فضالة بن أيوب
| إقامة | الأهواز |
|---|---|
| سبب شهرة | من أصحاب الإمام الكاظم والإمام الرضا |
| تأثر | جميل بن دراج، حمزة بن محمد الطيار، داود بن فرقد، سليمان بن خالد، عبد الله بن أبي يعفور، كليب الأسدي |
| تأثير | الحسين بن سعيد، علي بن إسماعيل الميثمي، علي بن مهزيار، داود بن عيسى، عباس بن معروف |
| لقب | الأزدي |
| دين | الإسلام |
| مذهب | الشيعة |
فضالة بن أيّوب، فقيه ومحدث، وله منزلة عظيمة، فهو من أصحاب الإمام الكاظم والإمام الرضا، ومن أصحاب الإجماع. ورد اسم فضالة بن أيّوب في سند كثير من الروايات عن أئمّة أهل البيت
تبلغ 417 رواية، وله من الآثار: كتاب الصلاة، وكتاب نوادر، ولم يذكر أصحاب التراجم سنة وفاته ولكنهم ذكروا أنه كان حياً بعد سنة 183 هـ.
نسبه ووفاته
فضالة بن أيّوب الأزدي،[١] لم يذكر أصحاب التراجم سنة وفاته إلا أنهم ذكروا أنه كان حياً بعد سنة 183 هـ.[٢]
ذكر أصحاب التراجم عدة ألقاب له فقد لُقب بـ (الأزدي) نسبته إلى قبيلته (الأزد)، وبـ (الكوفي) نسبة إلى الكوفة التي سكنها، وبـ (الأهوازي) نسبة للأهواز التي سكنها إلى آخر عمره. [٣]
مكانته العلمية
قال الكشي: أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصح عن هؤلاء وتصديقهم، وأقروا لهم بالفقه والعلم: وهم ستَة نفر آخر دون الستة نفر الذين ذكرناهم في أصحاب أبي عبد الله
، منهم يونس بن عبد الرحمن، وصفوان بن يحيى بياع السابري، ومحمد بن أبي عمير، وعبد الله بن المغيرة، والحسن بن محبوب، وأحمد بن محمد بن أبي نصر، وقال بعضهم: مكان الحسن بن محبوب: الحسن بن علي بن فضال وفضالة بن أيّوب، وقال بعضهم: مكان ابن فضال: عثمان بن عيسى.[٤]
صحبته للأئمة (ع) ووثاقته
كان فضالة بن أيّوب من أصحاب الإمام الكاظم الإمام الرضا.[٥] قال النجاشي: عربي صميم، سكن الأهواز، روى عن موسى بن جعفر، وكان ثقة في حديثه، مستقيما في دينه،[٦] وقال الشيخ الطوسي: فضالة بن أيّوب الأزدي ثقة،[٧] قال الكشي: أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عن فضالة بن أيّوب.[٨]
رواياته وآثاره
ورد اسم فضالة بن أيّوب في سند كثير من الروايات عن أئمّة أهل البيت وتبلغ أكثر من 417 رواية،[٩] وله من الآثار: كتاب الصلاة، وكتاب نوادر.[١٠]
مشايخه
روى فضالة بن أيّوب عن الكثير، ومنهم:
الرواة عنه
روى عن فضالة بن أيّوب الكثير من الرواة، ومنهم:
الهوامش
- ↑ التستري، قاموس الرجال، ج 8، ص 392.
- ↑ السبحاني، موسوعة طبقات الفقهاء، ج 2، ص 443.
- ↑ النجاشي، رجال النجاشي، ص 310.
- ↑ الكشي، رجال الكشي، ص 556.
- ↑ السبحاني، موسوعة طبقات الفقهاء، ج 2، ص 444.
- ↑ النجاشي، رجال النجاشي، ص 310.
- ↑ الطوسي، رجال الطوسي، ص 342.
- ↑ التفرشي، نقد الرجال، ج 4، ص 16.
- ↑ الترابي، الموسوعة الرجالية الميسرة، ص 359.
- ↑ النجاشي، رجال النجاشي، ص 311.
- ↑ الخوئي، معجم رجال الحديث، ج 14، ص 293.
- ↑ الخوئي، معجم رجال الحديث، ج 14، ص 293.
المصادر والمراجع
- الترابي، علي، الموسوعة الرجالية الميسرة (معجم رجال الوسائل)، إشراف: الشيخ جعفر السبحاني، قم - إيران، الناشر: مؤسسة الإمام الصادق، ط 2، 1424 هـ.
- التستري، محمد تقي، قاموس الرجال، قم - إيران، الناشر: مؤسسة النشر الاسلامي، د.ت.
- التفرشي، مصطفى بن حسين، نقد الرجال، تحقيق وتصحيح: محققو مؤسسة آل البيت، قم - إيران، الناشر: مؤسسة آل البيت، ط 1، 1418 هـ.
- الخوئي، أبو القاسم، معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة، د.م، الناشر: مؤسسة الامام الخوئي الإسلامية، د.ت.
- السبحاني، جعفر، موسوعة طبقات الفقهاء، تحقيق وتصحيح: محققو مؤسسة الإمام الصادق، قم - إيران، الناشر: مؤسسة الإمام الصادق، ط 1، د.ت.
- الطوسي، محمد بن الحسن، رجال الطوسي، تحقيق: جواد قيومي الأصفهاني، قم - إيران، الناشر: مؤسسة النشر الاسلامي، د.ت.
- الكشي، محمد بن عمر، رجال الكشي (اختيار معرفة الرجال)، المحقق والمصحح: الدكتور حسن مصطفوي، مشهد - إيران، الناشر: مؤسسة نشر جامعة مشهد، 1409 هـ.
- النجاشي، أحمد بن علي، رجال النجاشي، تحقيق: السيد موسى الشبيري الزنجاني، قم - إيران، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي، 1407 هـ.