوة قرقرة الكدر وقعت بعد غزوة السويق،[١٣] وذكر بعض المؤرخين أن زمن هذا الحدث في شوال سنة 2 للهجرة،[١٤] ونقل آخرون في محرم سنة 3 للهجرة،[١٥] كما استغرق خروج النبي (ص) من المدينة حتى رجوعه إليها 15 يوماً.[١٦]
قبلها غزوة بدر الكبرى |
غزوات الرسول قرقرة الكدر |
بعدها غزوة السويق |
الهوامش
- ↑ الحموي، معجم البلدان، ج 4، ص 441.
- ↑ البلاذري، أنساب الأشراف، ج 1، ص 310.
- ↑ الحموي، معجم البلدان، ج 4، ص 441.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج 2، ص 23.
- ↑ المقريزي، إمتاع الأسماع، ج 1، ص 124.
- ↑ ابن سعد،الطبقات الکبری، ج 2، ص 23؛ البلاذري، أنساب الأشراف، ج 1، ص 310.
- ↑ البلاذري، أنساب الأشراف، ج 1، ص 310؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج 2، ص 23.
- ↑ ابن عبد البر، الاستيعاب، ج 3، ص 1377.
- ↑ ابن هشام، السيرة النبوية، ج 2، ص 43.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج 2، ص 23.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الکبرى، ج 2، ص 23.
- ↑ الواقدي، المغازي، ج 1، ص 183.
- ↑ البلاذري، أنساب الأشراف، ج 1، ص 374؛ الواقدي، المغازي، ج 1، ص 181 - 182.
- ↑ ابن هشام، السيرة النبوية، ج 2، ص 43.
- ↑ البلاذري، أنساب الأشراف، ج 1، ص 310؛ الواقدي، المغازي، ج 1، ص 182؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج 2، ص 23.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج 2، ص 23.
المصادر والمراجع
- ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله، الاستيعاب في معرفة الأصحاب، تحقيق: علي محمد البجاوي، بيروت - لبنان، دار الجيل، 1412 هـ/ 1992 م.
- ابن سعد، محمد بن سعد، الطبقات الكبرى، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، بيروت - لبنان، دار الكتب العلمية، 1410 هـ/ 1990 م.
- ابن هشام، عبد الملك، السيرة النبوية، تصحيح: مصطفى سقا وإبراهيم ابياري وعبد الحفظ شبلي، بيروت - لبنان، دار المعرفة، د.ت.
- البلاذري، أحمد بن يحيي، أنساب الأشراف(ج1)، تحقيق: محمد حميد الله، مصر، دار المعارف، 1959 م.
- الحموي، ياقوت بن عبد الله، معجم البلدان، بيروت - لبنان، دار صادر، 1995 م.
- المقريزي، أحمد بن علي، إمتاع الأسماع، تحقيق: محمد عبد الحميد النميسي، بيروت- لبنان، دار الكتب العلمية، 1420 هـ/ 1999 م.
- الواقدي، محمد بن عمر، المغازي، تحقيق: مارسدون جونس، بيروت - لبنان، مؤسسة الأعلمي، 1409 هـ/ 1989 م.