انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «السند»

من ويكي شيعة
imported>Abo baker
imported>Abo baker
سطر ٩: سطر ٩:
=== الاصطلاحي ===  
=== الاصطلاحي ===  
==== عند الشيعة ====
==== عند الشيعة ====
*قال [[الشهيد الثاني|الشهيد العاملي الثاني]] و[[السند]]: اطريقُ [[المتن]]<ref>البداية في علم الدراية ، الشهيد الثاني ، ص 18</ref> .
*وقال المامقاني السند : وهو طريق المتن، وهو جملة من رَوَاه ، مأخوذ من قولهم: فلان سند ...أي معتمد<ref>مقباس الهداية في علم الدراية ، عبد الله المامقاني ، ج 1 ، ص 48</ref> .


==== عند السنة ====  
==== عند السنة ====  

مراجعة ١٨:٠١، ٥ أكتوبر ٢٠١٦

التعريف

اللغوي

قال « الخليل بن أحمد الفراهيدي » في مصنّفه « العين » :

  • السَّنَدُ : ما ارتفع من الأرض في قُبُلِ جبلٍ أو وادٍ ، وكلّ شيء أَسْندت إليه شيئا فهو مُسْنَدٌ[١] .

أمّا « ابن منظور » فقال في مصنّفه « لسان العرب » :

  • السَّنَدُ : ما ارتفع من الأرض في قُبُلِ الجبلٍ أو الوادي ، والجمع أَسْناد، لا يُكسر على غير ذالك، وكلّ شيء أَسندتَ إليه شيئًا، فهو مُسْند، وقد سَنَد إلى شيء يَسْنُدُ سُنُودًا واسْتَنَدَ وتَسَانَدَ وأَسْنَد وأَسنَدَ غيرَه ، يقال: سانَدته إلى الشيء فهو يتَسانَدُ إليه أي أَسنَدتُه إليه ...... ، وما يسند إليه يسمى مِسْنَدًا ومُسْنَدًا ، وجمعه المسَانِيد[٢] .

الاصطلاحي

عند الشيعة

عند السنة

مواضيع ذات صلة

الهوامش

  1. ترتيب كتاب العين ، الخليل بن أحمد الفراهيدي ، ج 2 ، ص 862 ، مادة سند
  2. لسان العرب ، اين منظور ، ج 6 ، ص 387 ، مادة سند
  3. البداية في علم الدراية ، الشهيد الثاني ، ص 18
  4. مقباس الهداية في علم الدراية ، عبد الله المامقاني ، ج 1 ، ص 48

المصادر والمراجع

علم الحديث
الحديث الصحيح المستفيض المشهور العزيز الغريب الحديث الحسن
الحديث المتواتر حديث صحيح الحديث المنكر
الحديث المسند ← من جهة السند علم الحديث من جهة المتن الحديث المتروك
خبر الآحاد الحديث الضعيف الحديث المدرج
الحديث الموثق الحديث المضطرب الحديث المدلس الحديث الموقوف الحديث المنقطع الحديث الضعيف