انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الدولة الصفوية»

imported>Maytham
imported>Maytham
سطر ٩٢: سطر ٩٢:


===إحياء الطقوس الشيعية===
===إحياء الطقوس الشيعية===
اهتمت الدولة الصفوية بإحياء الطقوس الشيعية كثيرا، وقد أمرت بتنظيم الاحتفال بذكرى مقتل الإمام الحسين (ع)، وهذا الاحتفال كان قد بدأ به البويهيون في بغداد، ولكنه أهمل وتضاءل شأنه من بعدهم، ليطوره شاه اسماعيل بعد توليه الزعامة السياسية.(علي الوردي، الصفوية التاريخ، ص17)
اهتمت الدولة الصفوية بإحياء الطقوس [[الشيعية]] كثيرا، وقد أمرت بتنظيم الاحتفال ب[[ذكرى مقتل الإمام الحسين (ع)]]، وهذا الاحتفال كان قد بدأ به [[البويهيون]] في [[بغداد]]، ولكنه أهمل وتضاءل شأنه من بعدهم، ليطوره [[الشاه اسماعيل]] بعد توليه الزعامة السياسية.<ref>علي الوردي، الصفوية التاريخ، ص 17</ref>


وعمّر الصفويون مزارات الأئمة،<ref>طقوش، تاريخ الدولة الصفوية، ص 61.</ref> واهتم الشاه عباس بتعمير مرقد الإمام الرضا وطلاء قبته بالذهب، كما واسترجع قطعة الماس المنهوبة فأرسلها بفتوى من العلماء إلى الروم من أجل بيعها، ثم اشترى بثمنها أراضي وأملاكا وقفها على المرقد، وفي السنة التالية مشى على قدميه من إصفهان إلى طوس وأخذ يشجع الإيرانيين على زيارة الإمام الرضا، وعبّد الطرق وبنى فيها القناطر والخانات  لضيافة المسافرين، ولم يكن يؤخذ أجر على إيوائهم فيها.(علي الوردي، الصفوية التاريخ، ص27)
ومن جهة أخرى عمّر الصفويون مزارات [[الأئمة]]،<ref>طقوش، تاريخ الدولة الصفوية، ص 61.</ref> واهتم [[الشاه عباس]] بتعمير [[مرقد الإمام الرضا]] وطلاء قبته بالذهب، كما واسترجع قطعة الماس المنهوبة فأرسلها ب[[فتوى]] من العلماء إلى الروم من أجل بيعها، ثم اشترى بثمنها أراضي وأملاكا وقفها على المرقد، وفي السنة التالية مشى على قدميه من [[إصفهان]] إلى [[طوس]] وأخذ يشجع الإيرانيين على زيارة [[الإمام الرضا]]، وعبّد الطرق وبنى فيها القناطر والخانات  لضيافة المسافرين، ولم يكن يؤخذ أجر على إيوائهم فيها.<ref>علي الوردي، الصفوية التاريخ، ص 27</ref>


===الحركة العلمية===
===الحركة العلمية===
مستخدم مجهول